بولتن فرهنگی هنری/مرکز روابط عمومی و اطلاع رسانی 6 خرداد 99
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در جدیدترین توئیت خود نوشت: درخواست بازگشایی سینماها، سالن های تئاتر، موسیقی و آموزشگاه های هنری همراه با تدوین و ارایه دستورالعمل هایی بهداشتی انجام شده و در دستور کار ستاد ملی مقابله با کرونا قرار دارد.

به گزارش مرکز روابط عمومی و اطلاع رسانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، در متن توئیت سید عباس صالحی آمده است:

درخواست بازگشایی سینماها، سالن های تئاتر، موسیقی و آموزشگاه های هنری همراه با تدوین و ارایه دستورالعمل هایی بهداشتی انجام شده و در دستور کار ستاد ملی مقابله با کرونا قرار دارد.

امیدواریم در آینده نزدیک ضمن توجه به سلامت اجتماعی، فرصت مجدد برای کسب و کارهای یاد شده فراهم گردد.

لینک خبر :‌ وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی
ایسنا/خراسان رضوی سید عباس صالحی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، پیامی را به مناسبت روز پاسداشت زبان فارسی و بزرگداشت فردوسی برای ویبنار همایش تخصصی حکیم ابوالقاسم فردوسی ارسال کرد.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۵ سایت های دیگر : ایران مراسم نیوز قدس آنلاین

در متن این پیام که توسط جعفر مروارید، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان رضوی، قرائت شده، آمده است:

آسمان سراسر افتخار و عظمت ادبیات ایران سرشار از ستارگان پرفروغی است که تاریخ بلند و پرشکوه ما را همواره روشن و تابنده نگاه داشته اند. فرهنگ غنی این سرزمین به واسطه بزرگان و مفاخری زنده و پویا است که اندیشه و منش آن ها برگ های زرینی در دفتر اوراق فرهنگ و ادب فارسی آراسته و صفحات درخشان فرهنگ و هنر ایرانیان را در جغرافیای پهناور و تاریخ کهن این مرز و بوم به هم متصل کرده است.

از جمله قله های پرافتخار و مایه مباهات ایرانیان، بلکه رفیع ترین قله ادب فارسی اثر جاودان حکیم توس ابوالقاسم فردوسی است که نمی توان حد و غایتی برای آن متصور شد، شاهکاری که اعتلای فرهنگ و هنر ایران زمین، دین مداری، وطن پرستی و اخلاق محوری ایرانیان را به زیباترین وجه به تصویر کشید و از این منظر اثر بی نظیری خلق کرده است. او به افتخارات ایران کهن جان داد و مکارم ایرانیان را آشکار ساخت.

شاهنامه فردوسی، بزرگ ترین اثر حماسی ایران، آیینه تمام نمای فرهنگ و زبان ملت ایرانی و حکیم ابوالقاسم فردوسی، مصدرنشین شعرای ایران زمین است. روایت ها و افسانه های پهلوانی این اثر، مناظر خیال انگیز و نقش های دلپذیری که خلق کرده، عمری به بلندای تاریخ دارد و هرگز رنگ زوال و کهنگی به خود نمی گیرد. فردوسی احیاگر تاریخ گذشته ایران و برانگیزاننده آدمیان و الهام بخش هنرمندان مومن و معتقد برای آفرینش گری امروز و فردای سرزمین ما است و شاهنامه نقطه درخشان ادبیات فارسی، گنجی پربها و منبعی بی پایان برای آفرینش، خلاقیت و درخشش هنرمندان ایران زمین بوده و خواهد بود.

هفت خوان عشق، نزاع تن و نبرد روح مسیری برای رسیدن به کمال و راهیابی به روشنایی فراروی ما می گشاید، همچنین این اثر جاوادنه در مانایی و پویایی زبان فارسی نقشی بی مانند داشت. بی فردوسی و شاهنامه سرنوشت این زبان مبهم و نامعلوم بود. 25 اردیبهشت سالروز نکوداشت حکیم فردوسی و روز بزرگداشت زبان فارسی فرصت دوباره ای است تا با تعمق و تفکر در این اثر ژرف راهی به کمال بیابیم و تلاش علاقه مندان و دوست داران فرهنگ این مرز و بوم را که در شرایط ویژه امسال نیز با تکاپوی بسیار برنامه هایی را در فضای مجازی برای ارج نهادن به مقام والای حکیم توس تدارک دیدند، می ستایم .

انتهای پیام

لینک خبر :‌ خبرگزاری دانشجویان ایران
رئیس مرکز روابط عمومی و اطلاع رسانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به مناسبت روز جهانی قدس، در یادداشتی به خبرگزاری ایرنا نوشت: تبلور روح حماسی و صهیونیست ستیز حاج قاسم سلیمانی در وجود رزمندگان فلسطینی موجب استحکام بی نظیر محور مقاومت نسبت به نیم قرن اخیر شده و امید به آزادی قدس شریف را بعد از 830 سال که صلاح الدین ایوبی رقم زد، زنده تر کرده است.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۳ سایت های دیگر : خبرگزاری جمهوری اسلامی

به گزارش مرکز روابط عمومی و اطلاع رسانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، متن این یادداشت به شرح زیر است:

چه می شود که در فراز و نشیب تاریخ و بی انصافی و اغراق نویسی مورخان سفارشی برخی از رخدادهای پر هیمنه تاریخی از گزند تحریف و نابودی کامل در امان می مانند و گذر زمان نمی تواند بر واقعیت خلق شده گرد و غبار فراموشی بنشاند؟

نگارنده براین باور است ثبت و ضبط برخی از رخدادهای بزرگ تاریخی به علت قدرت نفوذ بر روح و روان و افکار عمومی جامعه صرفا در اختیار و انحصار مورخان نبوده و آن ها توان به بند کشیدن کامل این واقعیات پر جذبه و روایت کردن باب میل خود از رخداد شکل گرفته را ندارند؛ اگر چه در جعل و منحرف کردن این گونه واقعیت ها توسط مورخان شیاد هم نمونه های بسیاری وجود دارد.

یکی از رخدادهای بزرگ و قدرتمند تاریخی که توانست به ادبیات شفاهی مردم زمان خود رسوخ و با نقل سینه به سینه از خطر نابودی نجات پیدا کند، حدود 830 سال پیش در 1187میلادی شکل گرفت، زمانی که صلاح الدین ایوبی این فرمانده مسلمان، نترس، قدرتمند و متشرع کردنژاد، توانست اورشلیم را از اشغال صلیبیان برهاند و آن ها را مجبور به عقب نشینی از بخش های بزرگی از سرزمین اسلامی فلسطین کند؛ با گذشت قرن ها از آن زمان تاکنون، هنوز هم صدای تپش قلب سربازان شجاع صلاح الدین درگوش تاریخ طنین انداز است و درخشش سم اسبان سپاهیان با اراده اش خیره کننده.

گوشمالی سخت صلاح الدین در نیمه دوم سده ششم هجری به صلیبیان موجب شد این جمعیت طماع فرصت طلب تا قرن ها بعد پای خود را از گلیمشان درازتر نکنند، اما با زوال قدرت ایوبیان مصر در سرنوشت فلسطینیان آنچنان بر پاشنه ای دیگر چرخید که نه تنها فتوحات رزمندگان صلاح الدین و سیادت مسلمانان در گذر زمان از دست رفت بلکه در سایه غفلت تاریخی و خواب سنگین مسلمانان کم کم کار به آنجا رسید که سرزمین فلسطین شد گوشت قربانی. استعمارگران فاتح جنگ جهانی اول، بریتانیا برای چیرگی بر امت واحد اسلامی با استفاده از شیوه های پیچیده اطلاعاتی و بر بستر عقاید افراطی یهودیانی که قرن ها در انتظار بازگشت به ارض موعود بودند با هموار کردن مسیر تشکیل دولت صهیونیستی در قلب جهان اسلام، آنچنان اختلاف و جهنمی از نفرت را سامان داد که آثار نکبت بارش با گذشت 72سال از مه 1948 میلادی هر روز بیشتر و بیشتر می شود.

با نگاهی گذار به حوادث بعد از یوم النکبه که جمعیت 8 درصدی مسلح شده و جانی یهودیانی که تنها 2.5 درصد اراضی فلسطین را در اختیار داشتند، توانستند با کمک همه جانبه بریتانیا و در یک پاکسازی بی رحمانه نژادی از حدود 900هزار عرب فلسطینی ساکن در خانه خود، بیش از 700هزار نفر را به اجبار و زور سرنیزه به صحراهای خشک و بی آب و علف و مرزهای ناهموار و پر مصیبت سوریه، لبنان و اردن بکوچانند، معلوم بود از نظر طراحان تشکیل این دولت جعلی کار فلسطین تمام شده است.

معمولا در جعلیات فرض بر این است جعل با رعایت احتیاط و دستکاری دقیق اسناد یا موضوعی انجام گیرد ولی تلخی جعل رژیم اشغالگر قدس در این بود که در نهایت سنگدلی و در مقابل چشم جهان به ظاهر متمدنی انجام می گرفت که نه تنها داعیه دار صیانت از حقوق انسان ها که درحال تدوین منشور دفاع از حقوق حیوانات هم بود؛سلاخی بیش از 42هزار فلسطینی فقط در فاصله زمانی سال های1967 تا 2014، اسارت قریب به یک میلیون نفر از آن ها که 8هزار نفرشان کودک و 10هزار نفر دیگرشان زن بودند چهره واقعی جعل بزرگ تاریخ بشری را بیشتر نمایان می سازد.

جبرا ابراهیم جبرا شاعر مقاومت فلسطین با سرودن شعر اندوه بار و غمگینانه در بیابان های تبعید میوه مسموم جعلی که در 1948توسط بریتانیا رقم می خورد را اینچنین دردناک روایت می کند: "ای سرزمین ما، ای جایی که جوانی مان در تو مانند رویایی در سایه درخت های پرتقال و میان درخت های بادام مزرعه ها گذشت ما را به یاد بیاور، اینک که میان خار بیابان ها و کوه های سنگلاخ سرگردانیم، ما را به یاد بیاور، اکنون که له کرده اند، گل های نوشکفته در پشته های اطرافمان را، خانه ها را بر سرمان خراب کرده اند، اجسادمان را به هر طرف افکنده اند، و راه بیابان را به رویمان باز گذاشته اند ..."

اگرچه فلسطینیان آزاداندیش و مقاوم در سال های متمادی برای صیانت از سرزمین خود و به ویژه دفاع از حیثیت اسلام و قبله نخستین مسلمانان در مقابل جانیان مسلح، بی رحم و کودک کش صهیونیستی مردانه می جنگیدند اما هرگاه به کشیدن تیرک خیمه غاصبان نزدیک می شدند با خنجر خیانت داخلی و یا شمشیر از پشت زدن سران خود مظلومانه بر خاک می افتادند.

دست خالی مبارزان فلسطینی در کنار خیانت رقت بار سران عرب موجب می شد استعمارگران پیر و نوین یعنی بریتانیا و آمریکا روز به روز به هدف نهایی این پروژه یعنی تثبیت پایدار رژیم دست ساخته خود نزدیک و به تحقق سیاست های تکمیلی و پیشرانی مانند ایده توسعه طلبانه و راهبردی از نیل تا فرات هم امیدوار باشند.

با پیروزی انقلاب اسلامی که آخرین نماینده اطلاعاتی ''موساد'' در ایران الیعرز تسفریر (گیزی) در کتاب شیطان بزرگ شیطان کوچک آن را بزرگترین زلزله سیاسی برای اسرائیل در عصر حاضر می داند، موازنه قدرت در موضوع فلسطین به شدت دچار بهم ریختگی مهارنشدنی می شود، اگر چه دگرگونی سیاست های خارجی یک انقلاب تازه برآمده با کشورهای بازدارنده انقلاب و حامی رژیم مستقر امری بدیهی محسوب می شود اما درهم تنیدگی بی حد و مرز ساختارهای، سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و امنیتی ایران دوره پهلوی دوم با اسرائیل موجب شد هیات حاکمه تل آویو پیروزی انقلاب 57 را به مثابه نابودی خود تلقی کند.

اسرائیلی ها به خوبی می دانستد با پیروزی این انقلاب در خاورمیانه دیگر راه توسعه طلبی و بلعیدن کشورهای منطقه برایشان هموار نخواهد بود، با پیروزی معجزه آسای انقلاب اسلامی و غرق شدن جزیره ثبات استعمارگران نوین که بیش ترین دودش به چشم اسرائیل رفت جبهه ی جدیدی در مقابل کودک کشان عبری پدیدار شد که قابل قیاس با موانع گذشته و سدهای ایجاد شده قبلی نبود، اینک این ندا و فراخوان ناخدای بزرگ انقلاب ایران حضرت روح الله بود که به شدت آزارشان می داد همان که گفته بود اگر مسلمانان مجتمع شوند و هر کدام یک سطل آب به اسرائیل می ریختند او را سیل می برد .

تحولات انقلاب اسلامی به سرعت شکل می گرفت و استکبار جهانی با تمام توان خود با کمک مستقیم و غیرمستقیم اسرائیل مقابله همه جانبه ای را برعلیه ایران شروع کرده بود که جنگ تحمیلی، محاصره شدید اقتصادی و سامان دهی و هدایت بحران های چند لایه امنیت داخلی از ارکان این مقابله به شمار می آیند.

اگر چه با تقدیر الهی، امام روح الله در دهمین سال انقلاب به جوار حق پیوست، اما اندیشه روشن او تا عقبه جبهه اسرائیل رسوخ و فلسطینیان ناامید دست بسته و مغموم از خیانت سران عرب را بار دیگر زنده کرد، هزاران جوان فلسطینی که متوجه انگشت اشاره روح الله شده بودند به سرعت بر علیه اشغالگران قدس صف آرایی کرده و گروه های مبارز و جهادگر تازه نفسی شکل دادند که علم مبارزه با اسرائیل، امروز بر دوش آن ها می باشد.

با رحلت رهبر آسمانی نهضت اسلامی ایران و آغاز زمامداری مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای، توهمات رژیم اشغالگر قدس مبنی کاهش فشار بر پیکره لرزانش به سرعت دچار فروپاشی شد، رهبر تازه نفس و انقلابی ایران با اتخاذ شیوه های موثرتر از گذشته، حمایت همه جانبه از گروه های جهادی اشغالگرستیز را به گونه ای علنی و بی محابا رسمیت بخشید که سردمداران این رژیم هرگز انتظارش را نداشتند، ناگفته نماند هرچه درندگی رژیم اشغالگر نسبت به مردم بی پناه فلسطین که دیگر حتی از حمایت های لفظی سران عرب خود هم بی بهره بودند بیشترمی شد، حمایت های ایران هم، جنبه ملموس تری پیدا می کرد و افق های روشن تری از زوال این رژیم جعلی نمایان می گشت.

شروع ماموریت حاج قاسم سلیمانی به عنوان فرمانده جدید سپاه قدس که برخاسته از روستای قنات ملک را بر کرمان بود و در آزمون سخت جنگ تحمیلی و هدایت لشکر همیشه پیروز41ثارالله را برعهده داشت و هم چنینن در خاموش کردن فتنه پیچیده ناامنی های شرق کشور کارنامه درخشانی از خود برجای گذاشته بود، بی تردید نقطه عطفی در مبارزات ملت های منطقه به ویژه فلسطینیان را رقم زد.

حاج قاسم به رسم همیشگی خود با میدان داری مستقیم صحنه نبرد با اسرائیل قواعد نظامی حاکم بر دستورالعمل های موجود را در هم ریخت تا جایی که به شبحی ترسناک برای اسرائیلیان غاصب تبدیل شد، او با یاری همرزمان مقاوم خود و پرکردن دستشان برای اولین بار بعد از 5ژوئن 1967 و جنگ شش روزه طعم تلخ شکست را به کام اشغالگران ریخت و علاوه بر به چالش کشیدن ماهیت وجودی این رژیم با عمق بخشیدن به جبهه مقاومت میزان تاب آوری اسرائیل در جنگ هایی که آغازگرش بود را روز به روز کاهش داد، تا جایی که در نبرد با مبارزان غزه حتی 48 ساعت هم توان مقاومت پیدا نکرد.

این یک واقعیت غیر قابل انکار است که؛ تبلور روح حماسی و صهیونیست ستیز حاج قاسم سلیمانی در وجود رزمندگان فلسطینی موجب استحکام بی نظیر محور مقاومت نسبت به نیم قرن اخیر شده و امید به آزادی قدس شریف را بعد از 830 سال که صلاح الدین ایوبی رقم زد، زنده تر کرده است.

و اما سخن آخر؛ اگر چه شهادت سرافرازانه و افتخار آمیز سردار سلیمانی به دستور مستقیم رئیس جمهور نابخرد آمریکا به وقوع پیوست ولی مردم ایران از نقش شیطانی رژیم اشغالگر قدس در این ماجرا ی تلخ به خوبی واقفند و سردمدارن رژیم جعلی را در این ترور وحشیانه و ناجوانمردانه متهم ردیف اول می دانند که باید منتظر انتقام سخت ملت شرافتمند ایران باشند.

همه شهر ایران کمر بسته اند ز کین سیاوش جگر خسته اند

لینک خبر :‌ وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۶

به گزارش سپید پس از 70 روز از بسته شدن درهای اماکن مقدسه و زیارتی به روی مردم در اثر شیوع بیماری کووید19 در کشور، سر انجام روز گذشته 5 خردادماه با دستور دکتر حسن روحانی رئیس جمهور کشور، این اماکن بر خیل مشتاقان امام رئوف(ع)، خواهر مکرمه ایشان و شاهچراغ(ع)، حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) و مسجد مقدس جمکران بازگشایی شدند. این اماکن مقدسه در دهه اول اسفندماه با لغو تمامی تجمعات در جهت جلوگیری از انتشار گسترده ویروس کرونا ابتدا با محدودیت هایی مواجه شدند. اگرچه اماکنی مانند آستان های مقدسه رضوی(ع)، شاهچراغ(ع) و حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) خود نیز همزمان تمهیدات و محدودیت هایی را برای زائران این اماکن در نظر گرفتند. آستان مقدس رضوی ابتدا از خادمان حرمی که در در شهرستان ها سکونت داشتند در خواست کرد تا اطلاع ثانوی از حضور در مشهد و حرم امام رضا(ع) برای خدمت به زوار خود داری کنند. محلول های ضدعفونی دست در سالن های مهمان سرای حرم مطهر رضوی نصب شد و در اختیار زائران قرار گرفت. مکان های دارای بار آلودگی بالا نظیر درب ها، سنگفرش ها، سطوح رواق های متبرکه، سرویس های بهداشتی و ... با استفاده از مواد ضدعفونی کننده در چند نوبت طی شبانه روز ضدعفونی شد. در همین زمان نیز مساجد کشور با محدودیت هایی مواجه شدند و تنها مساجد برخوردار از امکانات بهداشتی، قادر به فعالیت بودند. اما محدودیت در فعالیت حرم های مقدسه و مساجد سرانجام با اعلام بسته شدن درب های حرم شاهچراغ(ع) به روی زائرین در 23 اسفندماه از سوی تولیت این آستان طی نامه ای به وزیر بهداشت وارد مرحله جدیدی شد. پس از این اقدام، آستان های مقدسه رضوی(ع)، حضرت معصومه(س) و عبدالظیم حسنی(ع) نیز طی نامه مشترکی در 27 اسفندماه از تعطیلی این حرم ها خبر دادند. پیش از آن نمازهای جمعه در بسیاری از شهرها و استان های کشور با تصمیم ستاد ملی کرونا و ستاد برگزاری نماز جمعه متوقف شده بود.
حمایت رهبر معظم انقلاب
تصمیم به تعطیلی بقاع متبرکه برای پیشگیری از ابتلای زائران به ویروس کرونا و قطع زنجیره انتقال ویروس با حمایت قاطع رهبر معظم انقلاب همراه شد چنانکه ایشان در سخنرانی نوروزی خود فرمودند: من توصیه می کنم مجدّداً که این دستوراتی را که مسئولین ستاد ملّی مبارزه با کرونا پخش کرده اند و گفته اند و اعلام کرده اند، ان شاء الله همه عمل بکنند. حتّی اجتماعات دینی را تعطیل کرده اند که خب این در طول تاریخ ما به این شکل بی سابقه است که همه جا حتّی مثلاً حرم های مطهّر و نمازهای جمعه و جماعت تعطیل بشود. این بی سابقه است، ولی خب چاره ای نبوده است. این جور مصلحت دانسته اند و این جوری عمل کرده اند. این ها را رعایت بکنند تا ان شاءالله خدای متعال هر چه زودتر این بلا را از سر ملّت ایران و همه ی ملّت های مسلمان و همه بشریّت کم و کوتاه کند.
تعطیلی اماکن مقدسه و مساجد از 27 اسفندماه همچنان ادامه داشت و هرازگاهی اظهار نظرهایی در رابطه با بازگشایی این اماکن وجود داشت. چنانکه حجت الاسلام و المسلمین احمد مروی متولی آستان مقدس رضوی(ع) روز 29 فروردین طی یک یاداشت اینستاگرامی خبر از تدوین پروتکل های بهداشتی برای بازگشایی این اماکن داد و نوشت: خوشبختانه با هماهنگی وزارت بهداشت و با همکاری آستان های مقدس حضرت معصومه، حضرت احمدبن موسی، حضرت عبدالعظیم حسنی سلام الله علیهم اجمعین، مسجد جمکران و سازمان اوقاف، دستورالعمل بازگشایی حرم های مطهر با رعایت ضوابط بهداشتی به منظور میزبانی اماکن مقدس از زائران و دلدادگان تهیه کرده ایم که ان شاءالله با فراهم آمدن مقدمات لازم، میزبان زائران حرم های مطهر خواهیم بود. علی رغم نظر متولی حرم امام رضا(ع)، همچنان بازگشایی این اماکن با وجود فرا رسیدن ماه مبارک رمضان به 15 اردیبهشت ماه موکول شد. پیش از آن دکتر حسن روحانی رئیس جمهو در جلسه ستاد ملی کرونا در رابطه با عدم بازگشایی این اماکن گفت: ناچاریم به مردم بگوییم شرایط قبلی را همچنان تا نیمه اردیبهشت ادامه می دهیم. نیمه اردیبهشت باز جلساتی برگزار می کنیم و شرایط کشور را در نظر می گیریم و اگر توانستیم تصمیمات جدیدی اتخاذ کنیم، که این تصمیمات اطلاع داده می شود.
در 15 اردیبهشت ماه با توصیه مقام معظم رهبری و تلاش ستاد ملی کرونا پروتکل های بهداشتی برای برگزاری آیین شب های قدر در مساجد و اماکن مقدسه شهرهای سفید مشروط به رعایت پروتکل های بهداشتی مجاز اعلام و این اماکن به صورت محدود بازگشایی شد.
شب قدر مسیر بازگشایی را هموار کرد
برگزاری مراسم این شب ها و رضایت وزارت بهداشت از رعایت کامل پروتکل های بهداشتی موجب شد تا سعید نمکی وزیر بهداشت اعلام کند که احتمال استمرار بازگشایی مساجد و اماکن مقدسه در این روزها وجود دارد. وی در 24 اردیبهشت ماه و پس از برگزاری مراسم شب های قدر در دوران کرونایی اظهار کرد: دیشب مردم مرا در مقابل همه همکارانم که از روز های نخست موارد ایمنی و مراقبتی را مطرح می کردند، روسفید کرده و با رعایت اصول و پروتکل های بهداشتی مراسم شب قدر را برگزار کردند.
براساس گزارش هایی که همکاران من داشتند، به جز یک مورد، در تمامی اماکنی که مراسم شب قدر برگزار شد، مردم و برگزارکنندگان مراسم، تمامی پروتکل های بهداشتی را رعایت کردند. این رعایت موازین بهداشتی دل ما را برای استمرار بازگشایی مساجد و اماکن مقدس گرم تر کرد. سخن وزیر بهداشت دیری نپایید و راه برای بازگشایی مساجد در جهت برپایی نماز عید فطر نیز هموار شد.
بازگشایی یک روز پس از عید فطر
همزمان با سالروز آزادسازی خرمشهر رئیس جمهور در سخنانی از بازگشایی مساجد و اماکن زیارتی پس از عید فطر خبر داد. تصمیم برای بازگشایی اماکن زیارتی برای یک روز پس از عید فطر به گفته وزیر بهداشت پیشگیری از افزایش حجم مسافرت به سمت شهرهای زیارتی و فشار سنگین سفر زائران به ویژه در شهرهایی مانند مشهد اتخاذ شد. در پی سخنان رئیس جمهور، آستان مقدس رضوی(ع) نیز در بیانیه ای بازگشایی حرم مطهر امام هشتم(ع) به روی زائران را در روز دوشنبه 5 خردادماه یک ساعت بعد از طلوع آفتاب و یک ساعت قبل از غروب آفتاب تایید کرد. در این بیانیه همچنین نکات ضروری برای رعایت موازین بهداشی تشریح شد، از جمله نکاتی که زائران می بایست رعایت کنند به این شرح است :
1- رعایت اصول بهداشتی اعم از شست وشوی مکرر دست ها، همراه داشتن ماسک و دستکش، پوشاندن بینی و دهان در زمان عطسه و سرفه، خودداری از دست دادن و روبوسی و ..2- همکاری با خادمان، حفظ نظم و انضباط و فاصله اجتماعی در هنگام تشرف 3- همراه داشتن جانماز، کتب ادعیه و قرآن شخصی و چادر برای بانوان محترم .
حرم مطهر حضرت معصومه(ع) و مسجد مقدس جمکران نیز برای یک ساعت بعد از طلوع آفتاب و یک ساعت قبل از غروب آفتاب بازگشایی شدند، آستان مقدس حضرت معصومه نیز اعلام کرد: زائران برای تشرف به حرم باید وسایل ضروری مانند دستکش ماسک چادر جانماز و در صورت نیاز از کتب ادعیه شخصی به همراه داشته باشند. این آستان به منظور رعایت ضوابط بهداشتی از ارائه چادر به صورت امانی و دریافت امانات معذور است. به منظور حفظ سلامت زائران رعایت اصول فاصله گذاری اجتماعی و حرکت در مسیرهای تعیین شده ضروری است. .
در پی مصوبه ستاد ملی مقابله با کرونا مبنی بر بازگشایی اماکن مقدس، درب های مسجد مقدس جمکران نیز همزمان با دیگر اماکن مقدس از ساعت 7 روز گذشته به روی زائران بازگشایی شد. بر اساس تصمیم مسئولان مسجد مقدس جمکران از ساعت 7 تا 18 باب الشهدا و باب المعصومه(س) برای ورود زائران به مسجد باز خواهد بود و تمام صحن های این مکان مقدس با حفظ فاصله گذاری اجتماعی پذیرای زائران است. البته تا اطلاع ثانوی هیچ گونه مراسم و تجمعی در مسجد مقدس جمکران برگزار نمی شود.
آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) نیز در بیانیه ای با اشاره به بازگشایی این حرم مقدس نیز در دوشنبه 5 خردادماه در ساعات مورد اشاره برای حرم رضوی(ع) و حرم حضرت معصومه (ع) تصریح کرد: حضور زائرین محترم در صحن ها بصورت حداقلی و در کمترین زمان ممکن مقدور است. به منظور رعایت پروتکل های بهداشتی، همراه داشتن ماسک و دستکش، مهر و جانماز، کتاب دعا و قرآن و همچنین چادر برای بانوان ضروری است و با عنایت به دستورالعمل های بهداشتی فعلاً ارائه هرگونه خدمات زائر از قبیل نگهداری امانات، تحویل ویلچر، چادر زیارت، آبجوش و... مقدور نیست. . آستان مقدس شاهچراغ نیز با اعلام بازگشایی این حرم در تاریخ فوق خواستار توجه زوار به پروتکل های بهداشتی شد.
تعطیلی اماکن تصمیمی که بر اساس منطق و خرد علمی و دینی بود
تعطیلی این اماکن در ایران که به دلیل شیوع ویروس کرونا انجام گرفت فاقد هرگونه سابقه بود و در واقع می توان با توجه به بافت مذهبی ایران و علاقمندان پرشور اهل بیت(ع) آن را تصمیمی بسیار سخت تلقی کرد. در عین حال باید از همکاری این آستان های مقدسه در این مدت با ستاد ملی کرونا تقدیر کرده، پایمردی و همزمان صبوری مردم در این راه را ستود. سختی این تصمیم را می توان در این سخنان حجت الاسلام مروی در آیین شکرانه بازگشایی حرم مقدس امام رئوف(ع) دید. وی اظهار کرد: فلسفه تشکیل این آئین، شکرگذاری به درگاه پروردگار متعال است که بعد از یک دوره بسیار رنج آور و غم بار، درب های صحن های امام رئوف(ع) به روی عاشقان، دلدادگان و محبان باز می شود. تصمیم ایجاد محدودیت زیارت، حقیقتا تصمیمی بسیار سخت و دشوار بود، اما این تصمیم سخت براساس آموزه های دینی، مذهبی و عقلانیت و خرد ایمان دینی، اتخاذ شد.
جزئیات بازگشایی
بازگشایی اماکن متبرکه قرار است در سه مرحله صورت بگیرد، در مرحله اول قرار است صحن ها بازگشایی شوند، در مرحله دوم رواق ها و در مرحله سوم نیز بخش ضریح های مطهر بازگشایی می شوند. در همین حال محسن فرهادی در رابطه با جزئیات پروتکل های بهداشتی وزارت بهداشت برای اماکن زیارتی به ایرنا، گفت: بر اساس این پروتکل ها، فقط قرار است صحن این اماکن باز شود، مردم می توانند با رعایت فاصله گذاری از یک سمت صحن وارد شوند و بدون اینکه توقف و حضور داشته باشند، از طرف دیگر خارج شوند. قرار نیست نماز جماعتی در این اماکن خوانده شود. در واقع زوار از دور رواق ها حرم را زیارت می کنند و از طرف دیگر خارج می شوند. رواق ها و حرم ها هنوز بسته است و این بازگشایی فقط شامل صحن اماکن مقدس است. مقررات و پروتکل بازگشایی شامل آستان مقدس حضرت امام رضا(ع)، حرم حضرت معصومه (س)، حرم شاهچراغ(ع)، حضرت عبدالعظیم(ع) و سایر امامزاده ها می شود.
مساجد در انتظار تصمیم ستاد ملی کرونا
علی رغم بازگشایی آستان های مقدسه و مسجد جمکران هنوز تصمیمی در رابطه با سایر مساجد کشور اخذ نشده است، مساجدی که به صورت محدود در شهرهای سفید برای شب های قدر و برگزاری نماز عید فطر به روی نمازگزاران بازشدند همچنان بر اساس تصمیم ستاد ملی کرونا بسته هستند. در عین حال قرار است پس از دهم خردادماه در رابطه با بازگشایی احتمالی آنها تصمیم گیری شود.
کیانوش جهانپور سخنگوی ستاد ملی کرونا در رابطه با بازگشایی مساجد نیز به خبرنگار سپید گفت: در حال حاضر مساجد در مناطق سفید کشور باز هستند و سایر مساجد کشور نیز به صورت تدریجی بازگشایی می شوند.
جهانپور با تاکید بر اینکه مساجد مناطق سفید کشور با رعایت پروتکل ها به روی نمازگزاران بازهستند، اظهار کرد: وزارت بهداشت پروتکل های بهداشتی لازم با همکاری نهادی مرتبط با مساجد و اماکن زیارتی تدوین کرده و نظرات آنها را نیز لحاظ کرده است، به زودی در رابطه با بازگشایی مساجد سایر شهرهای دیگر کشور نیز تصمیم گیری می شود.
با توجه به بازگشایی اماکن زیارتی و مهار بیماری امکان بازگشایی مساجد نیز دور از انتظار نیست. در این رابطه شهرداری تهران قرار است مقدمات حضور مردم در مساجد را نیز برقرار کند. بر همین اساس صدرالدین علیپور مدیرعامل سازمان مدیریت پسماند شهرداری تهران از شست و شو و ضدعفونی هزار مسجد پایتخت توسط نیروهای این سازمان خبر داد و گفت: با توجه به اینکه احتمال می رود در روزهای آتی شاهد حضور بیشتر شهروندان در مساجد باشیم، 600 نفر از نیروهای سازمان پسماند به همراه 300 دستگاه واترجت، تانکر و جدول شوی بیش از 1000 مسجد در مناطق مختلف شهر تهران را شست و شو و ضدعفونی کردند. عملیات شست و شوی مساجد پایتخت با رعایت اصول بهداشتی و با استفاده از 400 هزار لیتر محلول ضدعفونی کننده و حضور 15 ناظر عالی و ارشد سازمان پسماند انجام شد. از آنجا که قرار است در روزهای آتی برخی از بقاع متبرکه بازگشایی شوند، پیش بینی کردیم تا برخی از این اماکن را در آینده برای حضور ایمن زائران ضدعفونی کنیم.
بقاع متبرکه ای که بازگشایی شده اند
اگرچه بازگشایی اماکنی مانند حرم رضوی(ع) در روز گذشته قطعی شد، اما پیش از این هزار و 108 امامزاده کشور واقع در 132 شهرستان سفید بازگشایی شده بود، اگرچه به گفته حجت الاسلام نوروزپور مدیرکل بقاع متبرکه و اماکن مذهبی سازمان اوقاف و امور خیریه بازگشایی این بقاع به معنی عادی شدن امور نبوده و افرادی که تشخیص داده شود بیمار هستند، براساس هماهنگی که با وزارت بهداشت شده است، به مراکز درمانی معرفی خواهند شد. حال باید منتظر ماند تا وضعیت بیش از 7هزار و 492 بقاع متبرکه دیگر کشور نیز مشخص شود که با احتمال قوی این اماکن نیز با پروتکل های بهداشتی بازگشایی می شوند.
یاسر مختاری

لینک خبر :‌ روزنامه سپید
پروردگارا در پایان یک ماه ضیافت عشق، در آستانه دریای بی کران رحمتت ایستاده ایم تا در فطر و بازگشت به فطرت خود ، براتمان را بستانیم و می دانیم که دست خالی روانه مان نمی کنی.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۶

به گزارش خبرگزاری شبستان ، علی رضا رشیدیان رییس سازمان حج و زیارت به مناسبت فرا رسیدن عید سعید فطر پیامی صادر کرد که متن این پیام به شرح ذیل است.

اینک در پایان این اوقات بی مثال و یک ماه بندگی می خوانیمت :
اَللّهُمَّ اَهْلَ الْکِبرِیآءِ وَ الْعَظَمَةِ، وَ اَهْلَ الْجُودِ وَ الْجَبَرُوتِ،...
اینک در پایان این اوقات بی مثال و یک ماه بندگی می خوانیمت :
اَللّهُمَّ اَهْلَ الْکِبرِیآءِ وَ الْعَظَمَةِ، وَ اَهْلَ الْجُودِ وَ الْجَبَرُوتِ،...

پروردگارا، ای عظمت بی پایان و ای صاحب بخشش و جود بی انتها ، ای سراسر عفو و رحمت و مغفرت بر گناهانمان قلم عفو درکش و کمک کن تا بار معاصی ، رنجاندن ها ، رنجش ها ، کینه ها و عداوت ها را که حائلی بین ما و توست بر زمین گذاشته و خود را از بند آنها برهانیم.
بارالها مارا یاری کن تا دیوارهای خود ساخته لذات و هواهای نفسانی را در وجودمان فروریزیم و در کلام و رفتار، وفادار تو باشیم .
اما بیش و پیش از همه خود در پایان یک ماه امساک روزانه و استغاثه های شبانه بدرگاهت عزم می کنیم تا چشم و دلی را که در کوثر رمضان جلاء داده ایم و دستانی را که به یاری نیازمند دراز کرده ایم و گامهایی که برای رضای تو برداشته ایم ،دوباره به گناه نیالآیم و در توبه و رجعتمان به سوی تو استوار بمانیم ، به راستی که عید روزی است که در آن گناه نباشد.

آری اینک در پایان یک ماه ضیافت عشق، در آستانه دریای بی کران رحمتت ایستاده ایم تا در فطر و بازگشت به فطرت خود ، براتمان را بستانیم و می دانیم که دست خالی روانه مان نمی کنی.
بارالها ما را در راهی هدایت فرما که رضایت توست آنگونه که در ماه صیام اینچنین قراردادی.
آنجا که در امساک و پرهیز از خوردن و آشامیدن درد بندگان نادار و ناچارت را چشاندی و همگان به بخشش و مهربانی برآمدند.

چونان وقتی که وحشت کرونا بر جهان چنگ انداخت و قرنطینه و خانه نشینی دوای قطعیش اعلام شد و درد نان بسیاری را در رنج نهاد و زندگیشان را رنگ ملال پاشید و جهان مدعی ترقی و پیشرفت به لقمه نانی متوحشانه رفتار می نمودند ؛ چه بسیار مردمان سرزمین مهر به پاس مهربانی و بخشندگی تو در ماه صیام سفره گشودند و هر آنچه داشتند در طبق اخلاص نهاده و در مسیر رزمی دیگر در میدان" مساوات، همدلی و کمک مومنانه" گام نهادند تا دستگیر دستان کم رمق و چشمان بی فروغ و سفرهای خالی شوند.
و چه توصیفی زیباتر برای این که سید الساجدین (ع) در صحیفه سجادیه با رب عالمیان به مناجات نشست و فرمود : پروردگارا تو ماه رمضان را در میان دیگر ماه ها، ویژه گرداندی و بر همه اوقات سال، برتری دادی؛ زیرا در آن، قرآن و نور را فروفرستادی و ایمان را در آن دوچندان کردی و سپس ما را با این ماه بر دیگر امت ها برتری دادی و با فضیلت آن، ما را نه ملت های دیگر را برگزیدی.
به برکت مهربانی، جود و کرمت ای مهربان ترین مهربانان عشق کرم و حب ولایی را در دل و جان ما و مردمان این سرزمین که به مهر و مودت تو می جوشد و نمود عینی بنی آدم اعضای یکدیگرند؛ باز هم قوت بخش و مانا ساز و چشم مان را هرچه زودتر به ظهور قایم آل محمد مهدی موعود (عج) روشن فرما.
علی رضا رشیدیان رییس سازمان حج و زیارت

پایان پیام/ 49

لینک خبر :‌ خبرگزاری شبستان
این روزها که به ایام برپایی حج تمتع نزدیک می شویم، سعودی ها هم چنان درباره برپایی مناسک حج ابراهیمی سال جاری واکنشی نشان نداده و با رفتارهای ضدونقیض، میلیون ها زائر را در بلاتکلیفی قرار داده اند.

به گزارش خبرنگار حج و زیارت خبرگزاری فارس، خانه خدا همزمان با عید سعید فطر توسط کارکنان مسجدالحرام (ص) غبارروبی شد.

غبارروبی بیرون خانه خدا پس از عید فطر

این اقدام سعودی ها در کنار برداشتن نرده های اطراف کعبه، ضدعفونی مکرر مسجدالحرام و نصب تونل ضدعفونی و کنترل سلامت در ورودی ها، در نظر اول برنامه ریزی برای بازگشایی خانه خدا به روی زائران در ایام کرونا را قوت بخشید.

رفتار ضدونقیض سعودی ها در بازگشایی مسجدالحرام/ حج 99 برگزار می شود؟

اما رفتار ضدونقیض سعودی ها در روزهای اخیر، خلاف این امر را نشان می دهد و ابهامات در زمینه حج تمتع سال 1441 قمری را دو چندان می کند. چرا که در مرحله نخست همانطور که علیرضا رشیدیان رئیس سازمان حج و زیارت حدود 40 روز گذشته عنوان کرده بود، وضعیت و تکلیف حج تمتع باید تا پایان ماه مبارک رمضان مشخص می شد تا کشورها بتوانند در صورت برپایی این مناسک برنامه ریزی کنند.

اما اکنون با وجود پایان ماه میهمانی خدا، همچنان سعودی ها درباره وضعیت حج تمتع سال جاری اظهار نظر نکرده و نه تنها اقدام عملی برای برپایی حج نداشتند، بلکه اطلاعیه ای هم برای ایجاد آمادگی به منظور حضور زائران کشورهای مختلف در سرزمین وحی همزمان با ایام حج تمتع صادر نکرده اند؛ به طوری که پس از درخواست وزیر حج عربستان درباره عدم برنامه ریزی حج امسال از سوی کشورهای اسلامی، سکوت اختیار کرده و تکلیف را به وضوح مشخص نکردند تا کشورها نیز برنامه ریزی کنند.

سکوت سعودی ها درباره وضعیت حج تمتع/ وزیر حج عربستان درباره حج امسال واکنش نشان نداد

حتی وزیر حج عربستان روز گذشته همزمان با دوم شوال با فعالان حوزه حج و مؤسسات مرتبط با عمره مفرده از طریق ویدئو کنفرانس ارتباط برقرار کرده و در این دیدار، عیدسعید فطر را تبریک گفت. اما با وجود اینکه حدود یک ماه تا آغاز اعزام زائران حج تمتع بیشتر باقی نمانده است، وزیر حج عربستان هیچ صحبت یا واکنشی درباره حج تمتع نداشت و به تبریک عید بسنده کرد.

این امر در حالی است که سال گذشته در این ایام اولین پرواز حجاج از اندونزی وارد عربستان شد و زائران برای برپایی مناسک حج تمتع خود را آماده کردند.

اما امسال همچنان عربستان موضع روشنی درباره حج تمتع اتخاذ نکرده و در تریبون های عمومی نیز درباره وضعیت بزرگ ترین و مهم ترین مناسک عبادی سیاسی مسلمانان سخنی به میان نمی آورد.

علاوه بر این، همچنان درهای مسجدالحرام و مسجدالنبی (ص) به روی زائران بسته است. البته نماز عید فطر با حضور کارکنان این مکان مقدس اقامه شد.

تمام مساجد عربستان همچنان تعطیل است

هم اکنون تمام شهرهای عربستان در قرنطینه هستند و همه مساجد در این کشور تعطیل است. عربستان بر اساس آمارها با وجود اینکه جمعیتی کمتر از 35 میلیون نفر دارد، از نظر تعداد مبتلایان به کرونا در رتبه 15 است.

به گزارش فارس، با وجود نامشخص بودن برپایی حج تمتع و سکوت سعو دی ها، مسؤولان حج کشورمان همچون سال های گذشته برنامه ریزی کرده و آماده اعزام زائران به سرزمین وحی هستند.

انتهای پیام/

لینک خبر :‌ خبرگزاری فارس

مدیرکل امور فرهنگی سازمان اوقاف و امور خیریه از برگزاری نماز عید سعید فطر در 2 هزار بقعه متبرکه کشور با رعایت پروتکل های بهداشتی خبر داد.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دولت، حجت الاسلام سیدمحمدکاظم موسوی متقی؛ مدیرکل فرهنگی سازمان اوقاف درباره برگزاری نماز عید سعید فطر در بقاع متبرکه و امامزادگان کشور اظهار کرد: نماز عید سعید فطر فردا (یکشنبه 4 خرداد ماه) در 2 هزار بقعه متبرکه کشور با رعایت پروتکل های بهداشتی برگزار خواهد شد.

وی با اشاره به آخرین اعلام ستاد ملی مقابله با ویروس کرونا مبنی بر کم خطر بودن 280 شهرستان کشور، افزود: همه این 2 هزار بقعه متبرکه در مناطق سفید و کم خطر قرار دارند.

مدیرکل امور فرهنگی سازمان اوقاف با بیان اینکه پس از نماز عید سعید فطر، فقط صحن های اماکن مذهبی برای زیارت زائران بازگشایی می شوند، گفت: تصمیمات درباره امامزادگان و بقاع متبرکه در ستاد ملی مقابله با کرونا، توسط کمیته اعتاب مقدس و اماکن مذهبی که ذیل این ستاد است، گرفته می شود.

موسوی متقی در پایان ابراز امیدواری کرد که به مرور زمان شرایط زیارت تمامی امامزادگان و بقاع متبرکه برای عاشقان اهل بیت (علیهم السلام) فراهم شود.

لینک خبر :‌ دولت
سازمان اوقاف و امور خیریه در پیامی فرا رسیدن عید سعید فطر را به عموم مسلمانان جهان تبریک و تهنیت گفت.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۴ سایت های دیگر : خبرگزاری جمهوری اسلامی نصیر نیوز

خبرگزاری شبستان ، گروه قرآن و معارف، سازمان اوقاف و امور خیریه در پیامی فرا رسیدن عید سعید فطر را به عموم مسلمانان جهان تبریک و تهنیت گفت.

در این پیام تبریک آمده است :

بسم الله الرحمن الرحیم

وَلِتُکَبِّرُوا اللَّهَ عَلَیٰ مَا هَدَاکُمْ وَلَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ

هلال ابرویی از آسمان هفتم دوباره رخ نمود تا ماه مهمانی خداوند با دیدنش عاشقانه رخت بربندد و بوسه بر روی ماه همه آنهایی بزند که روزه گرفتند و لب از طعام و شراب فرو بستند .

سحر به سحر و افطار به افطار این ماه رخت بربسته را آنان درک کردند که قدر شب قدر را دانستند و از غافله عقب نماندند .

حالا یک چشم از آمدن عید فطر در شادی است و چشم دیگر از رفتن ماه پربرکت رمضان در غم ... وقتی که خبر آمدن عید فطر می رسد بغض و خنده همزمان روزه داران واقعی را می توان دید. صد شکر که این آمد و صد حیف که آن رفت .

ظاهرش این است که عید فطر یک نقطه پایان است اما این گونه نیست عید فطر آغازی دیگر است برای بندگی، برای انسان شدن، برای طی طریق . عید فطر عصاره همه افطارهاست. عید فطر بهاری است پس از بهار. عید فطر نوری است که منشا آن خورشید پر از تلالو رمضان است ...

اکنون باید به بانگ بلند گفت :
الحمدالله علی ما هدانا و له الشکر علی ما اولانا

سازمان اوقاف و امور خیریه فرا رسیدن عید سعید فطر را به عموم مسلمانان جهان تبریک و تهنیت می گوید .

پایان پیام/ 40

لینک خبر :‌ خبرگزاری شبستان
رئیس هیئت مدیره انجمن صنفی مترجمان درباره آخرین وضعیت مترجمانی که حق بیمه خود را پرداخت کردند،توضیحاتی ارائه داد.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۵

محمدرضا اربابی، رئیس هیئت مدیره انجمن صنفی مترجمان در گفت و گو با خبرنگار حوزه ادبیات گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان ، در خصوص آخرین خبرها از وضعیت مترجمانی که حق بیمه خود را پرداخت کردند گفت: درحال حاضر درگیر صندوق اعتباری هنر هستیم، به دلیل اطلاع رسانی و ابلاغ نشدن پرداخت حق بیمه توسط صندوق اعتباری به کارگزاران برخی از هنرمندان بیمه خود را پرداخت کردند و این اتفاق مشکلاتی را برای آن ها به وجود آورده است.

او افزود: با این کار عملا اهالی قلم از دایره کسانی که معافیت حق بیمه به آن ها اختصاص می یافت، خارج شده اند؛ مگر اینکه حق بیمه سه ماه فروردین تا خرداد آن ها برای سه ماه بعدشان در نظر گرفته شود. این مسئله را در نامه ای به صندوق اعتباری هنر اعلام کردیم و در این خصوص با این صندوق مکاتبه داشتیم. صندوق اعتباری هنر هم در پاسخ به نامه انجمن صنفی مترجمان اعلام کرد که در حال پیگیری این موضوع از طریق سازمان تامین اجتماعی است.

رئیس هیئت مدیره انجمن صنفی مترجمان ادامه داد: جلسه ای با ایران صدا در خصوص رعایت حقوق مترجمان داشتیم، قرار شد تفاهم نامه ای با آن ها امضا کنیم و در این تفاهم نامه انجمن صنفی مترجمان حدود و ثغور رعایت حقوق مترجمان را برای ایران صدا معین کند تا اینگونه حقوق مترجمان رعایت شود.

انتهای پیام/

لینک خبر :‌ باشگاه خبرنگاران جوان
همه در انتظارند تا عربستان سعودی موضع خود را برای برگزاری یا لغو مراسم حج تمتع اعلام کند؛ در این میان، 3 سناریو اصلی در برگزاری مناسک حج تمتع امسال وجود دارد.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۵ سایت های دیگر : آقای خبر فردا نیوز خبر خودرو اقتصاد آنلاین دیار آفتاب

به گزارش خبرنگار اجتماعی خبرگزاری تسنیم ؛ سفر به سرزمین وحی، آرزوی اکثر قریب به اتفاق مسلمانان است و افراد بیشماری عاشقانه مشتاق زیارت خانه خدا و پیامبر مهربانی ها در مسجد النبی هستند اما اعزام زائران کشورمان به این سفر معنوی طی سالیان گذشته فراز و نشیب های زیادی داشته و شاهد حوادث تلخ و شیرینی در برگزاری مناسک حج بوده ایم؛ از حادثه کشتار در مکه در سال 66 و فاجعه منا در سال 94 گرفته تا برگزاری مراسم توأم با آرامش حجاج در سال گذشته.

اما امسال حال و هوای زائرانی که خود را برای عزیمت به این سفر باشکوه آماده کرده اند، متفاوت است؛ آنها در بیم و امید این هستند که آیا کرونا زمینه لغو قرار عاشقی آنها می شود؟ آیا می توانند بعد از عمری انتظار پا به سرزمین وحی بگذارند یا خیر؟

بر اساس سهمیه اختصاص یافته به کشورمان، امسال برنامه ریزی ها برای اعزام 87 هزار و 550 زائر انجام شده است.

طبق تفاهمنامه حج، کارهای اجرایی از جمله معاینات حجاج در حال انجام است، برنامه ریزی های لازم برای اعزام و استقرار زائران در سرزمین وحی انجام گرفته و افراد از 19 ایستگاه پروازی در سراسر کشور توسط ناوگان هوایی کشورمان به عربستان سفر خواهند کرد.

طبق اظهارات اکبر رضایی؛ سرپرست معاونت حج و عمره سازمان حج و زیارت، به طور قطع در صورت عادی شدن شرایط، نخستین کاروان زائران حج تمتع 99، ششم تیر ماه امسال برای انجام مناسک حج راهی سرزمین وحی خواهند شد که ابتدا در مدینه منوره اسکان می یابند و زمان بازگشت نخستین کاروان نیز 15 مرداد ماه خواهد بود.

شمارش معکوس برای اعلام موضع کشور میزبان

بنابراین شمارش معکوس برای تعیین تکلیف این موضوع آغاز شده و فرصت زیادی تا اعزام زائران باقی نمانده است اما علی رغم پیگیری همه برنامه های اجرایی و فرهنگی هنوز زائران و مسئولان سازمان حج و زیارت در انتظارند تا عربستان سعودی موضع خود را اعلام کند زیرا با توجه به تداوم جولان ویروس کرونا در دنیا، برگزاری مناسک حج تمتع امسال به این بستگی دارد که آیا کشور میزبان می تواند شرایط لازم را برای پذیرش زائران مهیا کند یا خیر، اما طولانی شدن زمان اعلام نظر عربستان شائبه هایی را ایجاد کرده است!

آیا ممکن است هدف عربستان از به تعویق انداختن اعلام موضع خود، این باشد که کشورها از اعزام زائرانشان به سرزمین وحی انصراف دهند؟

بنابراین یکی از علت های احتمالی درباره به تعویق افتادن اعلام موضع عربستان می تواند در نظر گرفتن سود و زیان این کشور باشد!

اما احتمال دیگری هم وجود دارد؛ بعید نیست کشوری مانند عربستان برای پذیرش زائران در آخرین لحظات، آنقدر محدودیت قائل شود که کشورهای مهمان از پذیرش آن صرف نظر کنند و عطای آن را به لقایش ببخشند.

محدودیت هایی مانند نپذیرفتن افراد بالای 60 سال یا نپذیرفتن افرادی که بیماری زمینه ای دارند و حتی اعلام هزینه های گران درمانی و تأکید بر پرداخت آنها از سوی زائران از جمله مواردی است که می تواند از سوی عربستانی ها مطرح شود و مهمامان را از عزیمت به این سفر منصرف کند.

با نادیده گرفتن این حدس و گمان ها، احتمال لغو حج تمتع 99 بیشتر قوت گرفته است زیرا درگیری خاندان آل سعود، دستگیری تعدادی از شاهزادگان به اتهام تلاش برای کودتا و ... جو این کشور را متشنج کرده است و هیچ بعید نیست کرونا بهانه و سرپوشی برای درگیری های داخلی این کشور شود و فرصت عزیمت جمع زیادی از عاشقان سرزمین وحی را به سال دیگر مؤکول کند.

در صورت لغو سفر حج، اعزام زائران در سال آینده چگونه خواهد بود؟

در صورت لغو برگزاری این مراسم، اولویت اعزام سال آینده با زائرانی خواهد بود که وضعیت ثبت نام فعلی خود را حفظ کرده باشند که در این صورت نیز در بخش هزینه های ارزی نیز هیچگونه افزایش قیمتی شامل آنان نخواهد شد.

علیرضا رشیدیان؛ رئیس سازمان حج و زیارت هم اظهار کرد: در قرارداد با طرف های خدمات دهنده عربستانی، بندی با عنوان شرایط فوق العاده و اضطراری وجود دارد که در صورت برگزار نشدن حج، قرارداد مربوط به خدمات به سال بعد منتقل شده و از این ناحیه ضرری متوجه زائران ما نمی شود.

وی افزود: در صورت برگزار نشدن حج امسال، سازمان حج و زیارت به جای سرمایه گذاری ریالی به نیابت از این زائران، قرارداد های مسکن و حمل و نقل و تدارکات را با لحاظ شرایط اضطراری در عربستان می بندد و این خدمات در سال بعد بر مبنای قرارداد های امسال به زائران ما ارائه می شود و تحولات اقتصاد جهانی و نرخ برابری ارز و ریال و هرگونه افزایشی در نرخ ها متوجه هزینه های اعزام حجاج ما در سال آینده نخواهد شد.

رئیس سازمان حج و زیارت به آن دسته از افرادی که ثبت نام کرده اند و در صورت برگزار نشدن حج قصد انصراف داشته باشند، گفت: این افراد می توانند انصراف داده و زائران اولویت های بعدی فراخوان و ثبت نام شده و جایگزین آن ها می شوند. تمام زائران ثبت نامی امسال در صورت برگزار نشدن حج 99 در سال بعد، اعزام می شوند و در صورتی سال آینده، ثبت نام جدید انجام می شود که سهمیه کشورمان بیش از افراد ثبت نامی باشد، ضمن آنکه هزینه سفر حج ثبت نامی های جدید بر اساس نرخ ارز همان سال محاسبه و دریافت می شود.

رشیدیان همچنین با بیان اینکه برگزار شدن یا برگزار نشدن حج در هاله ای از ابهام است، اظهار کرد: امیدواریم با رعایت همه چارچوب ها و پروتکل های بهداشتی، شاخص های صحت و سلامت و غربالگری بیماری های واگیردار از مبادی اعزام حجاج، حج که مایه عزت مسلمین است برقرار شود، البته همه این موارد به توانمندی های عربستان در ارائه خدمات بستگی دارد .

انتهای پیام/

لینک خبر :‌ خبرگزاری تسنیم
قطب الدین صادقی، نویسنده و کارگردان، با اشاره به برگزاری تئاتر آنلاین گفت: متاسفانه مردم ما به تنبلی فرهنگی دچار هستند و اگر این تنبلی اجازه دهد همه کاری از جمله برگزاری تئاتر آنلاین هم ممکن می شود.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۶ سایت های دیگر : شعار سال

قطب الدین صادقی، نویسنده، کارگردان و بازیگر تئاتر، در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگ و هنر خبرگزاری برنا، با اشاره به برگزاری تئاتر آنلاین گفت: متاسفانه باید بگویم مردم ما به تنبلی فرهنگی دچار هستند و اگر این تنبلی اجازه دهد همه کاری از جمله برگزاری تئاتر آنلاین هم ممکن می شود. بچه های هنر همواره مشتاق رفتن به سوی مخاطب ارتباط برقرار کردند هستند، خوشبختانه تکنولوژی هم وجود دارد اما این مخاطب است که به سمت هنر غنی نمی رود.

او ادامه داد: مردم ما عادت کردند خودشان را با تماشای سریال های سطحی سرگرم کنند و وقت خود را با آشغال ترین سرگرمی ها پُر کنند. اگر مردم هم به سمت هنرهایی مثل تئاتر بیایند قطعا اهالی هنر هم عاشقانه به سمت آنها می روند.

نویسنده نمایش هراس به اشاره به نمایش نامه خوانی آنلاین گفت: من اساسا اعتقاد زیادی به نمایشنامه خوانی ندارم اما این هم سرگرمی فرهنگی محسوب می شود و اگر باشد بسیار خوب است و از هیچ بهتر است و می تواند اوقات مردم را با وسایل جدی فرهنگی پُر کند.

صادقی با پیشنهاد به مسئولین برای جبران کم کاری تئاتر بیان داشت: شیوع ویروس کرونا قابل پیش بینی نبود و درواقع ما غافلگیر شدیم اما تنها کاری که باید انجام دهیم این است که این شرایط نامطلوب را به فرصت تبدیل کنیم که این امر نیاز به مدیریت فرهنگی دارد.

او افزود: من بارها تاکید کردم هنرمندان نمی توانند به تنهایی کاری انجام دهند بلکه هر اتفاقی باید به شکل منظم و سیستماتیک شکل گیرد. مسئولان ذی ربط فرهنگی باید جلو بیایند و برای جبران این مشکلاتی که متوجه اهالی تئاتر شده است تدبیری بیاندیشند.

لینک خبر :‌ خبرگزاری برنا
تهران-ایرناپلاس- این روزها کلاس های آموزشی مجازی از مدارس تا دانشگاه ها در حال برگزاری است. اما کسی فکرش را نمی کرد ویروس کرونا باعث شود آموزش تئاتر هم که نیاز به حضور فیزیکی دارد، به صورت آنلاین برگزار شود.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۶

چند ماهی است که مشتاقان تئاتر نمی توانند برای دیدن نمایش به سالن های تئاتر بروند و علاقه مندان و هنرجویان از کلاس های آموزشی این رشته محروم هستند. اما کارگردانان و فعالان این حوزه در این روزهای کم کاری با استفاده از فضای مجازی توانسته اند کلاس های آموزشی برگزار کنند. کلاس هایی که اتفاقاً با استقبال هم مواجه شده است و طبق هر فعالیت بدیع دیگری، موافقان و مخالفان خود را دارد.
با مریم کاظمی بازیگر، نویسنده و کارگردان تئاتر که خود از برگزارکنندگان چنین کلاس هایی است درباره معایب و مزایای این اتفاق و نقدهای وارد شده به این آموزش ها به گفت وگو پرداختیم.

کلاس های آنلاین تجربه دوجانبه ای برای هنرجویان و مربیان

مریم کاظمی درباره برگزاری کلاس های آنلاین تئاتر با توجه به شیوع ویروس کرونا به خبرنگار ایرناپلاس گفت: در مورد برگزاری کلاس های آنلاین تقریباً از همان روزهای آغازین کرونا، بحث، نظر و عملکرد وجود داشته است. تقریباً همه قبول داریم که شرایط کار و زندگی ما در حال تغییر است. اینکه آیا ورود به دنیای مجازی در همه مشاغل کار درستی است یا خیر، موضوعی است که نمی توان خیلی جامع در مورد آن نتیجه گیری کرد، ولی برگزاری کلاس های آنلاین تجربه دوجانبه ای برای هنرجویان و مربیان است؛ پدیده جدیدی است که در شرایط این اپیدمی با آن مواجه شده ایم. درست است که امکاناتی را از ما گرفته است، ولی قابلیت های جدیدی پیش رویمان قرارداده است و طبیعتاً چون تجربه اش را نداریم، اولین واکنشمان مخالفت است.

چرا می خواهیم از امکانات آنلاین استفاده کنیم؟

این کارگردان با اعلام اینکه مهم ترین آسیب، ورود شتاب زده و بدون دانش کافی به این دنیای جدید است، درباره استفاده از فضای مجازی و ابزاری که این روزها در دسترس است، عنوان کرد: حتی اگر شرایط اپیدمی تغییر کند و خطر تجمعات و ملاقات های حضوری رفع شود، هیچ چیز مثل سابق نخواهد بود، پس هرچه زودتر و هرچه سریع تر به اندازه ای که می توانیم و از ما برمی آید باید به این جنبش بپیوندیم. ولی در عین حال بعضی اوقات عجله می کنیم و فکر می کنیم داشتن ابزار و تکنولوژی روز، برای فعالیت مجازی و آنلاین کافی است.

وی در ادامه این گونه اضافه کرد: پیش از هر اقدامی باید به دو سؤال اساسی جواب دهیم. چرا می خواهیم از امکانات آنلاین استفاده کنیم و چه رویکرد ذهنی برای پذیرش آن داریم یا به عبارت ساده تر، چگونه خود را با آن وفق خواهیم داد. هنوز هستند نویسندگانی که اصالت نوشته را در نقش قلم روی کاغذ می دانند. این تعبیر نه قدیمی و نه کهنه است، بلکه تفکری اصیل و محکم است، زیرا قدمت و قوام دارد. یادمان نرود که تکنولوژی، فقط وسیله است و تا نگرش درستی وجود نداشته باشد، نقش ما تنها کاربر و اپراتور خواهد بود.

ماهیت کار نمایش، جمعی است

وی در مقابل این نکته که برخی اعتقاد دارند در هنر تئاتر، چه آموزش و چه نمایش؛ فقط به صورت حضوری می تواند تأثیرگذار باشد، چنین بیان کرد: بله! این نظر کاملاً درستی است. مخالفتی ندارم. زیرا ماهیت کار نمایش، جمعی است. چه نمایشگران و چه تماشاچیان در یک آیین جمعی شرکت می کنند و لذت با هم بودن و هم راستا شدن و هم تماشا شدن است که اگر قرار است تأثیری از تئاتر بگیریم، میسر می شود. درست است که هر تماشاچی در هر لحظه در سالن های نمایش دارای تمرکز شخصی و درک درونی خودش است، ولی ناخودآگاه تحت تأثیر واکنش و ابراز احساسات جمعی تماشاچیان و رویدادها روی صحنه قرار می گیرد و اقدام برای آموزش یا نمایش آنلاین به معنای عدم پذیرش این نکته نیست، بلکه یافتن راهی برای تداوم و حفظ همان ارتباطی است که در سالن های نمایش تجربه کرده ایم. هر فعالیتی در این زمینه نمی تواند جایگزین کامل کلاس ها و فعالیت های حضوری شود.

کلاس های آنلاین تنها برای مبتدی ها؟

این نویسنده تئاتر در پاسخ به این پرسش که آیا این کلاس ها تنها برای هنرجویان مبتدی و تازه کار مناسب است یا همه هنرجویان در هر سطحی را در برمی گیرد، گفت: آموزش آنلاین یک روش است، محتوا نیست. مثل اینکه بگوییم کتاب را بخوانیم یا نسخه صوتی آن را گوش کنیم. این روش بسته به نیاز هر کسی می تواند در زمان و مکان خودش قابل استفاده باشد. بنابراین به نظر من تفاوتی بین هنرجویان مبتدی یا میانی در استفاده از روش آنلاین نیست. ولی باید به این سؤال پاسخ دهیم که آیا موضوعاتی که قبلاً آموزش داده می شد قابل انتقال به روش آنلاین به همان صورت می باشد یا کارکردها و محتوای دروس باید تغییر کند. شاید در روش جدید، آموخته های قبلی به کارمان نیاید.

گفت وگو از هنگامه ملکی

لینک خبر :‌ خبرگزاری جمهوری اسلامی
چه شد که از ادعای برگزاری کنسرت خیابانی برای دل مردم به فضاحت احساس عمومی بازی خوردگی و خشم بی سابقه ناشی از حس مورد سوءاستفاده واقع شدن در جریان سودجویانه ترین کنسرت آنلاین در دوران سخت کرونایی مردم رسیدیم؟

این پرسش مطرحِ ساعت های گذشته از کنسرت آنلاین همایون شجریان است که به صورت پولی، با سرمایه گذاری مالی یک اپراتور تلفن همراه (ایرانسل) و مشارکت بنیاد رودکی، نهایتا به شکست در اجرا انجامید.

در روزگاری که در خبرها می خوانیم لیدی گاگا با همکاری دیگر هنرمندان، بیش از صد میلیون دلار به سازمان بهداشت جهانی برای مقابله با ویروس کرونا یاری رساندند، در روزگاری که ایرانیان بسیاری کنسرت آنلاین رایگان بوچلی را با وجود فیلتر بودن یوتیوب در ایران، تماشا کردند، در روزگاری که در همین ایران و از جمله در همین تالار وحدت که محل کنسرت مورد بحث هم بوده است، به صورت رایگان هنرشان را به مردم عرضه کردند که به آنان در گذران دوران سخت کرونایی یاری رسانده باشند، اضلاع چندگانه منتفع از کنسرت پولی مورد بحث، درنهایت شرمنده مردم شدند.

چند روزی بود که خبر اجرای آنلاین همایون شجریان نُقل مجالس شده بود و افراد زیادی در فضای مجازی نقشی در خبررسانی این اجرا ایفا کردند. اسپانسر این کنسرت ایرانسل بود و قرار شد که اجرا با همراهی ارکستر مجلسی به رهبری بردیا کیارس، یکشنبه چهارم خردادماه، همزمان با عید سعید فطر در تالار وحدت بنیاد رودکی از زیرمجموعه های وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی برگزار شود و مخاطبان کنسرت را در اپلیکیشنی به نام لنز ، با ادعای تلویزیون تعاملی، مشاهده کنند.

به گزارش ایسنا، در ابتدا تبلیغات گسترده ای برای این اجرا صورت گرفت، ولی در بین متن خبرها دیده می شد که مشترکان این اپراتور تلفن همراه (در صورت خرید سیم کارت در گذشته یا برای این منظور)، بدون نیاز به تهیه اشتراک و کاربران غیرایرانسلی با تهیه بلیط 10هزار تومانی (که با مالیات بیش از 11هزار تومان بود)، می توانند اجرا را تماشا کنند.

پرداخت هزینه برای این اجرا تا حدودی عجیب جلوه کرد و محل بحث شد؛ مخصوصا که دو ضلع درگیر با این موضوع پیش تر مدعی برگزاری کنسرت خیابانی رایگان برای مردم بودند. اما به هر حال، شرایط از نیت اضلاع برگزارکننده این کنسرت در زمینه ورود به کسب و کارهای جدید پساکرونایی و نیز ایجاد رقابت و شکستن انحصار تلویزیون رسمی کشور حکایت داشت، که البته به شکست دست کم مقطعی انجامید.

به هر حال، پس از تمرینات شجریان به همراهی ارکستر مجلسی، شب برگزاری کنسرت در سالن خالی تالار وحدت فرارسید.

در این حین شاید وسوسه جاه طلبانه راه اندازی تلویزیون سودآورانه تعاملی هم بود که منجر شد به بسته شدن درهای مهمترین و معتبرترین تالار هنری کشور بر روی رسانه ها و خبرنگاران فعال فرهنگی هنری بسته شود. با این اقدام، اعمال نظر صاحب سرمایه و پول، درواقع امکان وجود گزینه های جایگزین را در صورت به وجود آمدن مشکل در پخش، برای بانیان و مشارکت کنندگان در اجرای این کنسرت سلب کرد.

البته به نظر بر اساس ویدیوهایی که از جایگاه ویژه حین این اجرا منتشر شد، ده ها نفر در سالن برای اجرایی که قرار بود تماشاچی نداشته باشد، حضور داشتند.

با این همه این اجرا برگزار شد، ولی ماجرا به همین جا ختم نشد و صدای مردم از مشکلاتی که برای دیدن اجرا داشتند، به شکل بی سابقه ای درآمد تا حدی که هشتگ # همایون_شجریان در شبکه های مجازی ترند شد تا مشخص شود خیل عظیمی از مردم حتی با وجود خریدن حق عضویت، به دلیل مشکلات فنی خارج از اراده و نقش آنان، نتوانسته بودند کنسرت را تماشا کنند.

خیلی ها از همایون شجریان برای انتخاب اسپانسری که ظاهرا توانایی اداره چنین رویدادی را نداشت، گله کردند و برخی هم معتقد بودند که ای کاش همایون شجریان نیز مانند کیهان کلهر از لایو اینستاگرام یا یوتیوب برای اجرای خود استفاده می کرد. البته خیلی ها نیز از اپراتور تلفن همراه شکایت داشتند و نوشته بودند که وقتی زیرساخت و توانایی کافی برای چنین کاری وجود نداشته، نباید وجهه شجریان را خراب می کردند.

متن های منتشرشده در فضای مجازی درباره این موضوع آن قدر زیاد بود که به تنوع آن ها نمی توان پرداخت؛ فقط برای نمونه به واکنش الهام پاوه نژاد بازیگر اشاره می کنیم که با انتشار تصویری از آن چه به جای تماشای کنسرت، در تلفن همراهش به او عرضه شده بود، نوشته بود: آن قدر عصبی شدم و بال بال زدم که گفتن ندارد! ... این برای تلویزیون اینترنتی که تا قبل این نمی شناختم و با نام بزرگان اسمش را شنیدیم، یک فاجعه است! وقتی توانایی پوشش فنی ندارید محبور نیستید انجامش دهید! خوب می دانید چه درآمدی با این کار کسب کردید. خود من برای تعداد زیادی لینک دانلود اپلیکیشن فرستادم ولی ....

او افزوده بود: من فکر می کنم به دلیل ضعف تکنیک و فن آوری که صدای همایون را در شهر خودم و چند محل آن ورتر نتوانستم بشنوم اما صدا و تصویر آندرآ بوچلی را از یک قاره و شهر دیگر با فیلتر شکن به بهترین کیفیت تونستم ببینم!

همچنین افراد زیادی در توییتر به این قضیه واکنش نشان دادند که به عنوان مثال یکی از آن ها بیان کرده بود: همایون شجریان و گروهش فکر می کنن ما داریم اونا رو می بینیم، خبر ندارن زل زدیم به پیغام: دسترسی شما منقضی شده است ... خوب ملت را سر کار گذاشتید.

مردم در انتظار توییت جدید وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات

در کنار همه جنبه های تجربه تلخ یادشده که به مصداق نقض غرض به نظر می رسد به جای ایجاد احساس خوب، حس تلخی را برای مردم علاقه مند به ارمغان آورد، حقوق مادی تضییع شده از آنان است.

تصور کنید مردم برای یک کنسرت بلیت تهیه کرده باشند و در هنگام حضور در سالن متوجه شوند که به دلیلی، برای نمونه، قطعی برق، کنسرت برگزار نخواهد شد. طبعا اولین نکته ای که به ذهن متبادر می شود این است که برگزارکنندگان دست کم موظفند هزینه بلیت های خریداری شده را به مردم بازگردانند.

در مورد اخیر، این حداقل توقع مردم می تواند باشد که پول کسرشده از حساب شان، برای استفاده از خدماتی که محقق نشد، به حساب شان بازگردد.

برخی کاربران هم به این نکته اشاره کرده اند که منتظرند وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات در این زمینه هم توییتی مبنی بر الزام اپراتور تلفن همراه در راستای توجه عملی به حق الناس منتشر کند.

انتهای پیام

لینک خبر :‌ خبرگزاری دانشجویان ایران
فتحعلی بیگی، پیشکسوت نمایش های آیینی سنتی گفت: اگر این روزها اجازه بازگشایی تئاترها هم داده شود بعید میدانم مردم رغبتی برای جمع شدن در سالن های سربسته داشته باشند، مگراینکه به فکر سالن های تابستانی رو باز باشیم.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۳ سایت های دیگر : سینما پرس

داود فتحعلی بیگی ، پیشکسوت عرصه تئاتر و نمایش های آیینی سنتی در گفت وگو با خبرنگار تئاتر خبرگزاری فارس عنوان کرد: در این ایام قرنطینه در تلاش برای به پایان رساندن کتاب نقالی بودم که البته بخش اعظم کارهای آن به پایان رسید منتها چون ارتباطات سخت بود بخشی از حروفچینی و کار باقی مانده همینطور اینکه یک مطالبی هم جدید می رسد که باید بدان اضافه می کردم.

وی درباره بازگشایی سالن های تئاتر و همینطور اعتماد مردم برای ورود به سالن ها گفت: به نظر من که شرایط اصلا برای جمع شدن مردم فراهم نیست یعنی حتی اگر اجازه فعالیت هم صادر شود من بعید میدانم مردم رغبتی برای جمع شدن در سالن های سربسته تئاتر داشته باشند مگر اینکه به فکر سالن های تابستانی رو باز باشیم.

فتحعلی بیگی با اشاره به برخی اختلافات درباره مجوز اجراهای آن لاین و مجازی با سازمان سینمایی گفت: الان می گویند اینها رفع شده اما از حرف تا عمل فاصله زیاد است.

وی با تأکید بر اینکه تئاتر بدون تماشاگر معنایی ندارد، گفت: در این شرایط نه می توان آموزش داد و نه تمرین و کاری انجام داد به نظرم کارهای تئاتر تلویزیونی و فضای مجازی خوب است که آن هم اگر حامی نداشته باشد نتیجه ای نخواهد داد.

این هنرمند پیشکسوت تئاتر با اشاره به شرایط سخت این روزهای بیکاری هنرمندان گفت: الان خیلی از این بچه ها و گروه ها نه حقوقی و نه مستمری دارند کارشان منحصر به همین اجراهایشان بوده است. بهرحال مشاغل هنری بستگی به حضور مردم دارند حتی آنهایی مثل نقاشی هم که بستگی به حضور مردم ندارند باز هم اگر بخواهند در سبد خانوار بروند، باید ارتباطات داشته باشند.

فتحعلی بیگی اظهار داشت: به زودی ممکن است پروژه ای برای آموزش و اجرای مجازی از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد کرج قبول کنم که البته هنوز مشخص نیست.

انتهای پیام/

لینک خبر :‌ خبرگزاری فارس
سرانجام بعد از مدت ها تلاش و پیگیری، شیوه نامه تشکیل و فعالیت انجمن های صنفی هنری به تصویب وزارت کار رسید و بزودی هنرمندان رشته های گوناگون به عنوان شاغل در این وزارتخانه شناخته خواهند شد.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۳ سایت های دیگر : آقای خبر روزنامه بانی فیلم 55آنلاین روزنامه نوآوران

امنیت شغلی هنرمندان و تعریف فعالیت هنری به عنوان شغل، مطالبه ای است که سال هاست از سوی هنرمندان گوناگون بویژه خانه های تئاتر، سینما و موسیقی پیگیری شده است و حال بعد از تصویب شیوه نامه تشکیل انجمن های صنفی در وزارت کار، تازه ترین مرحله اجرایی این مطالبه انجام شد.

در همین زمینه ایرج راد که به عنوان نماینده هنرمندان تئاتر پیگیر این مطالبه بوده است، به ایسنا گفت: خوشبختانه شیوه نامه اجرایی تشکیل و فعالیت انجمن های صنفی، بعد از تایید در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، به تازگی در وزارت کار نیز تایید شد و از این پس انجمن ها و خانه های هنری که می خواهند به عنوان انجمن صنفی فعالیت خود را آغاز کنند، امور خود را به طریقی که در این شیوه نامه مشخص شده، انجام خواهند داد.

او ادامه داد: از آنجاکه خانه های تئاتر، سینما و موسیقی، پیش تر انجمن های زیر مجموعه خود را تشکیل داده اند، بلافاصله بعد از اعلام تایید شیوه نامه در وزارت کار، هر یک از انجمن هایشان، سه نفر را به عنوان هیات موسس معرفی می کنند که مسئولیت پیگیری انجمن های صنفی را بر عهده خواهند گرفت.

راد خاطرنشان کرد: تمام موارد مرتبط با تشکیل و چگونگی فعالیت انجمن های صنفی هنری در این دستورالعمل وجود دارد و با اجرایی شدن آن، بزودی هنرمندان نیز به عنوان شاغل در وزارت کار شناخته می شوند و از تمام حقوق شاغلان در این وزارتخانه همچون بیمه بیکاری و ... بهره مند خواهند شد.

رییس هیات مدیره خانه تئاتر ادامه داد: در حال حاضر کمیسیونی متشکلی از 7 نماینده از رشته های گوناگون هنری و رسانه که اعضای منتخب خانه ها و صنوف هنری هستند، بررسی و تایید تشکیل انجمن های صنفی هنری را بر عهده خواهند داشت.

با تایید این شیوه نامه، هنرمندان می توانند عضو صنف هنری مرتبط با رشته هنری خود شوند و از تمام مزایایی که شاغلان در وزارت کار بهره مند هستند، برخوردار شوند.

راد پیش از این به ایسنا گفته بود که اجرایی شدن مصوبات این شیوه اجرایی بر عهده کمیسیون بند 4 است که اعضای انجمن های صنفی متشکل از یک نماینده از تئاتر، یک نماینده از سینما، یک نماینده از موسیقی ، دو نماینده از هنرهای تجسمی و دو نماینده از رسانه هستند، را شامل می شود.

نحوه عملکرد این کمیسیون در ابلاغیه ای که پیش از این برای وزارتخانه های کار و فرهنگ و ارشاد ارسال شده، مشخص شده است.

به گفته ایرج راد، این کمیسیون موظف است در دو سال آینده انجمن های صنفی را سر و سامان دهد.

تا زمان شکل گیری کانون فراگیر سراسری انجمن های صنفی فرهنگ و هنر و رسانه، کمیسیون ماده 4 که در تاریخ 22 آبان سال 98 به تصویب هیات وزیران رسیده است، به جای این کانون فعالیت می کند و با تشکیل این کانون سراسری، تمام وظایف این کمیسیون به هیات مدیره کانون منتقل خواهد شد.

با شکل گیری کانون فرهنگ، هنر و رسانه، تمام شاخه های هنری به عنوان شغل در وزارت کار ثبت می شوند و از تمام مزایای مشاغل دیگر همچون حق بیمه، بیمه ایام بیکاری و ... بهره مند خواهند شد.

در حال حاضر هنرمند بودن شغل محسوب نمی شود و این مساله ای است که هنرمندان سال ها در پی حل آن بوده اند و به تازگی بحران کرونا ثابت کرد که حرفه های هنری اگر به عنوان شغل ثبت نشوند، تا چه میزان آسیب پذیر و شکننده اند.

انتهای پیام

لینک خبر :‌ خبرگزاری دانشجویان ایران
تهران - ایرنا - دبیر جشنواره مجازی تئاتر+خانه در مراسم اختتامیه این رویداد با اشاره به آنکه برگزاری جشنواره های تئاتر به شکل مجازی در مرحله آزمون و خطا قرار دارند، گفت: تئاتر به شکل مجازی بنایی برای جایگزینی نمایش زنده ندارد.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۳ سایت های دیگر : آقای خبر روزنامه بانی فیلم

مراسم اختتامیه جشنواره تئاتر+خانه که به عنوان اولین جشنواره فضای مجازی هم زمان با شیوع ویروس کرونا به همت انجمن تئاتر انقلاب و دفاع مقدس و بنیاد روایت فتح کار خود را از بیستم فروردین ماه 1399 آغاز کرد؛ عصر امروز (شنبه سوم خردادماه) هم زمان با سالروز آزادسازی خرمشهر و قرار گرفتن در آستانه عید سعید فطر مراسم اختتامیه خود را نیز به شکل مجازی برگزار کرد.

در این مراسم که از طریق تارنمای آنتن (وب سایت آنتن) و دو صفحه اینستاگرام تماشاخانه سرو و انجمن تئاتر انقلاب و دفاع مقدس به شکل زنده برای مخاطبان پخش می شد؛ علاوه بر سخنرانی میهمانان مدعو شاهد معرفی برگزیدگان پنج بخش نمایش عروسکی و کودک؛ دیگر گونه های اجرا؛ آرای مردمی؛ مونولوگ و اجراهای گروهی خانوادگی بود.

تئاتر در فضای مجازی؛ تجربه ای در مرحله آزمون و خطا

محمودرضا رحیمی به عنوان دبیر جشنواره مجازی تئاتر+خانه در مراسم اختتامیه بعد از خواندن بیانیه خود به عنوان دبیر این جشنواره گفت: از پانزدهم فروردین ماه که پیشنهاد راه اندازی جشنواره ای در حوزه هنرهای نمایشی با همت انجمن تئاتر انقلاب و دفاع مقدس مطرح شد در سریع ترین زمان ممکن و از بیستم فروردین ماه هم زمان با اعلام فراخوان این رویداد کار ستاد اجرایی آغاز شد تا این که امروز سوم خردادماه 1399 شاهد برگزاری مراسم اختتامیه هستیم.

وی ادامه داد: اقبال مخاطبان برای حضور در جشنواره ای که در رویدادهای تقویمی فعالیت های نمایشی ما جایی ندارد و برای اولین تجربه در حوزه فضای مجازی در سایه شیوع ویروس کرونا در کشورمان درحال برگزاری است بسیار خجسته و غیر قابل پیش بینی بود.

دبیر جشنواره تئاتر+خانه در ادامه با اشاره به این مساله که برگزاری جشنواره و تولید و اجرای آثار نمایشی در فضای مجازی طی همین مدت کوتاه در کشورمان مخالفان و موافقان متعددی داشته است یادآور شد: باید بدانیم برگزاری و فعالیت هنرمندان عرصه تئاتر در فضای مجازی در قالب اجرای عمومی آثار و یا شکل جشنواره ای درحال سپری کردن مراحل آزمون و خطاست. اصلی ترین نکته که نباید آن را فراموش کرد آنست که تئاتر مجازی بنا ندارد تا جایگزین نمایش زنده و حقیقی شود.

وی با اشاره به تجربیات صورت گرفته در جهان در قالب شیوه تولید و اجرای آثار نمایشی در فضای مجازی و یا برگزاری رویدادهای جشنواره ای در بستر فضای مجازی خاطرنشان کرد: کُنشگری در عرصه تئاتر با حضور و اجرای زنده صورت می گیرد؛ اما بستر فضای مجازی نیز می تواند کُنشگران متفاوتی را با خود به همراه داشته باشد و تا پیش از سپری کردن مراحل آزمون و خطا قرار گرفتن در جبهه موافق یا مخالف برگزاری و شیوه اجرای چنین تجربه هایی نمی تواند از نگاه منطقی؛ اصولی و درست باشد.

تئاتر؛ هرگز و هیچ وقت تعطیل شدنی نیست

سخنران بعدی مراسم اختتامیه حمید نیلی مدیرعامل انجمن تئاتر انقلاب و دفاع مقدس بود.

وی در ابتدای سخنان خود گفت: نوروز سال 99 به سبب تجربه قرنطینه خانگی از یک سو و از سوی دیگر درگیر شدن تمامی کشور با بحران کرونا نوروزی متفاوت بود و تمامی فعالیت های جامعه ازجمله در شاخه فرهنگ و هنر را نیز متأثر از شرایط ویژه خود کرد.

وی ادامه داد: با توجه به این رخداد و رویداد با هدف افزایش شور و نشاط اجتماعی و تقویت روحیه اتحاد و همدلی تمامی افراد جامعه و نهاد خانواده به عنوان کوچک ترین بخش از شکل گیری نهاد جامعه؛ تلاش مان بر آن بود تا با استناد به فعالیت های فرهنگی و هنری خاصه در عرصه هنر زنده، پویا و جریان ساز تئاتر بتوانیم گامی در راستای افزایش شور و نشاط اجتماعی برداریم.

مدیرعامل انجمن تئاتر انقلاب و دفاع مقدس با بیان آنکه هم زمان بعد از انتشار فراخوان جشنواره، استقبال مخاطبان برای حضور در این رویداد بسیار فراتر از حد تصور ما بود. به گونه ای که 172 اثر از 26 استان به عنوان آثار داوطلب برای حضور در این جشنواره ارسال شد تصریح کرد: همین نکته جایگاه و اهمیت فرهنگ و هنر در مناسبات اجتماعی ما را به رخ می کشد.

نیلی خاطرنشان کرد: بعد از تجربه ویروس کرونا در کشورمان همسو با تمامی کشورهای جهان باید تئاتر را نیز به قبل و بعد از کرونا تقسیم بندی کنیم. اما تجربه برگزاری جشنواره تئاتر+خانه در فضای مجازی اتفاق خوبی بود که به ما یادآوری کرد که شاید شکل و شیوه فعالیت های فرهنگی و هنری در قالب اجرای آثار نمایشی در تماشاخانه ها تعطیل شده باشد اما تئاتر هرگز و هیچ وقت تعطیل شدنی نیست.

افزودن بخش مدافعان سلامت به جشنواره تئاتر مقاومت

مدیرعامل انجمن تئاتر انقلاب و دفاع مقدس تصریح کرد: هنر نمایش برشی از زندگی اجتماعی حقیقی و یا تخیل هنرمندان را به واسطه نگاه زیبایی شناسانه به مخاطب معرفی می کند. برهمین اساس ما نیز تلاش کردیم تا با محوریت مشارکت تمامی اعضای خانواده، تجربه ای متفاوت را در قالب اجرا و برگزاری جشنواره ای تئاتری در فضای مجازی در کنار بهره بردن از نیروهای خبره و هنرمندان نام آشنای عرصه تئاتر با محوریت خانواده های سراسر کشور برگزار کنیم که این جشنواره نشان داد سپری کردن چنین تجربه ای می تواند دستاوردها و آورده های مفید و فراوانی برای آینده ما داشته باشد.

این انجمن در سال جاری میزبان برگزاری جشنواره تئاتر مقاومت است و امیدواریم تا بتوانیم بخشی از این جشنواره را برای مدافعان سلامت کشورمان که جان خود را در مسیر شکست ویروس کرونا ایثارگرانه در دست گرفته اند تا سایر هم وطنان بتوانند سایه آرامش و سلامتی را در تک تک گام های زندگی با خود به همراه داشته باشند اختصاص دهیم. امیدواریم که بتوانیم در قالب جشنواره تئاتر مقاومت بخشی از این ایثار و ازجان گذشتگی مدافعان سلامت را به تصویر بکشید.

تجربه تئاتر در فضای مجازی، دستاوردی سودمند برای هنر نمایش است

سخنران بعدی مراسم قادر آشنا مدیرکل اداره هنرهای نمایشی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی بود.

وی گفت: شرایط کرونا در جهان؛ مناسبات اجتماعی را کاملاً دگرگون کرده و در همین عرصه شاهد تعطیلی فعالیت های فرهنگی و هنری نه تنها در ایران که در تمام جهان بودایم.

وی ادامه داد: نکته مهم آنست که هنرمندان ما با تمام تلاش و نگاهشان به آینده در سایه پشت سر گذاشتن ویروس کرونا در این ایام نیز رسالت خود را که همان امید آفرینی، خلق شور و نشاط در جامعه بود فراموش نکرده اند و این بار از بستر فضای مجازی که در جهان مدرن امروز به عنوان اصلی شناخته شده به شمار می رود این بار برای برگزاری جشنواره ای در قامت هنرهای نمایشی بهره بردند.

مدیرکل اداره هنرهای نمایشی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تصریح کرد: همین هنرمندان بودند که در قالب فعالیت در فضای مجازی توانسته اند نه تنها تئاتر را زنده نگه دارد که این بار با جلب مشارکت مردم، شوری متفاوت در شیوه اجرا و تولید آثار نمایشی را محک بزنند.

آشنا در پایان یادآور شد: خوشبختانه طی همین سه ماه اخیر که کشورمان درگیر مبارزه با ویروس کروناست؛ بستر فضای مجازی توانسته قابلیت های متفاوتی را در اختیار هنرمندان قرار دهد و می توان از تجربیات به دست آمده در این ایام برای روزهای پسا کرونا نیز آورده های فراوانی را استخراج کرد.

آشنایی با هنرمندان ناشناخته کشور

سخنران پایانی مراسم اختتامیه جشنواره مجازی تئاتر+خانه حمیدرضا نعیمی کارگردان شناخته شده کشورمان و رییس هیات داوران این جشنواره بود.

وی در ابتدا با تاکید بر آنکه امیدواریم هرچه سریع تر سایه ویروس کرونا از کشورمان رخت بربندد و بار دیگر شاهد بازگشت شور، نشاط و روحیه اجتماعی در جامعه و همچنین بازگشایی سالن های نمایشی باشیم گفت: شیوه ارتباطی که امروز در قالب تولید و اجرای آثار نمایشی در بستر فضای مجازی درحال تجربه کردنش هستیم پشت سر گذاشتن نوعی آزمون و خطاست.

وی ادامه داد: برگزاری جشنواره تئاتر+خانه برای دست اندرکاران این رویداد در کنار کسب تجربه متفاوت بازتاب دهنده و آشنا کننده هنرمندان تازه کار اما کمتر شناخته شده و یا ناشناخته در سراسر کشور بود. ازسوی دیگر برخی از آثار ارسال شده توسط هنرمندان آثاری بسیار درخشان بودند که همین مساله امر داوری را بسیار سخت و مشکل می کرد.

افزودن دو بخش به جشنواره به سبب خلاقیت بالای آثار

نماینده هیات داوران جشنواره مجازی تئاتر+خانه یادآور شد: خلاقیت گسترده مخاطبان حاضر در جشنواره و آثار ارسال شده باعث شد تا علاوه بر سه بخش ابتدایی این رویداد یعنی بخش دیگر گونه های اجرا؛ مونولوگ و بخش نمایش های گروهی و خانوادگی؛ هیات داوران دو بخش کودک و نمایش عروسکی و آرای مردمی را نیز به عنوان بخش های افزوده شده با توجه به استعداد و خلاقیت مخاطبان به جشنواره بیافزاید.

نعیمی در پایان گفت: تکنولوژی به ما نشان داد که می توانیم در هر شرایطی حتی شرایط بحران کرونا از آن به عنوان بستری متفاوت برای امید آفرینی استفاده کنیم و چه وسیله ای مفیدتر از فعالیت های فرهنگی و هنری برای افزایش روحیه، شور و نشاط اجتماعی و ارتقاء سطح اعتمادبه نفس عموم مردم می تواند چاره ساز گذر این روزها برای مردمان کشورمان باشد.

معرفی برگزیدگان جشنواره تئاتر+خانه

در ادامه برگزاری مراسم اختتامیه جشنواره مجازی تئاتر+خانه اسامی برگزیدگان پنج بخش این جشنواره اعلام شد و مقرر شد تا علاوه بر لوح تقدیر و جوایز نقدی که به دست مخاطبان خواهد رسید آثار برگزیده این جشنواره نیز در تارنما (وب سایت) تماشا برای بازدید عموم بارگذاری شود.

حمیدرضا نعیمی؛ افشین هاشمی و شیوا مسعودی به عنوان اعضای هیات داوران جشنواره مجازی تئاتر+خانه اسامی برگزیدگان بخش های مختلف این جشنواره را به این شرح اعلام کردند.

بخش گروهی و خانوادگی

در بخش گروهی و خانوادگی نمایش عاقبت در خانه ماندن به کارگردانی هومن سید معنوی از گیلان؛ حوصله پکیده به کارگردانی سیدمحسن موسوی از اصفهان و نمایش میم مثل مادر به کارگردانی یاسین مرادی از لرستان به عنوان آثار برگزیده معرفی شدند.

بخش دیگر گونه های اجرا

نمایش خداحافظ تئاتر به کارگردانی شاهو رستمی از تهران؛ نمایش چرخش به کارگردانی سهیل تیموری از فارس؛ نمایش فاکتوریل صفر به کارگردانی داریوش کیا از اصفهان؛ نمایش مونولوگ هملت به کارگردانی حمید خلفی از تهران و نمایش گُم به کارگردانی احسان دبیر از استان خراسان رضوی به عنوان آثار برگزیده بخش دیگرگونه های اجرایی جشنواره تئاتر+خانه معرفی شدند.

بخش نمایش های عروسکی و کودک

همچنین در بخش آثار عروسکی و کودک نمایش شهر کاغذی به کارگردانی حسین دنیس از خوزستان؛ نمایش شنل قرمزی در مهمونی مجازی به کارگردانی بهرام بهبهانی از تهران و نمایش مادر قهرمان به کارگردانی جاوید اسماعیلی از آذربایجان شرقی به عنوان آثار برگزیده معرفی شدند.

بخش مونولوگ

نمایش مجلس شمر کشی به کارگردانی کیوان حبیبی از قزوین؛ نمایش گلدونه در آینه به کارگردانی الهام الثوره خسروی از کرمان؛ نمایش ضیافت به کارگردانی الهام کامران از البرز؛ نمایش قهرمان زندگی من به کارگردانی نیره غفاری از تهران؛ نمایش لیدی به کارگردانی علی مهاجر از قم؛ نمایش روزهای خط خطی به کارگردانی مسعود احمدی از فارس و نمایش زووووو به کارگردانی پریسا یارمحمدیان از استان ایلام به عنوان برگزیدگان بخش نمایش های مونولوگ جشنواره معرفی شدند.

بخش آرای مردمی

و درنهایت سه نمایش سیزده کرونایی به کارگردانی شیما سهم الدین از فارس؛ کاکتوس به کارگردانی مسعود طیبی از تهران و کنسرت سلامت به کارگردانی فرامرز غلامیان از اصفهان به عنوان آثار برگزیده بخش آراء مردمی معرفی شدند.

جشنواره مجازی تئاتر+خانه به همت بنیاد روایت فتح و انجمن تئاتر انقلاب و دفاع مقدس و دبیری محمودرضا رحیمی که کار خود را از بیستم فروردین ماه 99 آغاز کرده بود با برگزاری مراسم اختتامیه در روز سوم خردادماه 1399 و معرفی برگزیدگان به کار خود پایان داد.

لینک خبر :‌ خبرگزاری جمهوری اسلامی
تازه ترین آلبوم محسن نفر آهنگساز و نوازنده شناخته شده موسیقی ایرانی پس از گذشت 10 سال از انتشار اثر پیشین با عنوان سرگردان پیش روی مخاطبان قرار گرفت.

به گزارش خبرنگار مهر ، محسن نفر نوازنده تار و استاد حاشیه نشین موسیقی ایرانی که فعالیت های ارزشمندی را در عرصه موسیقی ردیف دستگاهی ایران انجام داده پس از گذشت 10 سال از انتشار آلبوم پیشین خود، آلبوم سرگردان را توسط نشر موسیقی کوک منتشر کرد.

در این آلبوم بی کلام قطعه های سرگردان ، تذکر ، دریچه ، بارقه ، انتظار ، گشایش ، تردید ، فروبسته ، طلب در دسترس مخاطبان قرار گرفته است. این اثر با مجوز شماره 5150- 1398 از دفتر موسیقی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و همچنین شماره واسپاری 26567 کتابخانه ملی ایران منتشر شده که کامران شریفی مدیر تولید، مرجان راجزی طراحی و گرافیک دیگر عوامل اجرایی آن را تشکیل می دهند.

محسن نفر که تاکنون آلبوم های وصل مستان ، شمس الضحی ، باغ ارغوان ، یاد یار ، فکرنو ، یاس ، خاکستری، آبی را منتشر کرده است، در بخشی از متن طولانی که برای آلبوم سرگردان منتشر کرده، آورده است: سرگردان عنوانی برای آلبومی است که پس از 10 سال سرگردانی میان انتشار و عدم آن و بعد از آلبوم خاکستری، آبی منتشر می شود. سرگردانی من برای آنکه آیا با مشاهده این همه نابسامانی اوضاع جهان و سرگردانی بشر آن را انتشار بدهم؟ و اینکه این اثر چه نقش و جایگاهی در این میانه می تواند داشته باشد.

بشر میان خیر و شر و نور و ظلمت، مهر و کین ، جنگ و صلح، هجرت و اقامت، جهل و علم، عقل و مرک ، هدایت و گمراهی، و اصلاً هستی و نیستی سرگردان است. چگونه می توان این همه التهاب سرگردانی و تب و آن را ندید؟ و یا دید و به آن بی اعتنا بود. ظاهراً به نظر می رسد سرگردانی از آن افراد بی انگیزه، بی هدف، بی برنامه، بی همت، بی خیال، بی اشتیاق، بی عقل، بی پشتیبان است، آری اینها هست ولی در شرایط فردی و جزیی، در واقع جهان و شرق و غرب عالم، چنین وصفی دارد [...] تذکر سرگردانی در همه حالات و آنات ، بایستگی و شایستگی دارد. از جمله حال و آن، هنر و از بین رشته های آن موسیقی است.

در این آلبوم که آوای سرگردانی با نغمه و نوا، ترنم شده، مراحل بروز و ظهور آن، زمزمه و منازل فراز و نشیب آن، نهیب شده است. در مقابل سرگردانی همیشه تذکر پیر و کارآزموده، کارساز است و دریچه رهایی را پیش روی سرگردان می نمایاند. با آرزوی رهایی است که بارقه ای از لطف و لبخند بر بخت خود مشاهده می کند و برای رهایی انتظار می کشید.

انتظار که آبدیدگی و صلابت صبر را می طلبد، برای سرگردان کمر شکن است. اما صحت تذکر پیر دنیا دیده، تجلی می کند و نجات و گشایش ، رقم می خورد. همیشه در پی هر لطف و کرامتی، نابخردی هست و تردید که سپهسالار نابخردی است، نور را در بند ظلمت می کند و فروبستگی رخ می دهد. از آنجا که نور و ظلمت تهدید یکدیگرند، در قمر فروبستگی نجات و رهایی و آزادی، دعا و طلب می شود.

قطعه فروبسته، اثری است که نابهنگام و دفعتا در منزل (با یک ضبط صوت دستی) ضبط شده است. اما چون احوالش همان است که باید، مغتنما علی رغم نقیصه ضبط غیر استودیویی عیناً در این آلبوم قرارش دادیم.

محسن نفر در سال 1339 در تهران به دنیا آمد. آغاز فعالیت های موسیقایی این موزیسین، ردیف دان و نوازنده تار و سه تار، به سال 1350 خورشیدی مربوط می شود؛ سالی که به هنرستان عالی موسیقی ملی ایران راه یافت. نفر هفت سال در هنرستان به آموختن موسیقی پرداخت و توانست دیپلم هنرستان را به دست آورد. او در تمامی این سال ها به عنوان شاگرد اول کلاس خود دست یافت و همین امر سبب شد تا بعدها استاد محمود کریمی که با توانایی و خلاقیت نفرآشنا می شود، او را به مرکزحفظ و اشاعه موسیقی به مدیریت مرحوم داریوش صفوت معرفی می کند و نفر نوجوان که هنوز دو سالی به اخذ دیپلم هنرستانش باقی مانده بود، گام در وادی حرفه ای موسیقی می نهد. از جمله استادانی که او در هنرستان از آنها کسب هنر و دانش کرد می توان به رضا وهدانی، نخستین معلم تار او، حبیب الله صالحی اشاره کرد.

به گفته نفر بعد از سه سال استاد رضا وهدانی او را به کلاس علی اکبرخان شهنازی استاد موسیقی و چهره نامدار عرصه تارنوازی و ردیف دان شناخته شده می برند.

نفر درباره حضور خود در کلاس شهنازی می گوید: استاد شهنازی از من خواست قطعه ای را اجرا کنم. بنده نیز قطعه ای را اجرا کردم و استاد شهنازی مرا به شاگردی خود پذیرفتند. در حالی که این کار در قاعده و روال عادی کار هنرستان نبود و استاد شهنازی به دانشجویان، یعنی آنهایی که بالاتر از مقطع دیپلم را می گذراندند آموزش می داد. اما من سه سال مانده بود تا دیپلم بگیرم. آغاز تلمذ بنده در خدمت ایشان از سال 53-54 بود.

ورود نفر به مرکز حفظ و اشاعه سبب شد تا او با هنرمندانی چون سعید هرمزی، یوسف فروتن، عبدالله خان دوامی و غلامحسین بیگجه خانی آشنا شود و از محضر استاد هرمزی و فروتن به شکل مستقیم بهره ببرد و در کنار آن به حشر و نشر با دیگر بزرگان موسیقی بپردازد. نفر در سال 1357 نیز با کسب رتبه نخست هنرستان و رتبه اول رشته موسیقی وارد دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران در رشته موسیقی شد. این در حالی بود که شرایط ابتدای انقلاب و تعطیلی دانشگاه ها و در ادامه توقف فعالیت رشته موسیقی در دانشگاه سبب شد تا نفر گرایش فلسفه را برای ادامه تحصیل انتخاب کند. او فلسفه غرب و الهیات را تا مقطع کارشناسی و فلسفه اسلامی را تا مقطع کارشناسی ارشد ادامه داد. او در سال 1359 قطعاتی را برای شبکه دوم تلویزیون ساخت و تکنوازی کرد که در همان زمان از این شبکه پخش شد.

سال 1360 و با تاسیس حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی (حوزه اندیشه وهنر اسلامی) وارد این مرکز شد و به همراه حسام الدین سراج در شکل گیری واحد موسیقی حوزه هنری نقشی تعیین کننده ایفا کرد که بعدها سید عبدالحسین مختاباد و رضا مهدوی هم به این جمع پیوستند.

نفر در سال های اولیه دهه شصت توانست مجموعه نینوا را با صدای حسام الدین سراج انتشار دهد. آثاری که از جمله قطعات خاطره انگیز زمان جنگ و انقلاب به شمار می روند. بعد از انتشار نینوای یک و دو با صدای سراج، نفر با سراج کاری ویژه انجام داد که همانا دو آلبوم وصل مستان و شمس الضحی را می توان نام برد؛ آثاری که درزمان انتشار خود به عنوان ابتکاری تازه در موسیقی بداهه نوازی نام گرفت و حتی محمدرضا لطفی، آهنگساز و نوازنده برجسته تار، از آنها به عنوان آثاری در خور اعتنا و مبتکرانه یاد کرد.

آلبوم باغ ارغوان، با صدای سراج و سرپرستی و آهنگسازی نفر و نیز البوم یادیار با یاد حضرت امام خمینی (ره) از دیگر کارهای نفر به شمار می رود. او سپس همکاری های جسته وگریخته ای را با هنرمندان دیگری سامان داد که از جمله آنها همکاری با شهرام ناظری در یک کنسرت و نیز اجرای چند کنسرت غیر رسمی با این خواننده شهیر در شهرستان بود. این در حالی است که آلبوم های فکر نو و یاس خاکستری، آبی در سه سی دی از جمله کارهای دیگر محسن نفر در عرصه تکنوازی و بداهه نوازی به شمار می رود.

نفر در زمینه آموزش ردیف و نیز درک و دریافتی که از ردیف دارد، نیز دستی چیره دارد، او را باید از چیره دست ترین نوازندگان تار و سه تار به شمار آورد که با نگاهی متفاوت به ردیف و نیز درکی پیچیده از موسیقی ایرانی، کارهای ارزشمندی را ارائه داده است. صدای ساز نفر از تشخص و استقلال خاصی برخوردار است و هویت خاص خود را دارد. ضمن اینکه انتشار ردیف موسی خان معروفی به روایت نفر در 20 سی دی از سوی مرکز موسیقی حوزه هنری از جمله کارهای شاخص او به شمار می رود. خود آموز تار و سه تار به صورت صوتی وتصویری ، شامل 16 دی وی دی نیز از دیگر کارهای او به شمار می رود.

محسن نفر دستی هم در موسیقی فیلم دارد و موسیقی فیلم آثاری چون بلمی به سوی ساحل ، گورگن ، مرگ دیگری ، هودج و نمایش صابرین از جمله کارهای او به شمار می رود. این هنرمند در سال های میانی دهه هشتاد یک گروه موسیقی به نام غوغا هم تشکیل داد که با صدای حسین علیشاپور جراهایی را در جشنواره موسیقی فجر به انجام رساند و بعد از آن هم چند اجرا در داخل و خارج از ایران با همین گروه به صحنه برد.

کد خبر 4933254

علیرضا سعیدی

لینک خبر :‌ خبرگزاری مهر
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۵ سایت های دیگر : تابناک گیلان همای خبر تیک روز نو شما نیوز خبرنامه گویا

امیر تتلو در سال 1382 آغاز به کار کرد و کم کم نامی در میان خوانندگان جوان آن روزها پیدا کرد. در سال 1390، تتلو نخستین آلبومش را با نام زیر همکف منتشر کرد. او همچنین آلبوم تتلیتی را در سال 1392 ارائه کرد که حاوی 15 ترانه بود.

او در 12 آذر سال 1392 بازداشت شد و پس از چند روز با قید وثیقه آزاد شد. چندی بعد، اخبار مبنی بر انتشار ندامت نامه ای از او و تلاشش برای کسب مجوز از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی منتشر شد.

حمایت از تیم ملی فوتبال

در سال 1393 تتلو ترانهٔ منم یکی از اون یازده تام را در حمایت از تیم ملی فوتبال ایران در جام جهانی فوتبال 2014 برزیل خواند. این آهنگ تمی غمگین دارد و در آهنگ و نماهنگ تولید شده برای آن، از زمین خاکی، بدبختی و توپ پلاستیکی یاد شده است.

در سال 1394 حین مذاکرات هسته ای ایران و 1+5 در وین در ژوئیهٔ 2015، ترانه ای با موضوع انرژی هسته ای از تتلو منتشر شد. در ویدئوی این ترانه، تتلو بر عرشهٔ یک ناو نظامی ایرانی متن خلیج مسلح فارس حق مسلم ماست را خواند.

تتلو در 2 شهریور 1395 دوباره بازداشت شد درحالی که در چند روز قبل از آن وی به دادسرا احضار شده بود.او پس از 62 روز به قید وثیقه آزاد شد.

امیر تتلو در 26 اسفند 1396 با انتشار پستی در اینستاگرام از دنیای موسیقی ایران به طور موقت خداحافظی کرد و پس از مدتی کوتاه فعالیت های هنری خود را پی گرفت.

وی در سال 1397 پس از ناتوانی در کسب مجوز برای فعالیت قانونی در ایران به ترکیه رفت و در آن جا به فعالیت های هنری خود ادامه داد.

بازداشت شدن تتلو در خارج از کشور

امیر تتلو تاکنون چندین بار با اتهام های گوناگون بازداشت و پس از مدتی آزاد شده است.

و در نهایت در 8 بهمن 1398 احمد نوریان سخنگوی نیروی انتظامی از بازداشت امیرحسین مقصودلو به درخواست پلیس ایران در ترکیه خبر داد. او گفت: به علت پرونده های قضایی که برای تتلو در ایران تشکیل شده بود، اعلان قرمز اینترپل برای این فرد اعلام و وی در ترکیه بازداشت شد. نوریان همچنین افزود: تتلو در حال حاضر در بازداشت است و بعد از طی مراحل اداری انتقال وی به ایران، وی تحویل پلیس اینترپل ایران می شود.

سرانجام تتلو پس از یک هفته بازداشت در روز 14 بهمن 1398 آزاد شد.

لایوهای مبتذل تتلو

در زمان قرنطینه کرونایی در ایران و جهان تعدادی از هنرمندان، از طریق لایو اینستاگرام با کاربران ارتباط تصویری گرفته و در خصوص مسائل روز جامعه صحبت می کردند، در میان این تماس های تصویری لایو های مبتذل تتلو و تعدادی از شاخ های مجازی هم حاشیه روزهای کرونایی شد و مورد انتقاد کاربران قرار گرفت و همین امر باعث شد صفحه او توسط اینستاگرام بسته شود و او دوباره با صفحه فیک به اینستاگرام برگشت.

دستگیری خواهر تتلو

بهمن بابازاده یک خبرنگار حوزه موسیقی از دستگیری "خواهر تتلو" در رشت به جرم خوانندگی خبر داده است.

نسیم مقصودلو "خواهر تتلو" چندی است به خوانندگی روی آورده و ویدئوهای خوانندگی او در فضای مجازی به اشتراک گذاشته شده. مادر آنها نیز مربی رقص است.فحاشی تتلو به خواهر و مادرش چندباری حاشیه ساز شده است.امیر تتلو نیز در کانال تلگرامش این بازداشت را تایید کرده است.

لینک خبر :‌ فرتاک نیوز
عبدالجبار کاکایی در گفت وگو با خبرنگار برنا می گوید: امروزه چینش ویترین موسیقی پاپ کشور در دست شرکتهایی است که فعالیت می کنند ، اینها هستند که ویترین را تعیین می کنند معیار ها و ارزش های موسیقی را مشخص می کنند و بازار را از طریق مدیریت سالنهایی که در اختیارشان قرار می گیرد برای برگزاری کنسرت ها در دست می گیرند.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۵ سایت های دیگر : شعار سال

ترانه سرای ایرانی عبدالجبار کاکایی از معدود ترانه سرا ها و شاعرانی است که در سبک و سیاق های مختلف شعر و ترانه دارد. با او درباره وضعیت ترانه و ترانه سرایی در فضای موسیقی امروز به سرویس فرهنگ و هنر خبرگزاری برنا گفت : جامعه ای که دچار سقوط اخلاقی و ارزشی و زیبایی شناسی شده مقصر آن تنها شورای شعر نیست ، مقصر وضعیتی است که جامعه ایجاد کرده، شرکت هایی که با دست باز دارند عمل می کنند به اسم پمپاژ شادی به جامعه، نوع خاصی از موسیقی را ترویج می دهند که باعث می شود ویترین موسیقی عوض شود.

کاکایی افزود : چینش ویترین موسیقی پاپ کشور در دست شرکتهایی است که فعالیت می کنند ، اینها هستند که ویترین را تعیین می کنند معیار ها و ارزش های موسیقی را مشخص می کنند و بازار را از طریق مدیریت سالنهایی که در اختیارشان قرار می گیرد برای برگزاری کنسرت ها در دست می گیرند. چون انتشار آلبوم به دلایل مختلفی کم رنگ شده و این روزها عموما از طریق برگزاری همین کنسرت ها و پخش ترک ها در شبکه های مجازی ویترین موسیقی کشور تعیین می شود، ما در سالهای اخیر شاهد روی آوردن چهره های جدیدتری در موسیقی بودیم اما همانطور که پیش تر از این هم در شعر این اتفاق افتاد بود، یعنی تاثیر شبکه های اجتماعی با افول چاپ کتاب و و تیراژ آن موجب شد که ویترین شعر تغییر کند یعنی شعر های حضور پیدا کنند که جایگزین شعرهای جا افتاده تر شوند.

وی بیان کرد: موسیقی هم تقریبا همینطور است، شرکت هایی که توان مالی قوی تری دارند تقریبا بر سلیقه ها سوار هستند و سلیقه هارا تک می کننده ، مُدها را ایجاد می کنند ، هم در کلام و هم در موسیقی و بویژه در لحن اجرای خواننده ها که الان لحن های جدید و تازه، لحن های تلفیقی، که اصطلاح عامیانه به آن لشخوانی، یا متن خوانی اینها شیوه های جدیدی است که در موسیقی پاپ امروز آمده است.

کاکایی گفت: امروزه بسیار زبان ترانه ها افت کرده چرا که وقتی لحن احساسی وارد یه اثر شود و تغییر کند، خیلی نیاز ندارد که زبان خودش را درگیر کند، زبان همان صورت ساده و معمولی خودش رو اجرا می کند . امروز خوانندگان مقداری رو به تابو شکنی آوردند به خاطر اینکه که ما بر روی هنجارهای رفتاری یک نظام اخلاقی رسمی و حکومتی داریم که یک سری رفتارها و کلمات را نمی پسندد مثل تماس، دست کسی را گرفتن، ترانه ها هم موضوع عاشقانه ای دارند و این ارتباطات باید به گونه ای تعریف شود. بر اساس این حساسیت ها و مراقبت هایی که در جامعه می شود خود آنها تبدیل به یک جایی برای مانور عرضه اثر شده. و روی خطوط قرمز راه رفتن تولید حساسیت کرده و ایجاد جاذبه می کند.

وی در پاسخ به این سوال که چرا مجوز ساخت ترانه ها با چنین سطحی از ترانه سرایی داده می شود گفت: وقتی مد جدیدی از موسیقی رایج می شود و ویترین موسیقی به شکل غیر از موسیقی اصیل چیده می شود دیگر نمی توان بر روی آن اشعار مولانا و سعدی پیاده کرد و آن را اشباع کرد . جامعه ای که دچار سقوط اخلاقی و ارزشی و زیبایی شناسی شده مقصر آن تنها شورای شعر نیست ، مقصر وضعیتی است که جامعه ایجاد کرده، شرکت هایی که با دست باز دارند عمل می کنند به اسم پمپاژ شادی به جامعه، نوع خاصی از موسیقی را ترویج می دهند سالنهایی با گردش مالی بالایی در اختیار آنها قرار می گیرد باعث می شود ویترین موسیقی عوض شده، مانند موضوع پوشش و مد گرایی در لباس زنان و مردان که یه سری یک مدل لباس را راه می اندازند و فضا را به دست می گیرند. وقتی گردش مالی در یک مساله وارد می شود و ایجاد مد می کند به نظر من نهادهای مسلط تر باید یک فکری کنند.

او افزود: اولا من فکر می کنم آموزش های فرهنگی باعث می شود که جامعه رشد بکند و وزارت ارشاد نسبت به این مسائل حساسیت بی خود نشان ندهد به طرز مثال یکی از شیوه های ترویج این آهنگ ها تابو شکنی است . یعنی وقتی می گویند در ترانه نباید کلمه بوسه و آغوش را آورد این روی خطوط قرمز راه رفتن جاذبه ایجاد می کند و موجب می شود خود ترانه سراها به سمت سرایش اشعاری بروند که هم بتوانند مجوز بگیرند و هم بتوانند حرفشان را بزنند. این جامعه به نظر من نرمال نیست جامعه ای که تلاش می کند یک موضوعی که من با این تعبیر بهت می توانم بگویم که ترانه کودکی شیطانی است که می خواهیم آن را به زور دست به سینه روی مبل بنشانیم .

کاکایی با اشاره به اینکه اساسا مجوز دادن امر غلطی است گفت : چرا بایستی دولت بنشیند مجوز بدهد به ترانه که این باشد یا آن نباشد . یعنی ما به جای سلیقه عمومی جامعه فکر بکنیم! ، تعدادی بنشینند و به جای سلیقه مردم تصمیم بگیرند! اولا اولین منتقدان آن، خود اهالی موسیقی خواهند بود و سوالشان هم این است که آیا آن پنج نفری که آنجا نشستند نماینده سلیقه عمومی مردم هستند ؟! ما اگر بخواهیم بر روی زیبایی شناسی یک اثر نظر بدهیم و بگوییم این اثر خوب نیست اول باید به چرایی آن پاسخ بدهیم .

به نظر من ارشاد در نهایت می تواند یک شورای ارزیابی برای فعالیت های شرکت های موسیقی که کار تولید موسیقی می کنند ایجاد کند و به آنها در غالبهای مختلف انگیزه های لازم برای تولید آثار فاخر بدهد. نه اینکه مانند دژبانهای در پادگانها با بازدید بدنی بخواهد مراقب باشد کدام ترانه را چه کسی می آورده مجوز آن را بدهیم یا ندهیم .

این ترانه سراها در روز حداقل دویست ترانه به اتاق شورای شعر می رسد . چیزی حدود ده هزار ترانه منتظر مجوز است با این شرایط که شورای شعر بیشتر از روزی چهل پنجاه اثر را نمی تواند پاسخگو باشد.

کاکایی تصریح کرد: یکی از مهمترین مشکلات ترانه ما این است که ما ترانه را بدون موسیقی می شنویم یعنی یه تکست متنی و مانتیتوری جلوی ما است، و با توجه به این که در حال حاضر ترانه دیگر ملودی محور شده و و ما دیگر با غزل و یا چهار پاره و مثنوی طرف نیستیم درک زیبایی یک اثر بدون موسیقی سخت است که آیا این خوب است یا بد است چون به هر حال مصرع ها در جهت ساختار نحوی در هم ریختکی و زیر هم نوشتن، تشخیص میزان درستی و یا نادرستی اثر در غالبهای مختلف سخت و وقت گیر است این در شرایطی است که برای تشخیص خوب و یا بد یک اثر سی ثانیه بیشتر فرصت نداریم.

وی گفت: در حال حاضر موضوعی که شرکت های موسیقی درگیر آن هستند مجوز گرفتن از شورای موسیقی است. این دو برای دریافت و صدور مجوز به تعبیری دشمن هم هستند اینها تلاش می کنند تولیداتشان را مجوز بگیرند شورا تلاش می کند جلوی تولیدات آنها را گرفته و فقط آن دسته از آثاری را که مورد پسند سلیقه خودشان است را مجوز می دهند . این ستیز و این لجبازی نتیجه اش این بازار آشفته است . اما خود شرکت ها می توانند درواقع پیش قدم باشند . باید در گفت و گو با شرکتهای تولیدات موسیقایی نشست های مختلف را گذاشت و کارنامه آنها را مورد ارزیابی قرار داد. و از این طریق آسیب شناسی های لازم را برای بهبود ترانه سرایی با ادله های لازم انجام داد.

این ترانه سرای اهل ایلام در پایان صحبت های خود تبریک سال نور را با شعری از آثار خود به پایان رسانید.

راستی بهار

غیر آبدانه ها

رویش جوانه ها

برق نرده ها و پرده ها و خانه ها

حرف تازه ای نداشت...

گرد و خاک اولین غبار عید

روی کفشهای تازه ام نشست

گوشه ی اتاق ، باز

تار عنکبوت بست

من نشسته ام هنوز

روی صندلی کنار پنجره

گوشه ی حیاط ، دست روی دست...

لینک خبر :‌ خبرگزاری برنا
شهاب الدین حسین پور معتقد است برای برون رفت از بحران کرونا علاوه بر حمایت مالی دولت از جامعه تئاتر با رایزنی هایی که با شهرداری صورت می گیرد باید تبلیغات تئاتر تا مدتی رایگان انجام شود.

شهاب الدین حسین پور کارگردان تئاتر در گفتگو با خبرنگار مهر درباره وضعیت تئاتر در پساکرونا گفت: متأسفانه به دلیل نبودن ساختار درست از گذشته و استفاده از الگوهای کهنه و همچنین عدم درک ضرورت هنر تئاتر در دولت، هنرمندان ما دچار معضلات عدیده ای شده اند. در شرایط بحران کرونا نیز جامعه تئاتری دچار خسران و آسیبی شده است که یکی دو سال بعد خودش را نشان خواهد داد.

وی ادامه داد: در صورت بازگشایی تماشاخانه های تئاتری علاوه بر ضدعفونی سالن ها و رعایت همه نکات بهداشتی، نحوه تردد مخاطبان و هنرمندان از چگونگی حضور در سالن و پشت صحنه گرفته تا استفاده از سرویس های بهداشتی هم باید به شکل دیگری تعریف شود که آموزش همه این مسائل می تواند با تولید ویدئوهای آموزشی و پخش آن ها در لابی سالن های تئاتر همراه باشد. در راستا رعایت پروتکل های بهداشتی من رایزنی هایی نیز با چند شرکت تولیدکننده لوازم پزشکی برای نصب تونل های ضدعفونی کننده جلو سالن ها انجام دادم و از آن ها تخفیف هم گرفته ام اما هنوز مسئولان مربوطه برای چنین اقدامی به من پاسخ نداده اند .

این کارگردان یادآور شد: در مرحله بعدی و پس از اعتمادسازی برای مخاطبان و هنرمندان مساله امنیت شغلی از اهمیت زیادی برخوردار است چون به نظر می رسد با عادی شدن شرایط تماشاخانه ها تنها می توانند از 50 درصد ظرفیتشان استفاده کنند و به گروه ها اعلام شده در عوض تعداد اجراهایشان افزایش پیدا خواهد کرد اما با این وجود هم اگر از هنرمندان حمایت مالی نشود و به آن ها کمک هزینه پرداخت نکنند با بحران بزرگی مواجه خواهیم شد. این حمایت می تواند در وهله اول با حذف 9 درصد مالیات بر ارزش افزوده از اجراهای تئاتری و مالیات هایی که از قراردادهای هنرمندان کم می شود، اتفاق بیفتد. همچنین تا زمانی که شرایط نرمال نشود باید به سالن های تئاتر تسهیلات بدهند تا امکان پرداخت اجاره ملک و مخارج جانبی سالن ها را داشته باشند. در صورت حمایت دولت سالن های دولتی نیز نباید از گروه های تئاتری درصد بگیرند و سالن های خصوصی هم حداقل 10 درصد دریافت کنند.

حسین پور در پایان درباره لزوم تعامل وزارت ارشاد با شهرداری عنوان کرد: در زمینه اطلاع رسانی و تبلیغات تئاتر بعد از بازگشایی سالن ها، وزارت ارشاد باید با شهرداری تعامل داشته باشد و نمایش های مختلفی که در این برهه زمانی به صحنه می روند امکان تبلیغ رایگان بدهد. سرمایه گذاری در بخش فرهنگی برای آینده جامعه ما بسیار مهم است چون در صورت بی توجهی به این حوزه، این مردم جامعه هستند که در آینده آسیب خواهند دید و از بالا رفتن نرخ بیکاری و اعتیاد و جرم و جنایت می توان به تبعات این بی اهمیتی پی برد.

کد خبر 4932884

آروین موذن زاده

لینک خبر :‌ خبرگزاری مهر
همایون شجریان در حالی تازه ترین کنسرت خود را به شیوه آنلاین برگزار کرد که ضعف شدید زیرساختی در سامانه مجری کنسرت، سبب شد طیفی از مخاطبان در منزل فرصت تماشای باکیفیت آن را از دست بدهند.

خبرگزاری مهر - گروه هنر- علیرضا سعیدی: کنسرت آنلاین همایون شجریان خواننده موسیقی ایرانی با همراهی ارکستر مجلسی تهران به رهبری بردیا کیارس پس از یک هفته تبلیغ گسترده در فضای مجازی، شب گذشته یکشنبه چهارم خردادماه در حالی با نام نسیم وصل از محل تالار وحدت پیش روی مخاطبان قرار گرفت که به دلیل اختلالات موجود در سامانه های اینترنتی که مسئولیت پخش آنلاین این کنسرت زنده را داشتند، بسیاری از علاقه مندان موفق به تماشای آنلاین این اجرا نشدند.

گویا حجم بالای مخاطبان برای تماشای کنسرت که به گفته اپراتور تلفن همراه میزبان این اجرا، بالغ بر 710 هزار نفر در لحظات ابتدایی بوده، موجب غافلگیری و بروز این اشکالات از جمله قطعی چندین باره برنامه حین اجرای زنده شده بود. این نکته در حالی بود که طی روزهای قبل از برگزاری کنسرت که حجم وسیعی از تبلیغات سراسر شهر را پوشش می داد، تعداد بالایی از مخاطبان نیز برای عضویت در سامانه حامی برنامه پول پرداخته بودند، ماجرایی که پیش از این حداقل در بسیاری از کنسرت های آنلاین وجود نداشت و تماشای آن ها کاملاً رایگان بود.

این اختلالات به اندازه ای بود که پس از اجرای کنسرت، شرکت حامی برنامه اعلام کرد: علاقه مندانی که به دلیل استقبال گسترده موفق به مشاهده این کنسرت نشدند، می توانند طی دو نوبت روزهای آینده، پخش مجدد آن را از طریق تلویزیون تعاملی لنز مشاهده کنند.

حضور مهمانان در غیاب مخاطبان !

از دیگر نکات مهمی که شب گذشته به شدت کنسرت آنلاین همایون شجریان را تبدیل به یک اجرای زنده در حضور تماشاگران کرده بود، حضور بیش از 80 مهمان در طبقه دوم تالار وحدت بود که این آمار برای اجرایی که طبیعتاً می بایست در غیاب مخاطبان صورت می گرفت و به خصوص در قیاس با کنسرت های آنلاینی که پیش از این در این تالار برگزار می شد، نکته جالب توجهی بود.

این در حالی است که در حین برگزاری کنسرت های آنلاین گذشته، فقط تعداد محدودی از خبرنگاران و عوامل فنی اجرا در سالن اجرا حضور پیدا می کردند. نکته ای که با توجه به شکل و شمایل حضور مهمان ها حاضر در برنامه، به نظر می آمد به نفع دعوت های افتخاری اسپانسرها نادیده گرفته شده و این عدم ملاحظه مشکلاتی را هم برای رعایت پروتکل های بهداشتی در جهت مقابله ویروس کرونا در محل اجرا ایجاد کرده بود.

خاطره بازی از هوای گریه تا مرغ سحر

به هر حال با وجود برخی از حاشیه هایی که انتظار می رفت اسپانسرهای برنامه فکر منسجم تری برای پرهیز از مواجهه با آن ها می کردند، کنسرت ارکستر مجلسی تهران به رهبری بردیا کیارس که این روزها نسبت به ماه های گذشته حضور پررنگ تری در ارکسترهای دولتی و خصوصی دارد، با اجرای قطعات ماندگار و پرطرفدار همایون شجریان به آهنگسازی محمد جواد ضرابیان از جمله هوای گریه ، خانه سودا ، افسونگر ، غریبانه ، ای عاشقان ، باستاره ها ، حاصل عمر ، دفتر دل ، نسیم وصل و مرغ سحر برگزار شد.

اسپانسرها گویی آنقدر حواسشان گرم بیلبوردهای تبلیغاتی سطح شهر با شعار بزرگ ترین کنسرت آنلاین کشور و انگیزه های تجاری شان در روزهای گذشته بود که فراموش کردند طعم شیرین این خاطرات شنیداری هم نیاز به حراست و صیانت دارد وجه نوستالژیک و هنری این اجرا اما به شدت زیرسایه وجوه تجاری و اقتصادی مدنظر حامیان مالی برنامه قرار داشت. اسپانسرهایی که گویی آنقدر حواسشان گرم بیلبوردهای تبلیغاتی سطح شهر با شعار بزرگ ترین کنسرت آنلاین کشور و انگیزه های تجاری شان در روزهای گذشته بود که فراموش کردند طعم شیرین این خاطرات شنیداری هم نیاز به حراست و صیانت دارد. کما اینکه کیفیت اجرای برنامه شب گذشته نسبت به آنچه که همایون شجریان و ارکستر مجلسی تهران در اجرای چند سال قبل همین کنسرت در برج میلاد تهران به نمایش گذاشته بودند، از درجه کیفی به مراتب پایین تری برخوردار بود.

از دیگر نکاتی که می توان درباره این کنسرت به آن اشاره کرد، صحبت نکردن همایون شجریان با مخاطبانش حین اجرا بود که گرچه فرصت هایی برای گپ و گفت همیشگی اش با بینندگان وجود داشت اما وی ترجیح داد این بار بدون کوچک ترین سخن و حرفی عمده تمرکز خود را روی اجرای برنامه ای بگذارد که به نظر می آمد وجوه اقتصادی و تبلیغاتی اش برای حامیان آن از درجه بسیار بالایی برخوردار بوده است و این فضا حس و حال هنری همایون را هم تحت تأثیر قرار داده است.

البته او در بخش پایانی برنامه که اختصاص به اجرای قطعه همیشه ماندگار مرغ سحر داشت، برای مخاطبانش سنگ تمام گذاشت و تلاش کرد تا با خوانش ویژه این قطعه که پیش ترها توسط پدرش در بهترین کیفیت ممکن پیش روی مخاطبان قرار گرفته بود، حال و هوای حسی مناسبی را برای دقایق پایانی این کنسرت پرحاشیه رقم بزند تا علاقه مندان موسیقی ایرانی با این قطعه یادی هم از محمدرضا شجریان استاد موسیقی ایرانی کرده باشند.

ارکستر مجلسی تهران در مسیر بازگشت

ارکستر مجلسی تهران هم که از چند سال گذشته به رهبری بردیا کیارس کار خود را آغاز کرده و در این مدت نیز به صورت بسیار محدود کنسرت هایی را روی صحنه برده و یا در برخی از اجراهای نمایشی موزیکال به عنوان گروه نوازنده حضور داشته در این برنامه با ترکیبی از نوازندگان حرفه ای و کاربلد موسیقی کلاسیک و موسیقی ایرانی از جمله آزاد میرزا پور، پاشا هنجنی ، سینا جهان آبادی، مازیار ظهیرالدینی، تینا جامه گرمی، فرشید پاتینیان، حسین رضایی نیا، همایون نصیری، کامبیز گنجه ای روی صحنه رفت و به اجرای زنده آثار ماندگاری پرداختند که بسیاری مخاطبان این وجه موسیقایی همایون شجریان را بیشتر می پسندیدند و انتظار داشتند در این کنسرت آنلاین شاهد بازگشت باشکوهی از خواننده ای باشند که در این آثار موسیقایی به آنچه از میراث آوازی پدر رسیده نزدیکی بیشتری داشت.

گرچه آثار سال های اخیر همایون شجریان در همکاری با برادران پورناظری رنگ وبوی پرمخاطب تری داشته و اتفاقاً آثار قابل تاملی هم در عرصه موسیقی بوده اند، اما آنچه این خواننده در آلبوم های نسیم وصل و باستاره ها ارائه کرده بود، طعم موسیقایی ویژه تری دارد که خیلی از طرفداران این خواننده معتبر موسیقی ایرانی او را این گونه می پسندند.

به هر حال آنچه همایون شجریان در این کنسرت برای مخاطبانش ارائه داد، گرچه ارائه فشرده شده و البته کم حوصله تری نسبت به کارهای قبلی او در این متر و معیار بود، اما بازگشتی خاطره ساز برای وی بعد از مدت ها دوری از آنچه در گذشته برای خود انتخاب کرده بود، به حساب می آمد. اجرایی که تا حد زیادی درگیر حاشیه ها، تبلیغات پر طمطراق اسپانسرها و بدسلیقگی های طراحانی قرار گرفت که اگر با مشاوره و برنامه ریزی هنری بیشتری روی آن تمرکز می شدند، قطعاً کنسرت آنلاین خواننده پرطرفداری چون همایون شجریان و ارکستر معتبری چون ارکستر مجلسی تهران را با کیفیت بهتری پیش روی مخاطبان قرار می دادند.

به هر حال پدیده کنسرت آنلاین در روزهای کرونایی یکی از اتفاقات مثبت برای علاقمندان و اهالی موسیقی در بهبود شرایط روحی جامعه است که این روزها به شدت از شیوع ویروس منحوس کرونا بی حوصله و کم روحیه شده اند، اما گویا ماجرای این اجراهای زنده به دلیل برخی از تمایلات اقتصادی و سودآوری بنگاه های اقتصادی و متأسفانه برخی مجموعه های دولتی رفته رفته به سمت و سویی هدایت می شود که مدیران فرهنگی به ویژه مدیران وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی باید فکر حساب شده ای تری را برای اصلاح آن در نظر بگیرند. کما اینکه در برگزاری کنسرت های آنلاین پروژه نوروزخانه به میزبانی شهرداری تهران برخی از حرف و حدیث ها درباره بده بستان های مالی میان هنرمندان و برگزارکنندگان پیش آمد که کام مخاطبان این نوع اجراهای زنده را تحت تأثیر قرار داد و بعدها هم شفاف سازی مشخصی پیرامون آن صورت نگرفت.

کد خبر 4933624

علیرضا سعیدی

لینک خبر :‌ خبرگزاری مهر
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۵

منتشر شده در تاریخ یکشنبه 4 خرداد 1399 ساعت 22:14

همه چیز از یک بیت شعر شروع شد، آن جایی که محسن چاوشی نوشت: با یدالله و با تیغ علی ذوالفقار، سینه ی گردن کشان اذن دهد می درم . این بیت مربوط به آهنگی از محسن چاوشی است که نیمه شعبان منتشر شده است؛ محسن چاوشی این بیت را در شب اول قدر در صفحه خود بازنشر کرد. بعد از آن بود که مهشید حامدی به او حمله کرد و او را هنرمندی دانست که نتیجه ی حکومت است.

سما بابایی: محسن چاوشی هر اندازه که تلاش می کند تا از حاشیه ها دور بماند، حاشیه ها انگار دست از سرِ او برنمی دارند. خواننده ی جوانِ جنگ زده که در این سال ها، خواه ناخواه برخی آثارش با سیاست نیز عجین شده است، هر از چند گاهی مساله ای پیدا می کند که در فضای مجازی بازتاب های بسیاری دارد و حالا هم دعوایش با همسرِ یکی از خوانندگانِ لس آنجلسی آن قدری بازتاب پیدا کرده است که پایش به روزنامه های اصول گرا هم کشیده شده است.

همه چیز از یک بیت شعر شروع شد، آن جایی که محسن چاوشی نوشت: با یدالله و با تیغ علی ذوالفقار، سینه ی گردن کشان اذن دهد می درم . این بیت مربوط به آهنگی از محسن چاوشی است که نیمه شعبان منتشر شده است؛ محسن چاوشی این بیت را در شب اول قدر در صفحه خود بازنشر کرد. بعد از آن بود که مهشید حامدی به او حمله کرد و او را هنرمندی دانست که نتیجه ی حکومت است.

اما خواننده ی پرطرفدارِ ایرانی واکنشی شدید به این ماجرا نشان داد و نوشت: تعفن! رایحه ی تخمیر است که قهقهه زنان می پیچد به مشام و جیب های بی گناه و البته بیچاره گوش های عربده خواه.

او کنایه ای نیز به کنسرتِ اخیر این خواننده ی لس آنجلسی در عربستان زد و نوشت: تعفن! کج فهمی است و روخوانی و هیجان لحظه ای دیده شدن و البته شنیده شدن غیرِ جغرافیای بدمستِ پُرعربده و کفش های طلا یادمان باشد آن دو جفت، دوازده اعدامی بود زیر پای شما به عربستان. اگر طلاست نعلینتان، ما هنوز رختمان عزاست. به سبزی و نان زنده ایم؛ البته بدون بی خندانِ رفسنجان. عربده نکش شبه ماه! کمی آرام بتیغان بیا اینجا و کمی مزه کن پوستِ شیر را کمی بخوان و اندکی گوش باش جای نوشیدن و چرخیدن.

او در پایان اشاره ای به یکی دیگر از خوانندگانِ لس آنجلسی نیز کرد و درباره اش نوشت: من از تو داغ ترم، ادای داغ در نکن که شمشیرِ ذوالفقارِ من مست میدان است و آماده به گردنکشان، جیب بُران و عربده کشان... و البته یاد عربده کشی دیگر افتادم متعارف همان که پشیمان است مثل سگ و افتخار می کند به کاباره و شهامتِ تهران ندارد!

اشاره ی محسن چاوشی به اجرای نیمه ی اسفندماه ابراهیم حامدی است که به همراهِ تعدادی دیگر از خوانندگانِ لس آنجلسی در جشنواره طنطوره و تحت عنوان موسیقی بدون مرز اجرا شد. جشنواره زمستانی طنطوره که در شهر علا و در نزدیکی مدینه برگزار می شد، برای اولین بار میزبان خوانندگان ایرانی بود.

ماجرا به همین جا ختم نشد و او در کانال تلگرامی خودش نوشت: از حقِ علی نمی گذرم و همین سبب شد تا این دعوای مجازی هم چنان ادامه داشته باشد و مهشید حامدی در ادامه بنویسد: این جوابِ سراپا خشم و غرور و بد دهانی جناب چاوشی است در جواب نوشته بنده. به واقع این ها فکر می کنند چه کسی هستند؟ تمام درد و رنج مردم را که مطرح شده دور ریخته و بند کرده اند به بیتی که به نظر بنده وحشیانه است؟ شاید دلخور هستند که حتی اسمشان را نیاوردم؟ این ها چه جور موجوداتی هستند که خودشان را تا این حد در اوج می بینند؟ و اینگونه وحشیانه به دار و ندارت می تازند؟

او به ماجرای جمع کردنِ پول دیه توسط چاوشی برای کمک به اعدامیان نیز حمله کرد. این خواننده با راه اندازی کمپین نجات و جمع آوری مبلغ دیه به کمک هوادارانش موفق به نجات جان یک جوان محکوم به اعدام شده است. او تاکنون با همراهی هوادارانش و راه اندازی کمپین در صفحات مجازی اش بیش از 30 جوان محکوم به اعدام را با پرداخت دیه از چوبه دار نجات داده است.

اما ابراهیم حامدی که تا این لحظه سکوت کرده بود، پیامی ویدئویی به محسن چاوشی داد و در انتهای آن بخشی از آهنگ امیر بی گزند محسن چاوشی را خطاب به او خواند تا این دعوا پایان یابد؛ این مساله با واکنش مثبت محسن چاوشی همراه شد.

روزنامه های اصول گرا و حمایت از محسن چاوشی

بعد از این اتفاقات بود که روزنامه ی فرهیختگان در این باره نوشت: قضیه از دعوای یک خواننده مشهور با همسر یک خواننده مشهور فراتر است و مسائل دیگری مطرح است. مسائلی که آغشته به سیاست و وطن دوستی و کمی هم هنر است. نکته جالب اما این است که در ابتدا کسانی به خواننده داخلی اعتراض می کنند و او را حکومتی می نامند که احتمالا هنوز پول هایی را که از عربستان گرفته اند کامل خرج نکرده اند. چاوشی متهم به سکوت در برابر کاستی های کشور از طرف کسانی است که در خاک سعودی ها و با پول آنان کنسرت داده اند.

روزنامه ی اصول گرای صبح نو نیز نوشت: جدال محسن چاوشی با همسر یکی از خوانندگان لس آنجلسی، دوباره بازار برچسب ها و برچسب زنی هایی از جنس هنرمند حکومتی را داغ کرده است؛ اما واقعا هیچ الگوی رفتاری روشنی در سال های اخیر در میان هنرمندان وجود داشته که بتوان آن را مصداق چنین برچسبی دانست؟ آیا محسن چاوشی می تواند مصداقی برای چنین برچسبی باشد؟ محسن چاوشی در واقع با فردی طرف بود که فاقد هویت هنری و حرفه ای است و صرفا شهرت ضمنی به واسطه شوهرش دارد؛ پاسخ به یک عقیده شخصی را با ادبیات توهین آمیز و برچسب زنانه، تبدیل به یک جدال سیاسی-مذهبی کرده است؛ و البته با وجود تحلیل عامیانه و سطحی اش، دربردارنده مسائلی است که نمی توان آن ها را بی پاسخ گذاشت.

خواننده ای که از هر طرف مورد حمله قرار می گیرد

مهشید حامدی در حالی محسن چاوشی را خواننده ی حکومتی دانست که او مدت هاست جنجال های بسیاری نیز با وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی دارد. یکی از آخرین مشکلاتِ چاوشی با وزارت ارشاد این بود که مسائلی که بر سر انتشار آلبوم ابراهیم پیش آمد و دو قطعه از این آلبوم غیرمجاز اعلام شد، در آخرین آلبومِ او نیز ادامه پیدا کرد. آلبوم قمارباز این خواننده، ماه ها در کشاکش دریافت مجوز انتشار بود. شورای شعر و ترانه دفتر موسیقی ارشاد روی مواردی، چون نام آلبوم و شعر های یکی از قطعات قمارباز خواستار اصلاحات شد، ولی تا مدت ها پاسخ مثبتی از سوی خواننده و تهیه کننده آلبوم دریافت نشد.

هادی حسینی تهیه کننده آلبوم آخر چاوشی در آن زمان اعلام کرد: شعری که گیر دادند همان شعر قطعه اصلی آلبوم است و اسم آلبوم هم از آن درآمده. بیتی هم که محل ایراد شده یکی از بیت های اصلی شعر است که اگر حذف شود، کل شعر باید حذف شود و آلبوم در کل ماهیت خودش را از دست خواهد داد. اما علت حذف آن بیت نیز به به کارگیری لغاتی خاص مربوط می شود. ماجرا این است که خیلی به ماهیت شعر ایرادی ندارند و فقط روی بعضی لغات حساسیت وجود دارد؛ مثلاً درباره همین شعر استدلال ما این بود که ماهیت شعر معنوی است، اما گفتند یک کلمه باید حذف شود و حرفشان هم این بود که نمی توانیم شعر مولوی را تغییر بدهیم، اگر شعر دیگری بود می شد همین یک کلمه را حذف کرد، اما درباره این شعر، این یک سطر باید حذف شود تا مجوز بگیرد.

محسن چاوشی پیش از اینکه بر سر آلبوم قمارباز با وزارت ارشاد اصطکاک پیدا کند، آلبومی به نام ابراهیم را منتشر کرده بود. این آلبوم در شهریورماه سال 97، به بازار موسیقی عرضه شد. ابتدا قرار بود در این آلبوم هشت قطعه موسیقی قرار داشته باشد؛ ولی با عدم صدور مجوز برای دو قطعه بینی سربالا (در مسافت باران) و گاو، اسب، انسان ، چاوشی این دو قطعه را به صورت مجزا از طریق بیپ تونز منتشر کرد. ارشاد نیز در مقابل این کار واکنشی از خود نشان نداد.

پیش از این نیز قطعه ی مسلخ با صدای محسن چاوشی، بار دیگر این خواننده مشهور پاپ را با حاشیه مواجه کرد و او متهم به نژادپرستی شد. او در بخشی از این ترانه می خواند: دست عجم خار رطب می خوره / شیره نخلا رو عرب می خوره .

او پیش از این نیز با برخی از چهره های هنری دچار مشکلاتی شده بود که از جمله ی آنها می توان به درگیری اش با داریوش مهرجویی اشاره کرد. او با انتشار متنی در اینستاگرام، با یادآوری شرایط خواندن قطعات فیلم سنتوری با ذکر عبارت بعضی اوقات خنده ام می گیرد به جویندگان مهری که فلسفه می دانند و کاری می گردانند اما جای مهر به راحتی دهان شان را به بی مهری باز می کنند ، به داریوش مهرجویی، کارگردان فیلم سنتوری کنایه زد.

اختلاف داریوش مهرجویی و محسن چاوشی به پیش تولید فیلم سنتوری 2 باز می گردد که با انصراف این خواننده از حضور در آن، مجادلات کلامی این دو هنرمند به اوج رسید. محسن چاوشی در پست اینستاگرامی اش نوشته است:

آنروزها زنده ها که هیچ مرده ها هم زنده به حسابم نمی آوردند. گذشت و صد البته همه را بیازمودم، اصلاً خوشترم نیامد که نیامد! خوشتر کدامست آخِر؟ در خیابان خوش قدم می زدم، منزل پدری ام را می گویم و هر روز ناخوش احوال تر، کلید می انداختم به در و آرام به تنها اتاق خانه می خزیدم و به لامپ چهلِ آویزان و سیم مبارکش خیره می شدم... خاموشی عیب پوش است درست اما خفه ات می کند. هیچ چیز به اندازه کج فهمی نمی تواند آزارت بدهد. آنقدر که قلبت آن لحظه با سَقَر تفاوتی نمی کند... من چهارمین نام دوزخ که هیچ، هزارمین نام دوزخم! زخم خورده و بی مرهم و بی محرم! تنها رفیق سوختگی هایت خمیرِ دندان! آه از این اَمردادی بی دندان... علی سنتوری در همان اتاق شکل گرفت. من با تو خوشم تو خوشی با دل من! من با تو بی تو با شما بی شما با همه بی همه ناخوشم. بعضی اوقات خنده ام می گیرد به جویندگان مِهری که فلسفه می دانند و کاری می گردانند! اما جای مهر به راحتی دهانشان را به بی مهری باز می کنند... امیدوارم به تریج قبای کسی برنخورد... فقط خنده ام می گیرد! البته اگر اجازه می دهید بخندم! .

لینک خبر :‌ روزنامه سازندگی
کنسرت های آنلاینی که خواننده ها کاملا دلی و بدون دریافت هزینه برای مخاطبانشان در فضای اینستاگرام برپا می کردند حالا با پرداخت دستمزدهای بالا به خواننده ها برای حضورشان در سالن های خالی، نفس برپایی این کنسرت های مردمی را نابود کرد.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۵ سایت های دیگر : آقای خبر حامیان ولایت

گروه فرهنگ و هنر خبرگزاری دانشجو:

همزمان با اواسط اسفندماه و شیوع ویروس کرونا در کشور، فعالیت ها و کنسرت های موسیقی هم مانند سایر فعالیت های فرهنگی و هنری کشور با تعطیلی مواجه شد که این اتفاق تلخ برای اهالی موسیقی یک نکته تاریک و ناامیدکننده ای محسوب میشود زیرا بازه زمانی یک ماهه 15 اسفند تا 15 فرودین ماه ، پیک طلایی برپایی کنسرت ها در سراسر کشور محسوب میشود که علاوه بر خواننده ها و نوازنده ها، عوامل مختلفی در حوزه موسیقی در کنار برپایی کنسرت ها مشغول به کار میشوند و کسب درآمد میکنند که با شیوع ویروس کرونا در کشور و تعطیلی کنسرت های موسیقی بسیاری از هنرمندان این حوزه از کار بیکار شده اند.

تبدیل تهدید کرونا به فرصت

تعطیلی کنسرت ها دو پیامد منفی در پی داشته است یکی بیکاری بسیاری از نوازنده ها و عوامل فنی کنسرت ها در این ایام است که امیدواریم وعده های وزارت ارشاد در خصوص بهبود وضعیت معیشتی هنرمندان بیکار شده بزودی محقق شود اما پیامد دوم آن بعد روانی قضیه است که عدم برپایی کنسرت ها هم موجب سرخوردگی اهالی موسیقی و همچنین عدم نشاط علاقه مندان به کنسرت های موسیقی شده است که در این باره بسیاری از خواننده های مطرح بیکار ننشسته اند و تهدید کرونا را به فرصت تبدیل کردند و با هدف تزریق نشاط در جامعه از همان اواخر اسفندماه در صفحه های شخصی شان در فضای مجازی به تنهایی برای مخاطبانشان برنامه اجرا کردند که به شدت مورد استقبال مخاطبان قرار گرفت زیرا این عده از خوانندگان کاملا دلی و در ارتباطی صمیمی و بی واسطه با مخاطبانشان آهنگ های درخواستی آنها را برایشان اجرا کردند تا تحمل قرنطینه های خانگی را برای مردم ساده تر کنند که این اتفاق در سایر کشورهای دذنیا هم اتفاق افتاد و بسیاری از خوانندگان و نوازندگان جهان تصمیم گرفتند که به صورت خودجوش و بدون هیچ حمایتی از طرف ارگان های دولتی برای مخاطبانشان در فضای مجازی برنامه اجرا کنند.

آغاز روند نابودی "کنسرت آنلاین" با ورود شهرداری!

این روند زیبا تا اوایل فروردین ماه سال 99 ادامه داشت تا اینکه شهرداری تهران با ورود بی مورد به این عرصه، نه تنها جلوی این طرح مردمی بصورت اتوماتیک گرفته شد بلکه با سیاست گذاری های اشتباه خود، حال و هوای عجیبی به فضای کنسرت آنلاین بخشید.

شهرداری تهران که در سال های گذشته رویدادی با عنوان نوروزگاه در ایام نوروز برگزار می کرد؛ امسال تصمیم گرفت با تغییر نام این رویداد به نوروزخانه ، آن را به صورت مجازی و آن لاین برگزار کند، برای این منظور شهرداری با حدود 15 خواننده قرارداد بسته و از آنها خواسته بود که هر شب در برج میلاد به اجرای برنامه برای صندلی های خالی بپردازند، در عین حال این اجراها به صورت آن لاین پخش می شد و حتی به مناسبت تعطیلات عید فطر هم این برنامه ها تکرار شد.

اما این برنامه با دو ضعف عمده برخوردار بود یکی آنکه سایتی که به عنوان پخش کننده آن لاین این اجراها معرفی شده بود، دچار مشکل فراوانی شد و بسیاری از مخاطبان مدت زیادی معطل این سایت شدند و هیچگاه به لحاظ تعداد مخاطب نتوانست به آمارهای آنلاین کنسرت های مجازی و شخصی خواننده ها در اینستاگرام برسد .

ریخت و پاش نجومی از جیب مردم

اما نکته دوم و مهم تر موضوع هزینه های گزافی است که در این حوزه از سوی شهرداری تهران انجام میشود، کنسرت های آنلاینی که خواننده ها کاملا دلی و بدون دریافت هزینه برای مخاطبانشان در فضای اینستاگرام برپا میکردند حالا با پرداخت دستمزدهای بالای شهرداری تهران به خواننده ها برای حضورشان در سالن خالی برج میلاد کار را کاملا خراب کرد و این در ذهن مردم تداعی میشود که با توجه به همه مشکلات بالای مردم تهران، هزینه کردن شهرداری در حوزه کنسرت آنلاینی که توسط خواننده ها کاملا رایگان انجام می شد چه توجیهی دارد؟ و آیا برای این بذل و بخشش بی دلیل از جیب بیت المال علت قانع کننده ای دارد؟

از سوی دیگر پیگیری های برخی خبرگزاری ها در این مدت نشان می دهد که برخی چهره های حاضر در این فستیوال از 20 میلیون تا 50 میلیون تومان برای حضور و اجرای زنده در این فستیوال دریافت کرده اند.

در واقع این کنسرت های آنلاین نوروزخانه شهرداری؛ آن طور هم که می گویند رایگان نیستند. این کنسرت ها تنها برای مخاطبان رایگان است و گروه های حاضر در این رویداد قراردادهایی دارند که رقم های بالایی هم بابتِ هر اجرا دریافت می کنند.

پشت پرده دخالت بدموقع

از سوی دیگر اپراتور بزرگ "ایرانسل" هم با برپایی کنسرت همایون شجریان راه اشتباه شهرداری تهران را در این خصوص ادامه داده است و شب گذشته با برپایی کنسرت آنلاین همایون شجریان در تالار وحدت موج عجیبی از نارضایتی مخاطبان را در فضای مجازی در پی داشت که این دسته از مخاطبان به خاطر سرعت پایین سایت مورد نظر موفق به تماشای اجرا نشدند.

در مجموع باید گفت، پشت پرده دخالت بد موقع شهرداری تهران و ایرانسل به طرح "کنسرت آنلاین" یک دلیل واضح و آشکار بیشتر ندارد و آن اینکه این نهادهای دولتی و نیمه خصوصی صرفا برای پوشاندن ضعف هایشان و خودنمایی مجموعه خود دست به چنین اقدامات نمایشی میزنند و در نهایت با انجام هزینه های بالا و سیاستگذاری اشتباه مرگ زودهنگام طرح مردمی "کنسرت آنلاین" را رقم زدند.

لینک خبر :‌ خبرگزاری دانشجو
بازیگرانی چون صدیقه کیان فر در سینما و تلویزیون یک نعمت اند علی الخصوص برای فیلم سازان، چون یک نقش کوتاه یا فرعی اما مهم دارند ولی به خوبی و درستی اجرا می کنند.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۵ سایت های دیگر : خلیج فارس

عصر ایران ؛ نهال موسوی - خبر این است: صدیقه کیان فر درگذشت شاید اگر فقط این خبر را بشنوید همان لحظه متوجه نشوید که چه کسی درگذشته است و بپرسید کی بود؟ اما اگر یک عکس از او را ببینیم سریع یادمان می آید و در خاطرات تصویری ذهن مان برای خود جایگاهی داردچون او را در بسیاری از فیلم و سریال ها در نقش "مادر" یا "مادربزرگ" دیده ایم.

صدیقه کیان فر بیش از 60 سال در زمینه های مختلف هنرهای نمایشی فعالیت داشت، از رادیو شروع کرد اما به رادیو محدود نماند و از او در تئاتر، تلویزیون، سینما، دوبله و ... آثار زیادی برجامانده است که در آنها نقش آفرینی کرده است.

از آن دست بازیگران بود که شاید هیچ گاه نقش اصلی نداشت و همواره در نقش های فرعی ظاهر شداما با بسیاری از کارگردانان مطرح و حرفه ای سینمای ایران در قالب فیلم یا سریال همکاری داشت. فیلم سازانی چون : داریوش مهرجویی، مرضیه برومند، اصغر فرهادی، شاپور قریب، مسعود جعفری جوزانی، مهدی صباغ زاده، یدالله صمدی، حسن فتحی، ابوالحسن داوودی و ...

بازیگرانی چون صدیقه کیان فر در سینما و تلویزیون یک نعمت اند علی الخصوص برای فیلم سازان، چون یک نقش کوتاه یا فرعی اما مهم دارند که باید به خوبی و درستی اجرا شود ولی معمولا کارگردان ها از آن بخش خیال شان آسوده است و وقت و انرژی را در بخش های دیگر به کار می گیرد، چون کسی که آن نقش را ایفا می کند چنان حرفه ای و توانمند کار خود را انجام می دهد که جای هیچ نگرانی باقی نمی ماند.

خانم کیان فر را در بسیاری از فیلم و سریال ها در نقش مادر یا مادربزرگ دیده ایم اگرچه مانند مادران معروف و مطرح سینمای ایران هیچ گاه یک نقش کلیدی یا اصلی بر عهده نداشت. مادرانی با نقش آفرینی بازیگرانی چون رقیۀ چهره آزاد، حمیده خیرآبادی، پروین دخت یزدانیان، جمیلۀ شیخی و گلاب آدینه.

اما هر جا که بوده به گواه آثاری که دیده ایم همواره در نقشی که داشته استاندارد قابل قبولی ارائه داشته و بازیگر توانایی بوده است. اتفاق جالب توجه این که در سال های اخیر در 2 تئاتر به کارگردانی سوسن پرور بازی داشت و اتفاقا با وجود سن بالا بسیار هم خوش درخشید. هایلایت (1396) و "داری داری داری داری یا نداری؟" (1397)

تنها نکته ای که باید به آن اشاره کرد این است که بازیگرانی چون صدیقه کیان فر که سنی از آنها گذشته و در دوران بازنشستگی اند غالبا به دلیل بیکاری و نداشتن پیشنهاد بازیگری به نوعی افسرگی و ناراحتی دچار می شوند و زبان به گله و شکوه می گشایند. از این رو جا دارد نهادی چون خانه سینما، وزارت ارشاد، صداوسیما، کانون بازنشستگان یا هر نهاد مرتبط و علاقه مند دیگر چاره ای برای این هنرمندان پیش کسوت بیندیشند.

مثلا اگر باشگاهی داشته باشند تا به بهانه های مختلف این هنرمندان را دور هم جمع کند یا به مسافرت و تورهای کوتاه مدت، شهرگردی و ... ببرد یا هر هفته یک روز گرد آیند و هربار از یکی از آنها تقدیر شود. چنین برنامه هایی قطعا به لحاظ روحی و روانی نقش به سزایی در زندگی آنها خواهد داشت.

مشکل این عزیزان آن نیست که بیمه داشته باشند یا حقوق بازنشستگی (چون قطعا دارند) و اگر آنها را در بهترین آسایشگاه های سال مندان و ... هم بگذاریم باز برای آنها کفایت نمی کند.

این هنرمندان به دلیل شکل زندگی که داشته اند همواره مورد توجه بوده اند. در کوچه، بازار، رستوران، قنادی، بقالی و ... هر جا که قدم می گذاشتند آنها را می شناختند و به شکل ویژه تری با آنها برخورد می شده است. به همین خاطر وقتی که کسی از آنها سراغی نگیرد و یا کاری نداشته باشند احساس پوچی یا بی اهمیتی می کنند و دل شان می شکند.

البته بیشتر ناراحت می شوند و عمق تنهایی و ناراحتی روحی شان بیشتر است. به همین دلیل اتفاقا باید برای آنها بیشتر به فکر بود و راه حل و چاره های در خور اندیشید.

اگرچه انگار خانه سینما بیشتر درگیر این است که چه کسی رئیس باشد یا وزارت ارشاد و صداوسیما هم دل مشغول این که... بگذریم...

خانم صدیقه کیان فر! روحت شاد و خدایت بیامرزاد که این همه سال برای مردم هنرآفرینی کردی.

بیشتر بخوانید:

لینک خبر :‌ عصر ایران
در پی توقیف تعدادی از فیلم تئاترها از سوی شبکه نمایش خانگی سازمان سینمایی که منجر شده تعداد زیادی از این فیلم ها برای پخش اینترنتی نیازمند مجوزی جداگانه از این سازمان باشند، جمعی از هنرمندان تئاتر با نگارش نامه ای خطاب به وزیر ارشاد، خواستار حل این مشکل شده اند.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۳

به گزارش خبرنگار فرهنگی شبکه اطلاع رسانی راه دانا ؛ در پی توقیف تعدادی از فیلم تئاترها از سوی شبکه نمایش خانگی سازمان سینمایی که منجر شده تعداد زیادی از این فیلم ها برای پخش اینترنتی نیازمند مجوزی جداگانه از این سازمان باشند، جمعی از هنرمندان تئاتر با نگارش نامه ای خطاب به وزیر ارشاد اسلامی، خواستار حل این مشکل شده اند.

مسعود دلخواه ، نویسنده، بازیگر و کارگردان تئاتر درخصوص حواشی ایجاد شده، در یادداشتی به دانا نوشت:

در چند روز گذشته، حواشی نامه ی 250 هنرمند به وزیر ارشاد بیشتر از خود نامه سر و صدا بپا کرده است تا جایی که برخی خبرگزاری های خارجی نیز خود را موظف به پرداختن به آن و تغییر شیفت توجهات از متن نامه به حواشی آن دیده اند. یادداشت زیر نگاهی تحلیل گرانه به این رویداد از زاویه ای دیگر است.

بنظر نویسنده، بسیار سطحی نگرانه خواهد بود اگر حقیقتا" فکر کنیم که 250 هنرمند امضا کننده نامه به وزیر ارشاد (که اغلب آنها شناخته شده و دارای اعتبار و سوابق روشن هستند) مخالف ممیزی و سانسور نبوده و آن را پذیرفته و در مقابل آن سر تعظیم فرود آورده و "زانو زده اند!" (حال آنکه ممکن است لحن محافظه کارانه ی نامه برای برخی منتقدان محترم چنین تصوری را ایجاد کرده باشد).

از طرف دیگر، وقتی شخصا به اسامی امضا کنندگان نگاه کردم حتا یکنفر در بین آنهایی که می شناسم نیافتم که موافق با سانسور یا "اهل مماشات" با موضوع ممیزی باشد، برعکس بسیاری از این دوستان و همکاران دارای سابقه ای کاملا قابل دفاع در رابطه با فشار و اعمال ممیزی های تنگ نظرانه در تئاتر بوده اند و هستند. پس اینهمه سر و صدا و هیاهو برای چیست؟ اتهاماتی همچون "تسلیم شدن در برابر سانسور"، "عادی سازی شر"، "چانه زنی با اهل قدرت"، "هنرمندانی که به هر تحقیر و پستی ای تن میدهند"، "این نامه بعنوان سند خیانت در تاریخ به جا می ماند"، "موافقان سانسور"، "هنرمندان حقیر و بی شرم!" و اتلاق عناوین و القابی بدتر از این ها به امضا کنندگان نامه "که همه هنرمندانی شریف هستند"، برای چیست؟ و اینهمه "سوء تفاهم" بین اهالی تئاتر چرا؟

اگر بخواهیم به دور از هیجان و افراطی گری بدبینانه، به تحلیل این رویداد وحاشیه هایش بپردازیم و منصفانه و واقع بینانه قضاوت کنیم به راحتی خواهیم دید که درک موضوع آنقدرها هم پیچیده نیست چرا که:

ا. هدف و محتوای این نامه بطور کلی در مخالفت با ممیزی های مجدد و مضاعف است اما بسیار محافظه کارانه نوشته شده که برای بعضی دوستان منتقد (که "همه مردان و زنانی شریف هستند")، معنای "تسلیم در برابر سانسور" و یا "مماشات" و "زانو زدن" در مقابل آن پیدا کرده است. براستی هم که ادبیات نامه در بخش هایی چنان محافظه کارانه است که تردید ندارم اگر هنرمندان نامه را کامل و با دقت میخواندند، بسیاری از آنها لااقل خواهان اصلاح پاره ای از جملات میشدند؛ از قبیل "تئاتر را کم خاصیت نکنید!" و "نگاه همکاران سینمایی شما - با توجه به اعتقاد به لزوم ممیزی - کاملن صحیح است!" عباراتی شبیه به این ها، روح حاکم بر نامه را ضعیف کرده، هدف و متن اصلی را به حاشیه برده و باعث بسیاری سوء تفاهمات شده است.

2. واقعیت دیگر این است که بسیاری از هنرمندان در چنین مواقعی ممکن است نامه را کامل و یا با دقت لازم نخوانند و همینکه امضای چند تن از همکاران مورد اعتماد خود را ببینند، پیش از کامل خواندن نامه، با امضای آن موافقت کنند، (شاید این اتفاق برای هر کدام از ما هم میتوانست رخ دهد)، بگذریم که گاه نیز با آگاهی از کلیات چنین نامه هایی حتا ممکن است هنرمندی تلفنی موافقت خود را اعلام کند.

بنابراین امضای چنین نامه ای در فرصتی عجولانه و کوتاه، ضرورتا" به معنای موافقت با کلمه به کلمه و بند بند آن نیست، چه بسا بسیاری از امضا کنندگان با ادبیات آن هم موافق نباشند، ولی بخاطر حمایت از محتوای کلی آن (که در این مورد خاص، مخالفت و اعتراض به ممیزی دوباره از فیلم تئاترهاست) آن را امضا کرده باشند.

3. با توجه به موارد بالا، مقایسه ی نامه ی 250 هنرمند تئاتر به وزبر ارشاد با نامه ی 134 نویسنده در سال 1373 به مسئولین و یا مقایسه آن با نامه ی بهرام بیضایی در اعتراض به توقیف فیلم مسافران (که بعضی منتقدان مطرح کرده اند)، یک قیاس مع الفارق (بی ربط و نادرست) است.

با در نظر گرفتن واقعیت های ذکر شده، آیا بهتر نبود که موضوع با نقدی منصفانه به لحن و ادبیات نامه ولی بدون توهین و انگ زدن به همکاران خود مطرح میشد؟ "همکارانی که میدانیم همه مردان و زنانی شریف اند." در اینصورت آیا از اینهمه سوء تفاهم جلوگیری نمی شد؟

آیا براستی درک هدف و نیت اصلی نامه چنان دشوار بود که نیاز به اینهمه تهمت و توهین به امضا کنندگان داشت و حاشیه سازی و هیاهوی بسیار در مورد آن ضروری احساس شد؟ آیا این واکنش ها و هیاهوها در عمل به تغییر شیفت تمرکز و توجهات از هدف اصلی نامه به شکاف و اختلاف نظر بین خود هنرمندان نیانجامید؟

انتهای پیام/

لینک خبر :‌ دانا
سید محمد طباطبائی؛ مدیرعامل موسسه هنرمندان پیشکسوت و نماینده وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در شورای ارزشیابی هنرمندان با حضور در بیمارستان از محمدعلی کشاورز عیادت کرد.

به گزارش هنرآنلاین به نقل از روابط عمومی موسسه هنرمندان پیشکسوت سید محمد طباطبائی به محض اطلاع از بستری شدن محمدعلی کشاورز؛ بازیگر پیشکسوت سینما، تئاتر و تلویزیون در بیمارستان از وی عیادت کرد.

طباطبائی ضمن عیادت از بازیگر شناخته شده تئاتر و سینمای ایران در جریان روند درمان و امور پزشکی این هنرمند قرار گرفت.

این هنرمند پیشکسوت از چند روز قبل به دلیل مشکلات کلیه و عارضه ریوی در یکی از بیمارستان های تهران بستری شده است.

لینک خبر :‌ هنر آنلاین
250 بازیگر تئاتر نامه ای به وزیر ارشاد نوشته اند و در مطلبی با این مضمون از او خواسته اند جا های دیگر را سانسور کنند و آن ها خودشان، خودشان را سانسور می کنند! این نامه واکنش های زیادی داشته و برخی آن را ابتذال سلبریتی ها توصیف کردند که به سانسور حقانیت داده اند.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۵ سایت های دیگر : صدای مردم روزنامه ابتکار

شعار سال : در یکی دو روز گذشته و در پی توقیف برخی فیلم تئاتر های شبکه نمایش خانگی نامه ای از سوی 250 نفر از سلبریتی های تئاتر منتشر شد که واکنش های مختلفی را برانگیخت. عمده واکنش ها معطوف به دو موضوع بود، یکی محتوای خود نامه که نماینگر کرنش عجیب سلبریتی ها در برابر پدیده سانسور بود و دیگری قیاس این هنرمندان با هنرمندان قدیمی تر که با تمام توان در برابر سانسور ایستادند و اجازه ندادند تا سانسور قلم و اندیشه آن ها را محدود کند.
مسئله قابل توجه در این نامه تقاضای عجیب این سلبریتی ها از وزیر ارشاد در مسئله سانسور بود. سلبریتی های امضا کننده این نامه اقدامات وزارت ارشاد در حوزه سانسور فیلم ها مناسب ارزیابی کرده و فقط از وزیر خواسته اند تئاتری ها را از این سانسور مستثنی کند: ما ممّیزی را رعایت کرده ایم؛ نه، چون دوستش داریم یا پذیرفته ایمش یا برای مان محترم است، بلکه، چون ساکن سرزمینی هستیم که عاشقانه دوستش داریم، و قانونِ این سرزمین خوب یا بد ممیّزی را بر گردن ما نهاده. ما در همه ی کار های خود، پیش از تولید، به این ممیّزی فکر می کنیم و رعایتش می کنیم و اگر چیزی از دست مان در برود ممیّزان زحمتش را می کشند. پس این نامه درباره ی کلیت ممیزی نیست. بلکه به موضوعی در دل ممیّزی می پردازد. نگاهِ همکارانِ سینمایی شما - با توجه به اعتقاد به لزوم ممیزّی - کاملن صحیح است؛ تغییر رسانه، و طیف گسترده ی مخاطب، ملاحظات دیگری می طلبد؛ همان طور که ممیّزی تلویزیون - رسانه ای در خانه ی همگان، با سینما - رسانه ای بسته به انتخابِ تماشاگران - متفاوت است.
معنی ساده این متن این بود که بقیه جا ها را سانسور کنید و بگذارید ما خودمان، خودمان را سانسور می کنیم ؛ متنی که نشان می دهد مسئله سلبریتی های امضا کننده آن نه نفس غلط سانسور، که چرایی سانسور آن ها است.
نگاه منفعت طلبانه سلبریتی ها واکنش های بسیار زیادی در افکار عمومی برانگیخت؛ مضمون واکنش ها این بود که نامه 250 فعال تئاتر ابتذالِ شر بوده و فقط یک کارکرد دارد: عادی سازی. همان فرایندی که قبح همه چیز را می ریزد و آن را معمولی نشان می دهد.
برخی هم به قیاس این نامه با برخورد هنرمندان قدیمی تر در عرصه فرهنگ و هنر مثل بهرام بیضایی پرداخته اند که در سال 1371 و در اعتراض به توقیف فیلم مسافران نوشته بود: من دستم را می شکنم و اجازه نمی دهم مرا سانسورچی خودم کنید.
سپهر عاطفی این بخش از نامه بیضایی را با آن بخش از نامه سلبریتی ها که نوشته اند: ما در همه کار های خود، پیش از تولید، به این ممیزی فکر می کنیم و رعایتش می کنیم و اگر چیزی از دست مان در برود ممیزان زحمتش را می کشند. قیاس کرده است.
حقیقت آن است که عمده فعالان تئاتر و سینمای امروز ایران، بیش از آنکه هنرمند باشند، فقط سلبریتی هستند؛ سلبریتی هایی از هنرمندان سال های پیش دور اُفتاده اند. بیانیه سال 1373 کانون نویسندگان ایران این تفاوت را بیشتر نشان می دهد: ما نویسنده ایم، یعنی احساس و تخیل و اندیشه و تحقیق خود را به اشکال مختلف می نویسیم و منتشر می کنیم. حق طبیعی و اجتماعی و مدنی ماست که نوشته مان اعم از شعر یا داستان، نمایشنامه یا فیلمنامه، تحقیق یا نقد، و نیر ترجمه آثار دیگر نویسندگان جهان آزادانه و بی هیچ مانعی به دست مخاطبان برسد. ایجاد مانع در راه نشر این آثار، به هر بهانه ای، در صلاحیت هیچ کس یا هیچ نهادی نیست. اگر چه پس از نشر راه قضاوت و نقد آزادانه دربارۀ آن ها بر همگان گشوده است.
لحن نامه این سلبریتی ها بر خلاف نامه اعضای کانون نویسندگان در سال 1373 نشان می دهد که سانسور به شکلی فراگیر در ذهن هنرمندان این عرصه که برخی از آن ها چهره هایی مشهور و باسابقه هستند نهادینه شده است. برخی از این هنرمندان در نامه ای که مدتی قبل در حمایت از آزادی محمد امامی تهیه شده بود هم مشارکت داشتند. صدور چنین نامه ها و بیانیه هایی هر خواننده عاقلی را درباره ورود پول های کثیف و شبه برانگیز به عرصه هنر کنجکاو می کند.
مخاطبان این نامه ها حق دارند دنبال خط و ربط این نامه ها با پول هایی که فضای هنری ایران را آلوده کرده بگردند و از خود بپرسند چرا سلبریتی های ایرانی در سال های اخیر که پول های مشکوک به این عرصه سرازیر شده برای منافع شخصی خود بیانیه صادر می کنند؟
حامد بهداد در مراسم جشن منتقدان سینمای ایران گفته بود: اسم کثیف سلبریتی را از جلوی صورت ما بردارید. رفتار هایی همچون نامه چند صد امضایی برای آزادی محمد امامی یا قبول سانسور تئاتری ها نشان می دهد آن ها نه هنرمند، که همان سلبریتی هایی هستند که هیچگاه نمی توان باورشان کرد.
محمد مختاری نویسنده فقید ایرانی درباره سانسور گفته است: سانسور میکروب جان است. فرهنگ را از درون می پوساند. تنها به معنی نقطه چین شدن کتاب ها نیست، اندیشه و احساس را هم نقطه چین می کند. روابط و حضور و سلوک انسان ها را هم نقطه چین می کند. حتی گریستن و خندیدن، و سکوت و تامل ها را نیز نقطه چین می کند
این گفته محمد مختاری به خوبی نشان می دهد سانسور و دفاع از آن سرآغاز ریاکاری و ابتذال است. سانسور باعث می شود چهره های مهم عرصه فرهنگ و هنر که حقیقتاً حرفی برای گفتن دارند از صحنه حذف و کسانی جای آن ها را بگیرند که به جای صحبت از اندیشه در تلاش برای حفظ سرمایه های مادی خود هستند. مهم ترین نماد این ابتذال فرهنگی را می توان در برنامه مهران مدیری دورهمی مشاهده کرد که به بینندگان خود گوش دادن باخ و بتهوون و راخمانینوف را توصیه می کند، اما از بهنام بانی و بنیامین برای جلب مخاطب دعوت می کند. این دقیقاً همان کاری است که سانسور با ساحت فرهنگی ایران کرده است؛ حذف و ممنوعیت بزرگان رشته های هنری از عرصه عمومی و فضا دادن به کسانی که در مراتب نازل کار هنری فعالیت می کنند و امضاکنندگان این نامه دقیقاً از چنین مسئله ای به نفع سود شخصی خود استفاده کردند و متوجه نیستند که حتی در قلب سرمایه داری هالیوود نیز بازیگران این چنین خنثی و ابتر نیستند.
کافیست سلبریتی های ما به توئیت های دنیرو، صحبت های مایکل مور و سخنرانی ها و حتی در مبتذل ترین شکل آن به شوخی های مراسم اسکار و گلدن گلوب سال های اخیر نگاهی بیاندازند تا متوجه شوند بر خلاف تصور آن ها هنر از سیاست جدا نیست. خصوصاً در جامعه ای مثل ایران که تمام شئون زندگی مردم به سیاست گره خورده است.
نوشتن چنین نامه ملتمسانه ای در دفاع از سانسور برای حفظ قدرت فردی و کنترل منابع مالی این عرصه نشان می دهد فرهنگ و هنر ایران با سرعت بسیار بیشتری نسبت به سایر عرصه ها به دره ابتذال سقوط کرده و غم انگیز آن جا است که خود سلبریتی ها از این سقوط حمایت می کنند.
خواندن چنین نامه هایی بار دیگر نشان می دهد که جایی برای بهرام بیضایی، ناصر تقوایی، محمد مختاری و همه کسانی که در برابر هیولای سانسور ایستادند وجود ندارد و در عوض میدان فعالیت برای کسانی گسترده است که دست در دست حاکمیت به نقطه چین کردن فرهنگ ایران و گسترش ابتذال کمک می کنند.

شعار سال با اندکی تلخیص و اضافات برگرفته از پایگاه خبری تحلیلی رویداد24، کدخبر: 215691، تاریخ انتشار: 4خرداد 1399، www.rouydad24.com

لینک خبر :‌ شعار سال
مدیرکل هنرهای نمایشی عنوان کرد: در صورتی که وزارت بهداشت در فصل پاییز برای ما منعی برای برپایی جشنواره قرار ندهد ما هم با رعایت یک سری پروتکل ها و حذف و اضافات جشنواره فجر را برگزار می کنیم.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۵ سایت های دیگر : تجارت آنلاین دانا پایگاه خبری تحلیلی حرا سینما پرس

به گزارش خبرنگار تئاتر خبرگزاری فارس، این روزها به دستور ستاد مقابله با کرونای وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی قرار است از دهم خرداد ماه همه صنوف بازگشایی شوند و به نوعی روال زندگی با رعایت بهداشت به حالت عادی بازگردد اما هنوز تعیین تکلیفی برای مراکز فرهنگی و هنری صورت نگرفته است.

گروه های نمایشی همچنان پس از سه ماه چشم انتظار بازگشایی سالن ها هستند و گروه های تئاتر خیابانی و برخی نیز به صورت آن لاین فعالیت هایی را رقم زده و منتظر هستند . چند روز پیش نیز سیدعباس صالحی از ارائه پروتکل هایی برای برپایی و بازگشایی سالن ها خبر داد اما همچنان خبری نیست و منتظر هستیم تا ببینیم آیا پس ازدهم خرداد ماه که قرار است همه صنوف به حالت عادی بازگردند، سالن های نمایشی و سینما و سایر مراکز هنری نیز به همین منوال خواهند بود یا خیر. آشنا پس از نزدیک به سه ماه از فعالیت مدیریتی خود در مرکز هنرهای نمایشی تلاش زیادی برای پرداخت معوقات هنرمندان در سال گذشته و همینطور برخی چالش های تئاتر داشته است که البته هنوز با آغاز مدیریتش ، سالن های نمایشی بازگشایی نشده است.

در حال حاضر چالش هایی برای بازگشایی سالن ها ، اجراهای نمایش های آن لاین و مجوز فیلم تئاترها تا اجراهای خیابانی و وضعیت زندگی گروه های نمایشی و هنرمندان وجود دارد که اذهان را درگیر خود کرده است.

درباره برخی پروتکل ها و موارد اجرایی پس از بازگشایی سالن های نمایش، سیاست برای برپایی فجر و اجرای نمایش های آن لاین و تئاترهای خیابانی با قادر آشنا مدیر کل هنرهای نمایشی به گفت وگو نشستیم که در ادامه مشروح آن را می خوانید:

*آقای آشنا با توجه به بازگشایی صنوف از دهم خرداد ماه فکر میکنید آیا این اتفاق به زودی برای بازگشایی سالن های تئاتر هم بیافتد؟

-همانطور که دکتر عباس صالحی وزیر محترم فرهنگ و ارشاد اسلامی هم اعلام کردند، نظرات جمع بندی شده و به ستاد مبارزه با کرونا داده شده است و ستاد هم قرار شده راجع به موضوع برنامه ریزی و دستورالعمل ها را به ما ابلاغ کنند ما همچنان منتظر دستورالعمل ها هستیم تا متناسب با آن فعالیت ها را از سر بگیریم.

*در صورت ابلاغ دستورالعمل سالن ها آیا پروتکل ها از سوی شما اعلام می شود یا خیر و اینکه آیا آمادگی برای اجرای نمایش ها و آماده سازی سالن ها وجود دارد؟

-ببینید؛ بخشی از برنامه ریزی ما به دستورالعملی که به ما ابلاغ می کنند، باز می گردد اینکه به ما بگویند چطور قرار است سالن ها بازگشایی شوند و با چه شرایطی قرار است باشد. اما بخشی که دست ما است اینکه ما برای استانهای سفید که احتمالا بازگشایی خواهند شد، یک نوع آمادگی در ارتباط با استان ها و گروه ها پیدا کردیم و در شهرهای دیگر شرایط به صورت دیگری است.

در استان تهران خصوصا شهر تهران ما با مدیران سالن ها تا به حال چند جلسه داشتیم و نظرات تشکل ها و صنف های تئاتر را هم گرفتیم، منتظریم ببینیم چطور باید کار را شروع کنیم و دولت چه کمکی خواهد کرد و هنرمندان چه وظیفه ای بر عهده دارند و چطور می توانند کار کنند تا بعد کارمان را شروع کنیم. به هرحال در مجموعه ما سناریوهای متعددی مطرح شده و ما هم این روزها آمادگی کامل را داریم تا ببینیم دولت هر سطحی را که ابلاغ کند و توقع از ما برای بازگشایی یا عدم بازگشایی داشته باشد بنابراین از سوی ما نباید زمان زیادی ببرد تا کارها را پیش ببریم و به سرعت به تصمیم برسیم.

این روزها آمادگی کامل داریم با ابلاغیه دولت در هر سطحی و توقعی بازگشایی سالن ها را صورت دهیم و از زمانی که اعلام کنند ، پس از 10 روز می توانیم اجراها و گروه ها را هماهنگ کنیم

همچنین مسئولان وزارت بهداشت نظرات ما را در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در همه سطوح خواستند، ما هم نظراتمان را اعلام کردیم هم به صورت حضوری مطرح کردیم و هم مکتوب ارائه کردیم و الان منتظریم ببینیم آنها چه تصمیمی به لحاظ تخصص در عرصه بهداشت می گیرند.

*برای آمادگی شروع اجراها فکر میکنید سالن ها چقدر زمان دارند؟

-ببینید ما مدعی عرصه هنرهای نمایشی هستیم اما وزارت بهداشت تصمیم گیر نهایی است و نظر آنها فصل الخطاب است، اما از زمانی که نظرات آنها در مرکز هنرهای نمایشی به ما ابلاغ شود، فکر میکنم می بایست در طول 10 روز ما بتوانیم به آن چیزی که می خواهیم برسیم و کارها را شروع کنیم. چرا که ما در این مدت با استان ها و بخش های مختلف به نتایجی رسیدیم.

*آقای آشنا در ارتباط با فعالیت تئاترهای خیابانی و طرح اجرای یک پروژه بزرگ نمایشی در این رابطه چه برنامه ای دارید؟

-طرح پروژه تئاتر خیابانی را من خودم از دوستان خواستم که دنبال و شروع کنند با توجه به شرایط فعلی کرونایی و رکودی که در عرصه تئاتر به وجود آورد و یأس و ناامیدی و نگرانی شاید اگر احیانا دستور بازگشایی را پیدا کردیم ، بتوانیم شادی و نشاطی را برای جامعه در حد توان خود ایجاد کنیم. برای همین اسامی گروه ها و موضوعات و برآوردهای دوستان در کانون تئاتر خیابانی الان نزد من هست و اگر هم اینها انجام نشود قطعا بخشی از آن انجام می شود و اگر دولت هم کمک نکند از منابع داخلی خود تخصص می دهیم.

این آمادگی در اداره کل هنرهای نمایشی با همکاری شهرداری تهران وجود دارد که با رعایت فاصله گذاری اجتماعی به اجراهای خیابانی بازگردیم

اما همه اینها بسته به دستورالعمل وزارت بهداشت دارد چرا که مثلا برای همین تهران ما پیش بینی کردیم نزدیک تئاتر شهر در پارک دانشجو گفتیم جمعیت را با فاصله گذاری اجتماعی برای اجراهای خیابانی داشته باشیم، حتی با شهرداری منطقه صحبت کردیم و خوشبختانه آنها هم همراهی میکنند تا ما صندلی قرار دهیم و یک استیجی با قدری ارتفاع هم ایجاد کنیم که قابل دیدن باشد، بنابراین این آمادگی الان برای ما وجود دارد که با همکاری شهرداری چنین فعالیتی را شروع کنیم و از این بابت هم نگرانی نداریم.

*درباره جشنواره فجر می دانیم که نظر شما بر برگزاری است اما به نظر شما اگر یک پیک کرونا را در پاییز شاهد باشیم باز هم تصمیم دارید جشنواره را برگزار کنید یا خیر؟ چقدر فجر برایتان اولویت دارد؟

- اگر شدت ویروس به حدی باشد که منعی از سوی وزارت بهداشت ایجاد شود، قطعا ما به نظر آنها عمل می کنیم اما اگر وزارت بهداشت منعی برای ما قرار ندهد و ما را به برگزاری جشنواره محتاطانه دعوت کند، ما هم با رعایت پروتکل ها قطعا نظرمان این است که جشنواره فجر را برگزار کنیم.

به شیوه های متفاوتی می توان فجر را برگزار کرد الان برای خیلی نمایشگاه های کتاب دنیا وقتی نمی توان نمایشگاه حضوری برگزار کرد، به صورت آنلاین می خواهند نمایشگاه برگزار کنند من سه روز پیش متوجه شدم که نمایشگاه کتاب سئول که ما هم هر سال شرکت می کردیم به صورت مجازی جشنواره را برگزار کردند یا نمایشگاه بولونیا که تخصصی ترین نمایشگاه کتاب کودک و نوجوان جهان است ، در ایتالیا به سوی برگزاری جشنواره مجازی پیش رفته اند.

*به نظرتان تئاتر می تواند در چند ماه چنین زیرساختی را ایجاد کند؟

-بالاخره نمیتوانم الان بگویم که یک نسخه پیچیدیم و آماده است اما می توان یک بستری فراهم کرد که با کم کردن و محدود کردن افراد در مکان های نمایشی و در نظر گرفتن سالن های بزرگتر زیرساخت را فراهم کرد مثلا اگر تا به حال صد سالن را برای فجر در نظر می گرفتیم می توان تعداد سالن ها را کمتر کرد فقط سالن های بزرگ را مدنظر قرار داد و همان ها هم با پروتکل های مشخص صورت داد.

جمع و جور کردن جشنواره ها و برپایی شان یکی از سیاست هایی است که ما درباره اش صحبت کردیم و حتما هم بدان پایبند هستیم که البته این هم با نظر متخصصین و صاحب نظران تئاتر ، خبرنگاران و گروه های مختلف از منتقد تا دبیران چند دوره جشنواره گفت وگو و نظراتشان را گرفتیم.

برپایی جشنواره فجر با رعایت پروتکل های حساب شده امسال شدنی است مگر اینکه از سوی وزارت بهداشت منعی برای پاییز امسال صورت بگیرد

منتها می خواهم بگویم که چنین چیزی شدنی است مگر اینکه وزارت بهداشت برایمان منعی قرار دهد وگرنه که در این زمینه حتما کارهایی انجام خواهیم داد و ما هم به سمت برپایی جشنواره ها خواهیم رفت و اگر تنها قرار باشد یک جشنواره امسال پایدار باقی بماند آن هم حتما جشنواره بین المللی تئاتر فجر خواهد بود.

*پس ممکن است بخشی از جشنواره به صورت مجازی برگزار شود؟

-بله چرا که نه، راه های جایگزین زیاد است می توان بخشی از جشنواره را به صورت مجازی برگزار کرد ، بخش هایی را کوچک کرد و با رعایت فاصله گذاری اجتماعی تعدادی از سالن ها را حذف و تعدادی بخش ها را زیاد میکنیم که همه اینها با برنامه ریزی شدنی است و می توان درباره آن فکر کرد و براساس شرایط آن دوره باید بسنجیم.

اینکه الان بگوییم جشنواره را تعطیل میکنیم راحت ترین راه ممکن است شاید آن دوره شرایط متفاوت شود، ورق برگردد و بتوان با شرایط خوبی جشنواره را برگزار یا اینکه با برخی محدودیت ها آن را برگزار کرد.

*در ارتباط با توافقاتتان با سازمان سینمایی برایمان بگویید این دوره پخش کارهای آن لاین نمایشی یک چالش هایی را ایجاد کرد که در نهایت رفع و رجوع شد.

-بله ، ببینید ما با سازمان سینمایی و دکتر انتظامی به جمع بندی رسیدیم، اصلا گفت وگوهای من با دکتر انتظامی ریاست سینمایی هیچ ربطی به امضای نامه از سوی هنرمندان نداشت، از قبلش این اتفاق در حال رخ دادن بود، من نمیخواهم آن نامه را تحلیل کنم اما این را می گویم که ما از چند روز قبل دیدیم مصاحبه ای آقای انتظامی انجام داده بود، من هم صحبت هایی کردم که بگویم قانوناً پخش فیلم باید با مجوز سازمان سینمایی باشد.

بعد هم ما با سازمان سینمایی در زمینه تئاترها به جمع بندی رسیدیم که تاییدیه ها انجام و به کار سرعت بخشیم، دکتر انتظامی هم با همکاران جلسه گذاشتند و گفتند که اگر ما تایید کنیم دیگر نیاز به رفتن به شورا و منتظر چیزهای دیگر شدن، نیست. این گفت وگوهای ما یک ده روزی به طور انجامید اما آنچه ما پیگیری کردیم این بود که گفت وگوهای اولیه ای صورت گرفت آنها هم با کارشناسانشان جلسه و به جمع بندی رسیدند و این مسئولیت اضافه برای ما شد چرا که ما وظیفه قانونی در این عرصه نداشتیم.

با مذاکراتی که سازمان سینمایی داشتیم قرار شد بخش ملاحظات پخش تئاتر در فضای مجازی را ما مدیریت کنیم که البته این هم با سرعت و دقت صورت خواهد پذیرفت

ما برای اینکه کار هنرمندان راحت تر جلو برود، این مسئولیت را پذیرفتیم. ترافیک کاری الان برای ما زیاد نیست اما برای سازمان سینمایی فیلم و سینمای خانگی و تئاتر زیاد می شد، ما هم گفتیم کمک می کنیم تا راحت تر کارها در شرایط کنونی به اجرای آن لاین برسد و مسئولیت چک کردن کارها را پذیرفتیم. البته من عرض کنم حتما ملاحظات پخش تئاتر در فضای مجازی با فضای سالن تئاتر متفاوت است و هر کدام قوانین خاص خود را دارد و ما هم تلاش می کنیم با همه همکاران سرعت و دقت را در کنار هم در این عرصه قرار دهیم.

در نهایت این نکته را بگویم که من روز گذشته تلاش کردم با دکتر جنیدی مسئول آیین نامه های وزارت بهداشت صحبت کنم که نشد حتما سه شنبه با آنها تماس خواهم داشت و به شدت پیگیر بازگشایی سالن های تئاتر خواهم بود.

*ممنون از وقتی که در اختیار ما گذاشتید.

انتهای پیام/

لینک خبر :‌ خبرگزاری فارس
مدیرعامل مؤسسه هنرمندان پیشکسوت جزئیات برگزاری مراسم تشییع پیکر زنده یاد صدیقه کیانفر بازیگر پیشکسوت تئاتر، سینما و تلویزیون کشورمان را اعلام کرد.

سید محمد طباطبایی مدیرعامل مؤسسه هنرمندان پیشکسوت در گفتگو با خبرنگار مهر ضمن عرض تسلیت به مناسبت درگذشت مرحوم صدیقه کیانفر درباره جزئیات مراسم تشییع پیکر این هنرمند توضیح داد: طبق گفتگو و ملاقاتی که با تنها فرزند زنده یاد کیانفر داشتم بنا بر این شد که مراسم تشییع پیکر این هنرمند فقید ساعت 10:30 روز چهارشنبه هفتم خردادماه در قطعه هنرمندان بهشت زهرا ( س) انجام گیرد.

وی ادامه داد: تمامی کارهای مربوط به دفن این هنرمند ارزنده کشورمان به عهده مؤسسه هنرمندان پیشکسوت بوده و ما به دلیل جلوگیری از شیوع ویروس کرونا و رعایت پروتکل های بهداشتی برنامه ای را در خانه هنرمندان ایران یا تالار وحدت برگزار نکرده و تمامی موارد مربوط به مراسم خاکسپاری را در قطعه هنرمندان بهشت زهرا ( س) انجام می دهیم.

صدیقه کیانفر بازیگر پیشکسوت تئاتر، رادیو و تلویزیون صبح امروز دوشنبه پنجم خردادماه در منزل شخصی خود به علت ایست قلبی درگذشت.

کد خبر 4933772

علیرضا سعیدی

لینک خبر :‌ خبرگزاری مهر
مدیرعامل موسسه هنرمندان پیشکسوت و نماینده وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در شورای ارزشیابی هنرمندان درگذشت بازیگر پیشکسوت را تسلیت گفت.

به گزارش حوزه رادیو تلویزیون گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان ، به نقل از روابط عمومی موسسه هنرمندان پیشکسوت سید محمد طباطبایی حسینی با صدور پیامی درگذشت صدیقه کیانفر؛ بازیگر سینما، تلویزیون و رادیو و عضو موسسه هنرمندان پیشکسوت را تسلیت گفت.

متن پیام تسلیت سید محمد طباطبائی به این شرح است:

درگذشت بازیگر پیشکسوت سینما، تلویزیون و رادیو سرکار خانم صدیقه کیانفر در روزگاری که فاصله اجتماعی اگرچه نتوانسته دل ها را دور کند، اما دیدار ها را دیر و دچار تاخیر کرده است تاثری مضاعف بر دل نهاد. آن زنده یاد با نقش آفرینی در فیلم ها و سریال های خاطره انگیزی تصویر خود را در ذهن مخاطب ماندگار کرده است. یکی از مهمترین ویژگی های هنری ایشان، حضور در همه عرصه های هنر های نمایشی است؛ سینما، تلویزیون، رادیو و تئاتر. مرحومه صدیقه کیانفر در سال های اخیر در نهمین دهه زندگی خود بر روی صحنه تئاتر حضور یافته و با نسل جوان همکاری کردند که نشان از توان هنری و انگیزه و دغدغه مندی ایشان داشت. اینجانب درگذشت عضو محترم و فعال موسسه هنرمندان پیشکسوت را به هنرمندان عزیز و خانواده محترم به ویژه فرزند عزیزشان تسلیت گفته و از درگاه پروردگار متعال برای آن مرحومه مغفرت و برای بازماندگان صبر مسئلت می کنم.

بیشتر بخوانید: صدیقه کیانفر درگذشت

صدیقه کیانفر؛ بازیگر پیشکسوت صبح امروز دوشنبه پنجم خردادماه در منزل شخصی خود به علت ایست قلبی درگذشت.

این هنرمند پیشکسوت رادیو، تلویزیون و عضو موسسه هنرمندان پیشکسوت متولد 1311 بود و فعالیت هنری خود را از سال 1336 در رادیو شروع کرده بود.

انتهای پیام/

لینک خبر :‌ باشگاه خبرنگاران جوان
براساس اطلاعات و آمار سایت مؤسسه خانه کتاب، در نیمه دوم اردیبهشت ماه سال جاری، هزار و 553 عنوان کتاب ثبت شده که از این تعداد 77 عنوان در رده دیوئی دین قرار دارد، در حالی که در مدت مشابه سال گذشته دو هزار و 58 عنوان کتاب ثبت شده بود.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۶ سایت های دیگر : فرهنگ وهنر

به گزارش ایکنا، در نیمه دوم اردیبهشت ماه، مهمترین اتفاق حوزه کتاب، برگزاری طرح فصلی بهارانه کتاب بود که با پایان طرح فصلی بهارانه کتاب، 304 هزار و 255 نسخه کتاب به مبلغ 117 میلیارد و 488 میلیون و 710 هزار و 574 ریال از سوی 108 هزار و 258 نفر خریداری شد. 685 کتابفروشی از سراسر کشور، در بهارانه کتاب 99 شامل 149 کتابفروشی در شهرستان ها و 536 کتابفروشی در مراکز استان ها در این طرح مشارکت داشتند. مطمئناً این طرح تأثیر خوبی در فروش کتاب و چرخه اقتصادی نشر داشته است، اما این تأثیر به حدی نبوده که بتواند جای نمایشگاه کتاب تهران را بگیرد و از تأثیر های منفی برگزار نشدن آن بکاهد و با وجود رسیدن به مرحله مهار ویروس کرونا در کشورمان، هنوز زمان برگزاری سی و سومین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران مشخص نیست و یا دست کم تعیین تکلیف نشده است و ناشران همچنان امیدوارند نمایشگاه برگزار شود و بتوانند از شرایط بد اقتصاد نشر نجات یابند.

براساس اطلاعات مندرج در سایت مؤسسه خانه کتاب؛ در نیمه دوم اردیبهشت ماه سال جاری، 1553 عنوان کتاب ثبت شده که از این تعداد 77 عنوان در رده دیوئی دین است که در مقایسه با مدت مشابه سال گذشته در مجموع 2058 عنوان ثبت شده و از این تعداد 188 عنوان در رده دیوئی دین قرار دارد.

ناگفته نماند که شرایط رکود نشر، باعث کاهش چشمگیر انتشار کتاب به ویژه تازه های نشر شده است که در ادامه این نوشتار، مطابق ماه های گذشته، گزارشی از تازه های نشر در حوزه دین، قرآن و اندیشه ارائه می شود. در ابتدا نگاهی به تازه های نشر در حوزه ادبیات داستانی می پردازیم و سپس تازه های نشر در حوزه کتاب های دینی و اندیشه ای معرفی می ش ود.

دختر ها بابایی اند

کتاب دختر ها بابایی اند روایتی پر احساس از زندگی شهید مدافع حرم، جواد محمدی است که به همت انتشارات شهید کاظمی روانه بازار نشر شده است. این کتاب شرحی از روابط پر احساس و پر عاطفه جواد محمدی و خانواده اش است. از ارتباط جواد محمدی و مادرش، از ارتباط جواد محمدی و همسرش، روایتی جذاب از شهیدی که از همان دوره نوجوانی و جوانی نسبت به وقایع اطرافیانش بی تفاوت نبود و تلاش می کرد در هر جمعی از اجتماعات خانوادگی قرار می گیرد آنجا را پر از شور و هیجان کند. جوانی که بی قرار بود و نمی توانست یک جا بند شود. او هرجا و هر زمان که لازم بود برای کسی کاری انجام دهد، خودش را به آنجا می رساند و دست محبت دراز می کرد.

به سوی حیات طیبه

کتاب به سوی حیات طیبه نوشته سیدمحمدرضا میرتاج الدینی، به تازگی به همت انتشارات سروش منتشر و راهی بازار نشر شده است. شکل گیری جامعه اسلامی در سایه حیات طیبه امکان پذیر است. شاخص ها، مؤلفه ها و زوایای حیات طیبه در پرتو آیات نورانی قرآن، سنت پیامبر اسلام(ص) و سیره اهل بیت عصمت و طهارت(ع) روشن می شود. این کتاب در حکم پژوهشی در پرتو آیات قرآن، در پی رهیافتی برای رسیدن به حیات طیبه است. نویسنده کتاب در پی فراهم شدن حضور قرآن در صحنه های زندگی فردی و اجتماعی برای آحاد هر چند اندک جامعه است.

انتخاب آیات کوتاه، این فرصت را برای استفاده و استناد و حفظ آیات در اختیار همگان قرار می دهد که با ذکر و یادآوری آن ها، هنگام حوادث و پیشامد های خوب و بد، تصمیم قرآنی بگیرند و با نور قرآن مسیر درست را بپیمایند؛ کمااینکه در مصیبت ها با ذکر آیه شریفه انالله و انا الیه راجعون و بشر الصابرین به صبر و شکیبایی دعوت می کنیم، یا در مقام دعوت به همکاری در کار های خیر و نیک به تعاونوا علی البر و التقوی استناد می کنیم.

کاش برگردی

کتاب کاش برگردی دربرگیرنده زندگینامه شهید مدافع حرم، زکریا شیری به روایت مادرش به همت انتشارات شهید کاظمی منتشر شد. رسول ملاحسنی، نویسنده این کتاب که قبلاً با کتاب یادت باشد نگاهی عاشقانه به زندگی مدافعان حرم داشته است این بار در کتاب کاش برگردی داستان زندگی یکی از شهدای مدافع حرم را از زبان مادر شهید روایت کرده است و نکات تربیتی زندگی ساده این شهید را با روایتی داستانی و جذاب تقدیم خوانندگان خود کرده است.

ناشر این اثر در معرفی آن آورده است: کتاب یادت باشد پنجره ای عاشقانه بود برای از خود گذشتن و کتاب کاش برگردی پنجره ای مادرانه است برای از کجا آمدن. این روایت نه تنها روایت مادر زکریا، بلکه روایت همه مادران شهدای سرزمین ماست. مادرانه ای برای همه نسل ها. آینه ای روشن از همه مادرانی که از جگرگوشه هایشان گذشتند تا ما طعم تلخ ناامنی را نچشیم. این مادرانه فرصتی برای مرور تلاش همه مادران این سرزمین در تربیت نسل بالنده مدافعان غیرت و شهامت است.

مجموعه پرسش ها و پاسخ های دینی

خداشناسی، امام شناسی و پیامبرشناسی عناوین سه جلد از مجموعه پرسش ها و پاسخ های دینی است که هم اکنون در دسترس مخاطبان قرار دارد. در متن معرفی کتاب آمده است: اگرچه کلیات معارف اسلامی برای عامه مردم قابل فهم و دسترسی است، اما در عین حال در درک این معارف نکات عمیقی هست که درک آن به دقت فراوان نیاز دارد. مخصوصاً نسل جوان امروز به دلیل ذهن کاوشگر و پویا، سؤالات زیادی در این پیرامون برایش مطرح می شود که پاسخگویی به آن ضرو ی است. در این مجموعه سعی شده است پرسش های عمومی پیش آمده برای جوانان جمع آوری و با مراجعه به آثار و آرای بزرگان دین به آن ها پاسخ داده شود. آنچه این کتاب را از انواع مشابه برجسته می سازد طبقه بندی موضوعی، پاسخ موردی و جزیی، توجه به شبهات و سوالات روز است.

سفیدتر از برف، خوشبوتر از یاس

انتشارات کتاب نیستان، تازه ترین اثر غلامرضا آقایاری را با عنوان سفیدتر از برف، خوش بو تر از یاس را که داستانی نوجوانانه و با تمی عاشورایی است، روانه بازار کرد. این داستان از زبان نوجوانی شکل می گیرد که پدرش صاحب قهوه خانه ای است که قرار است مرشدی پیر که از دوستان پدرش است در آن پرده بخواند. پسر چنان محو پرده خوانی مرشدش می شود که حس می کند همراه با او به داخل پرده و صحرای کربلا وارد می شود و از نزدیک شاهد همه آنچه در آنجا رخ می دهد، می شود. کتاب در ادامه و طی فصول مختلف خود در قالب همین سناریو روایتی از زندگی برخی از اصحاب کمتر شناخته شده در حادثه عاشورا را در قالب مواجهه نوجوان سفر کرده به صحرای کربلا با آن ها بازگو می کند.

بنابر اعلام ناشر این کتاب سفیدتر از برف، خوش بوتر از یاس بیش از هر چیز وام دار ایده داستانی جذاب خودش است. ایده ای که تا پیش از این در اثری داستانی تکرار نشده است. سفر مخاطب امروزی به ماجرایی تاریخی و مقدس که هزاران سال قبل رخداده است و پیوند زدن این سفر با روایت سنتی پرده خوانی و تلفیق روایت داستانی مدرن با این نوع از نقل، داستانی تلفیقی جذاب برای مخاطبان این کتاب فراهم آورده است.

این کتاب با نثری ساده و روایتی داستان گونه که مخاطبش را همچون یک اثر تلویزیونی و مستند به بطن حادثه می برد، اثری در خورد اعتنا و تأمل برانگیز برای آشنایی و معرفت و برانگیختن حس احترام نسبت به قهرمانان حادثه عاشورا است و به دلیل دوری از روایت انفرادی تاریخی کهن و تلفیق سنت داستان سرایی مدرن و نقل سنتی ایران با یکدیگر، بسیار خوش خوان و جذاب و بدیع از کار در آمده است.

پیرمرد عاشق شد

کتاب پیرمرد عاشق شد اثر جدید حجت الاسلام سیدعباس موسوی مطلق، استاد اخلاق و سخنران مذهبی منتشر شد. این کتاب شرح دلدادگی پیرمردی فرتوت و با اراده است که در طلب نوع خاصی از گنج بود تا اینکه کار او به عشق ختم شد و با عاشقی به کمال رسید. این کتاب شرح زندگی و جلسات تشرف پیرمردی 96 ساله به نام بصری است که حجت الاسلام موسوی مطلق به شرح آن در جلسات مختلف پرداخته است.

پرونده فوق سری 2040

کتاب پرونده فوق سری 2040 به قلم محمد قنبری به همت انتشارات شهید کاظمی منتشر شد. این رمان داستانی از جنایات رژیم صهیونیستی علیه بشریت به ویژه ایران از ترور دانشمندان هسته ای تا نبرد های بیوتروریسم و ربایش چهره های شاخص انقلاب است. ویژگی بارز این رمان، استفاده مستند نویسنده از اسناد تاریخی موثق برای فضاسازی و روایت داستانی است؛ به نحوی که اکثر اسامی و شخصیت های داستان با اسامی و مشخصات حقیقی خود وارد می شوند و بر مدار تخیل نویسنده، نقش خود را ایفا می کنند. همچنین این داستان حاوی عملیات های پیچیده اطلاعاتی و مهیج است که با کشمکش های داستانی، مخاطب را در جریان جنایات رژیم صهیونیستی قرار می دهد.

قواعد فقهی

سومین جلد از کتاب قواعد فقهی به قلم آیت الله سید ابراهیم رئیسی، به همت بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی روانه بازار نشر شد. این اثر مشتمل بر بخشی از قواعد فقهی قضایی است؛ یعنی قواعدی که از ارتباط وثیقی با مباحث قضایی برخوردار است، اگرچه در دیگر ابواب فقهی نیز کاربرد دارد. مباحث این جلد نیز مانند دو جلد پیشین به همت مؤلف این اثر در حوزه علمیه تهران برای فضلای حوزه و قضات برای سالیانی تدریس شده و پس از تنقیح مباحث توسط گروه فقه و اصول بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی به چاپ رسیده است.

جهان بدنی و آخرالزمان کرونایی

عبدالرضا ناصر مقدسی، متخصص بیماری های مغز و اعصاب و عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران، آخرین کتاب خود را با عنوان جهان بدنی و آخرالزمان کرونایی نوشته است. وی درباره این اثر می گوید: کرونا با آخرالزمانش آمده است؛ آخرالزمانی که به معنای نابودی و تباهی نیست، بلکه از میان ویرانه های کرونا انسان، با منش و خردی جدید بار دیگر متولد خواهد شد. کرونا انسان را با بدن خود روبه رو کرده است؛ بدنی که می تواند در این آشوب آخرالزمانی بیمار گردد و حتی از بین برود. آن ها که می مانند باید دید خود را نسبت به بدنشان عوض کرده، رابطۀ خود با بدنشان را دوباره تعریف کنند. این بازتعریف صرفاً در سایه خرد و حکمتی نو امکان پذیر است؛ حکمتی که رابطه بدن با جهان را توضیح دهد.

همچنین، او در این کتاب مختصر و مفید، که در راستای طرح کرونانگاری لوگوس منتشر می شود، به بررسی مباحثی، چون ابعاد فلسفی کرونا، اثر کرونا بر بدن و بنیاد های وجودی انسان و کرونا و خیزش اسطوره ها می پردازد و نشان می دهد چگونه می توان از اسطوره های پزشکی و درمان در فرهنگ ایرانی برای مواجهه با کرونا بهره گرفت. نویسنده این اثر از سال 1391 به طور اختصاصی به ویزیت و درمان بیماران مبتلا به ام اس مشغول است و علاوه بر انتشار مقاله های متعدد تخصصی، دغدغه های جدی در باب ارتقای بینش عمومی و فرهنگ جامعه در ارتباط با این بیماری و پدیده ای که خود آن را بیماری ام اس فوبیا می نامد، دارد. ناصر مقدسی از مدت ها قبل، در پی برقراری ارتباط بین علم و هنر و ایجاد یک بینش میان رشته ای بین علوم انسانی و علوم اجتماعی بوده است. بر این اساس، اسطوره نقش عمده ای در تفکرات میان رشته ای او بازی می کند. او در اولین تلاش جدی خود دست به تحقیقی مبسوط در باب اسطوره درمانی زد و تلاش کرد همراه با یک مطالعه میدانی، اسلوب مناسبی را برای این علم جدید، ولی در عین حال باستانی، تدوین کند.

دراسات فی فقه الربا

کتاب دراسات فی فقه الربا از آیت الله ناظم زاده قمی به همت مؤسسه بوستان کتاب منتشر شد. نویسنده در این اثر معنای ربا در لغت و قرآن و ادیان گذشته، چگونگی تشریح ربا در اسلام، ادله حرمت ربا در قرآن، سنت و اجماع، شبهات وارده در شدت عقوبت ربا و جواب آنها، اقسام ربا، مستثنیات ربا، قرض لا ربوی، احکام بانک ها و معاملات متداول در آن و... را بیان کرده است.

مکتب فقهی محقق اردبیلی

کتاب مکتب فقهی محقق اردبیلی توسط محمدعلی سلطانی و سیدعلی حسینی در گروه فلسفه فقه و حقوق پژوهشکده فقه و حقوق پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تهیه و منتشر شده است. کتاب حاضر حاصل چند سال تحقیق در آرای فقهی و دیدگاه های فرافقهی فقیه وارسته و ژرف نگر محقق اردبیلی (ره) است. نویسندگان تلاش کرده اند فقه محقق اردبیلی را در قالب مکتب فقهی معرفی کنند. فقاهت استوار و نوآورانه این فقیه بزرگ که در چارچوب های محکم فقه امامیه به موشکافی و طرح راه حل های جدید پرداخته، برای فق ها و پژوهشگران فقهی می تواند بسیار درس آموز و پیش برنده باشد. امروز فقه امامیه با انبوهی از مسائل ریز و درشت روبروست که با محور قرار دادن قرآن پژوهی فقهی در کنار فهم عمیق سنت اهل بیت علیهم السلام و نشاندن عقل و نقل در فرآیند استنباط، در جای منطقی خود، می توان امید به پاسخگویی داشت. مکتب فقهی محقق اردبیلی نمونه رعایت چنین فرآیندی در استنباط است.

جامعه ما در اندیشه و آثار شهید سیدمحمدباقر صدر

کتاب جامعه ما در اندیشه و آثار شهید سید محمدباقر صدر نوشته سیدمنذر حکیم و با ترجمه مسعود فکری به همت انتشارات سروش منتشر و راهی بازار نشر شد. این کتاب دربردارنده مجموعه گفتار های آیت الله شهید سید محمدباقر صدر درباره دیدگاه اسلام به جامعه و چارچوب اسلامی فهم مسائل اجتماعی است. شهید صدر خود در پی آن بود که پس از نگارش فلسفتنا، کتابی با عنوان مجتمعنا نگاشته و دیدگاه اسلام درباره جامعه را در آن بیان کند، اما پرسش های فکری رایج در محافل علمی و درخواست های متعدد نخبگان باعث شد که ایشان به تألیف کتاب اقتصادنا بپردازد و نگارش مجتمعنا را به پس از آن موکول کند. اما در نهایت افزایش درگیری ها با حزب بعث و دستگیری ها و مزاحمت های متعدد، مانع از آن شد که علامه صدر بتواند کتابی در تراز اقتصادنا و به شیوه تطبیقی و با مقایسه دیدگاه اسلام با مکاتب رایج بشری، در موضوع جامعه از دیدگاه اسلام بنویسد. بنا به خاطرات یاران شهید صدر مهمترین مانع در این زمینه این بود که به دلیل شرایط مبارزه با رژیم بعث، شهید فرصت کافی برای بررسی منابع دست اول غربی در این زمینه نداشت؛ زیرا منابع ترجمه شده در آن زمان به زبان عربی را برای این موضوع کافی نمی دانست و امکان ترجمه آثار مدنظر نیز توسط نزدیکان ایشان فراهم نبود.

حجت الاسلام والمسلمین سیدمنذر حکیم که از شاگردان آیت الله سیدکاظم حائری و از باورمندان به مکتب علامه صدر است برای استفاده هرچه بیشتر علاقه مندان به میراث فکری شهید صدر از اندیشه های اجتماعی وی، بخش های مرتبط در کتاب های گوناگون شهید صدر را گردآورده و کتاب حاضر را تدوین کرده است. هرچند این کتاب آنچه مقصود علامه صدر از مجتمعنا بوده است را تأمین نمی کند، تا حد شایانی می تواند به آشنایی بیشتر با دیدگاه های اجتماعی علامه صدر کمک کند. کتاب حاضر اولین بار در سال 1379 به کنگره بین المللی آیت الله شهید سیدمحمدباقر صدر ارائه شد و سپس با نام مجتمعنا و به زبان عربی به انتشار رسید.

از فیضیه تا الرشید

کتاب از فیضیه تا الرشید با موضوع خاطرات آزاده حجت الاسلام محمدحسن جمشیدی از دوران اسارت در اردوگاه های بعثی عراق از سوی شرکت چاپ و انتشارات وابسته به سازمان اوقاف و امور خیریه چاپ شد. این کتاب که در زمره تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی، دفاع مقدس و دوران اسارت در اردوگاه های متعدد رژیم عراق به شمار می رود، به خاطرات و اسناد زندگی، مبارزه و اسارت حجت الاسلام و المسلمین محمدحسن جمشیدی اختصاص دارد که پس از هشت سال اسارت در عراق تدوین شده است. حجت الاسلام والمسلمین جمشیدی، معروف به شیخ الاسرای مازندران که در خانواده ای مذهبی در سال 1320 و در شهر ساری به دنیا آمد، در سن 17 سالگی به حوزه علمیه قم رفت و تحصیلات حوزوی خود را در فیضیه آغاز کرد. در حوزه علمیه نزد استادان و مراجعی، چون امام خمینی (ره)، آیت الله مشکینی، آیت الله خزعلی، آیت الله صالحی مازندرانی، شیخ علی اکبر تربتی، استاد فشارکی و ... طلبگی کرد و با آغاز نهضت انقلاب اسلامی در سال 1342 به سلک مبارزان پیوست و تا پیروزی انقلاب بار ها توسط ساواک تحت تعقیب قرار گرفته است.

با پیروزی انقلاب اسلامی به عضویت در نهاد های انقلابی و از جمله سپاه پاسداران درآمده و با آغاز جنگ به جمع رزمندگان پیوست. 24 اردیبهشت سال 1361 در عملیات بیت المقدس به اسارت نیرو های دشمن درآمد و در طول 8 سال اسارت، در کنار حجت الاسلام والمسلمین ابوترابی در چندین اردوگاه روزگار اسارت را پشت سر گذاشت و همزمان با بازگشت آزادگان به کشور، به میهن اسلامی بازگشت.

این مجموعه که با همکاری بنیاد حفظ آثار و ارزش های دفاع مقدس مازندران از سوی سیدحسین، ولی پور رزمی گردآوری شده است، را انتشارات پیام آزادگان روانه بازار کتاب کرده است.

سنت های تاریخی در قرآن کریم

کتاب سنت های تاریخی در قرآن کریم گفتار هایی تفسیری از استاد شهید آیت الله سید محمدباقر صدر است. وی این درس ها را پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران و بنا بر ضرورت های پیش آمده در عرصه سیاسی اجتماعی عراق و جهان اسلام ارائه کرد. شهید صدر دو روز در هفته (سه شنبه و چهارشنبه) درس خارج فقه خود را تعطیل کرد و به جای آن به موضوع تفسیر قرآن کریم پرداخت. هدف از این سخنرانی های عمومی تقویت ارتباط رهبری دینی و مردم و ایجاد زمینه آگاهی بخشی و روشنگری از سوی مرجعیت بود. اساتید و طلاب حوزه های علمیه و همچنین عموم مردم از این سخنرانی ها استقبال کردند و نوار های آن به شکلی بی سابقه تکثیر و در میان مردم منتشر شد.

با وجود اینکه مخاطب این سخنرانی ها تنها طلاب درس خارج نبودند، محتوای این دروس همچون سایر آثار استاد شهید آیت الله سید محمدباقر صدر از اتقان و نوآوری ویژه ای برخوردار است. محور اصلی در این گفتار های تفسیری سنت های تاریخی در قرآن کریم است که شهید صدر به ژرفا و فراگیری شگفتی به آن می پردازد، اما این کتاب بیش از آنکه کتابی درباره سنت های تاریخی باشد، در واقع بیانگر روشی نو و بی سابقه برای تفسیرِ موضوعی است که شهید صدر خود آن را روش استنطاق نامیده است؛ روشی که او با پی ریزی آن سطح پژوهش های علمی در این عرصه را به مرحله ای جدید وارد می کند.

کتاب سنت های تاریخی در قرآن کریم در سه فصل با عناوین درآمدی بر روش تفسیر موضوعی، پیاده سازی روش در نظریه سنت های تاریخی و بررسی مصداقی نظریه در موضوع رابطه دین با تاریخ و جامعه تنظیم شده است.

انتهای پیام

لینک خبر :‌ خبرگزاری بین المللی قرآن
ملیسا معمار؛ شرایط نامطلوب نشر در پی گرانی کاغذ و شیوع ویروس کرونا سبب شده ناشران از انعقاد قرارداد جدید با مترجمان کتاب کودک و تجدید چاپ آثارشان خودداری کنند و این مساله سبب شده وضعیت معیشتی مترجمان با مشکلات عدیده ای روبه رو شود.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۶

ملیسا معمار؛ شرایط نامطلوب نشر در پی گرانی کاغذ و شیوع ویروس کرونا سبب شده ناشران از انعقاد قرارداد جدید با مترجمان کتاب کودک و تجدید چاپ آثارشان خودداری کنند و این مساله سبب شده وضعیت معیشتی مترجمان با مشکلات عدیده ای روبه رو شود.

به گزارش ایبنا، با اینکه سایه سنگین ویروس کرونا بر کشور، همه مشاغل را تحت تاثیر قرار داد، اما این تاثیر در حوزه فرهنگ بیشتر خودنمایی کرد، چراکه بسیاری از افراد با کاهش درآمدشان ترجیح می دهند پولشان را صرف خرید مایحتاج زندگی کنند تا کتاب و محصولات فرهنگی. در این میان هرچند کتاب های ترجمه توانسته بودند تا حدی نسبت به تالیفی ها جایگاه شان را در بین کودکان و نوجوانان حفظ کنند اما با خودقرنطینگی و کاهش تمایل مخاطبان نسبت به کتاب کاغذی فروش این آثار هم کاهش یافت. فروش اینترنتی کتاب هم به دلیل کاهش درآمد خانواده ها به حداقل رسید. و ناشران را برآن داشت تا از انعقاد قرارداد جدید با مترجمان و تجدید چاپ آثارشان خودداری کنند. این مساله سبب شده وضعیت معیشتی مترجمان با مشکلات عدیده ای روبه رو شود.

تأمین هزینه های بالای درمان برایم دشوار است

شهرام اقبال زاده از مترجمان و نویسندگانی است که این روزها شرایط جسمی خوبی ندارد و به همراه همسرش تحت درمان است و تا به حال هزینه های زیادی را متقبل شده است. او در این باره می گوید: کرونا نشان داد ساختار اقتصادی اجتماعی سیاسی جهانی دچار بحرانی بسیار عمیق است و یکی از نقاطی که بحران عمیقی دارد کشور ماست که با وجود انواع تحریم ها و رکود قبل از تحریم با مشکل کرونا هم مواجه شده است. و این مساله تاثیرات نامطلوبی بر صنعت نشر گذاشته به طوریکه قبل از انقلاب با 33 میلیون جمعیت تیراژ 100 هزار نسخه داشتیم و الان با 80 میلیون جمعیت و افزایش تعداد دانشجوها و دانش آموزان تیراژ کتاب ها 500 تا 100 نسخه شده است. و با شیوع کرونا همین مقدار تیراژ را هم نداریم و ناشران کتاب چاپ نمی کنند.

او می افزاید: در یک مقاله دیدم که نوشته بود، نشرها نباید کتاب بپذیرند و باید تیراژ را پایین بیاورند چون فروش دچار مشکل شده و کرونا آن را تشدید کرده است. در این شرایط و اگر کسی صرفا به نوشتن و ترجمه بپردازد و دو یا سه شغله نباشد از پس زندگی اش برنمی آید. دولتی که می خواهد مشکل معیشتی مردم را با دادن یک میلیون وام حل کند چه کمکی به اهل قلم می کند؟ من در حال حاضر بیمارم و برای رفع تومورم دستم باید آناناس بخرم و قیمت دوتا آناناس هم 80 هزار تومان است. من که حقوق دولتی ندارم و زندگی ام را از راه فعالیت های فرهنگی می گذرانم و دبیر و مشاور دو نشر هستم و از روی تیراژ حقوق می گیرم. وقتی پذیرش کتابی نباشد و تیراژ پایین باشد، با این هزینه بالای درمان و این وضعیت جسمی که دیگر نه می توانم بخوانم نه بنویسم چگونه باید زندگی کنم درحالیکه بیمه ای هم ندارم و هزینه های درمانم را باید آزاد پرداخت کنم؟

نشر در معرض ورشکستگی کامل است

به گفته اقبال زاده، تا وقتی خرد جمعی بر مملکت حاکم نشود، این خودی و نخودی و بیخودی کنار گذاشته نشود، فضا باز نشود، در داخل تفاهم و همبستگی ملی ایجاد نشود و در منطقه تنش زدایی نشود روز به روز وضع بدتر می شود. نشر از جمله شغل هایی است که در معرض ورشکستگی کامل است و باید بودجه ای تخصیص یابد تا این قشر نابود نشوند.

هیچ مترجم و نویسنده کتاب کودکی بیشتر از حقوق پایه کارگری درآمد ندارد

محمود مزینانی از مترجمان باسابقه ادبیات کودک و نوجوان نیز که تنها منبع درآمدش ترجمه کتاب است، درباره شرایط معیشتی مترجمان حرفه ای مانند خودش می گوید: فکر نمی کنم هیچ مترجم و نویسنده ای که در حوزه کتاب کودک فعالیت می کند بیشتر از حقوق پایه کارگری، درآمد بیشتری داشته باشد. و در بهترین حالت که پرکار باشد درآمدش بیشتر از حقوق کارگری نیست حالا حساب کنید با گرانی کاغذ و شیوع ویروس کرونا و تاثیرش بر فروش کتاب و بازار نشر، وضعیت مترجمان و نویسندگان حرفه ای این حوزه چگونه می شود؟ مثلا من که 30 سال است در زمینه ترجمه کتاب برای کودکان و نوجوانان فعالیت می کنم و همیشه تعدادی کتاب برای ترجمه در دست دارم. اگر در طول سال حداکثر سه کتاب ترجمه کنم، آیا درآمدش کفاف مخارج زندگی من در یک سال را می دهد؟

او می افزاید: از سویی سال هاست که ناشران خرید قطعی می کنند و مشکل اساسی ما هم فروش قطعی کار است. پولی که از ترجمه هرکتاب عاید ما می شود شاید بتواند کفاف دو ماه کرایه خانه را بدهد، سایر خرج و مخارج بماند. افرادی که آب باریکه و حقوق مستمری دارند تاحدی وضعشان نسبت به ما بهتر است. باید بازار کتاب یا نشر تحولات اساسی پیدا کند تا از این وضعیت خارج شود و مترجم حرفه ای بتواند با ترجمه یک کتاب 200 صفحه ایی مخارج یک سال زندگی اش را تامین کند. چون برای ما که آلوده این کار شدیم و 30 سال است که ترجمه می کنیم تغییر حرفه امکان پذیر نیست. و در شرایط نامطلوب فعلی فقط از روی ناچاری و به خاطر علاقه ای که داریم و باقیات الصالحات کارمان را ادامه می دهیم.

تأثیرات منفی اوضاع نشر بر زندگی پدیدآورندگان

محبوبه نجف خانی از مترجمان پیشکسوت و شناخته شده حوزه ادبیات کودک و نوجوان، که به صورت حرفه ای به این کار می پردازد و تنها منبع درآمد شخصی اش ترجمه کتاب برای کودکان و نوجوانان است، نیز معتقد است اوضاع نامطلوب نشر تاثیرات منفی بر زندگی پدیدآورندگان و دست اندرکاران این حوزه گذاشته و می گوید: درحال حاضر بسیاری از ناشران، همه سرمایه شان را صرف چاپ کتاب کرده اند اما نتوانسته اند آن ها را در نمایشگاه کتاب عرضه کنند و بفروشند و فروش اینترنتی شان هم آنقدر پایین است که جوابگوی هزینه ای که کرده اند نیست و تا زمانی که موجودی انبارشان کاهش نیابد یا سرمایه شان برنگردد تمایلی به چاپ کتاب جدید ندارند. وقتی که اینها می گویند نمی خواهند کتاب جدید چاپ کنند و حتی تجدید چاپ های شان هم منوط به کتاب های پرفروش و پرطرفدار می شود، چگونه مترجمان می توانند درآمدی داشته باشند؟ درحالی که در حالت عادی برای حضور در بازار اگر کتابی هم پرفروش نباشد وقتی تیراژش تمام شود، ناشر برای حضور در بازار آن را چاپ می کنند.

او در ادامه می افزاید: براین اساس در شرایط فعلی مترجمانی که از قبل یکسری کار داشته اند و با ناشر صحبت کردند یا ناشر به آن ها کتابی را برای ترجمه سفارش داده، فعلا کار دارند و اگر کتاب هایی که طبق قرار داد در دست ترجمه دارند، تمام کنند بیکار می شوند چون ناشران سفارش جدیدی نمی دهند. و محل درآمد مترجم از بین می رود. مثلا من که مترجم قدیمی هستم فعلا نمی توانم سراغ کار جدید بروم چون ناشر گفته فعلا مجموعه های پرطرفداری مانند جودی دمدمی و مدرسه عجیب و غریب را ادامه می دهد و کار جدید قبول نمی کند. و در این شرایط مترجم های جوان تر زودتر بیکار می شوند.

مردم ترجیح می دهند پولشان را صرف خرید مایحتاج زندگی کنند تا کتاب

نجف خانی با بیان اینکه این مساله فقط مربوط به کرونا نمی شود، یادآوری می کند : مشکلات زیادی مانند گرانی کاغذ و زینک و ... دست به دست هم داده اند و سبب شده خیلی از ناشران دست نگه دارند و کتاب جدیدی چاپ نکنند. مثلا من قبل از شیوع کرونا 20 کتاب ترجمه تصویری را به ناشر داده بودم اما به دلیل گرانی کاغذ آن ها را تا به حال منتشر نکرده است.

او در ادامه به درآمد مردم اشاره می کند و می گوید: با اینکه فروش کتاب بزرگسال قبلا فاجعه بود و الان بدتر شده اما بخش کودک و نوجوان هنوز هم فروش خود را داشت و مردم با مراجعه به نمایشگاه ها و کتابفروشی ها برای فرزندانشان کتاب می خردیدند و همین مساله هم سبب شد بسیاری از ناشران کتاب بزرگسال به سوی حوزه کتاب کودک گرایش پیدا کنند. اما الان فروش کتاب کودک هم خیلی محدود شده و شاید از 100 درصد خانواده ای که قبلا کتاب می خریدند 30 درصد توانایی خرید کتاب داشته باشند و 70 درصد ندارند. چون یا بیکار شدند یا افزایش حقوق ناچیزی که داشته اند کفاف این تورم لجام گسیخته را نمی دهد و ترجیح می دهند پولشان را صرف خرید مایحتاج زندگی کنند.

مشکلات معیشتی سبب کاهش فروش اینترنتی کتاب شده است

نجف خانی می افزاید: بسیاری از افراد به خاطر ترس از آینده و اینکه نمی دانند چه اتفاقی می افتد، سرمایه ای که دارند را محتاطانه خرج می کنند. آن ها با درآمد محدودشان که محدودتر هم شده کمتر به سراغ محصولات فرهنگی می روند و ترجیح می دهند کتاب ها را از کتاب خانه های عمومی یا کتابخانه های مدارس برای فرزندشان امانت بگیرند و می بینیم کتابفروشی ها؛ چه بزرگ و چه محلی، فروششان خیلی کم شده حتی ناشران می گویند فروش اینترنتی شان هم کم شده حتی فیدیبو هم از این شرایط ناراضی است و می گوید با این شرایط ترس از آینده مردم پول شان را کمتر صرف خرید کالای فرهنگی می کنند و همه این فشارها نهایتا روی دوش پدیدآورنده می آید.

اعتماد مخاطب به آثار تالیفی از بین رفته است

او در این شرایط بد اقتصادی اوضاع مترجمان نسبت به نویسندگان را بهتر ارزیابی می کند و می گوید: سال هاست که نویسندگان نتوانسته اند آن طور که باید بچه ها را به سوی آثار تالیفی جذب کنند و تعداد نویسندگانی که بچه ها علاقه دارند آثارشان را بخوانند یا نویسندگانی که ناشر به آن ها سفارش کار بدهد محدود است. از سویی کتاب خوب تالیفی هم که وارد بازار می شود مخاطب ندارد چون مخاطب به آن اعتماد ندارد و در این حوزه مخاطب سوزی شده است. درحالی که ما کارهای تالفیی خوبی داریم که من از خواندن شان لذت می برم هرچند ممکن است جذابیت کتاب خوب و پرطرفدار ترجمه شده را نداشته باشد اما ما نباید خودمان را با دیگران مثلا بهترین نویسندگان قدر خارجی مقایسه کنیم. چون ما تالیفات خوبی داریم که از تالیفات کشورهای همسایه به مراتب بالاتر است و نویسندگان ما خیلی قوی ترند اما اعتمادسازی در بین بچه ها زمان بر است. و کار نویسندگان از مترجمان سخت تر است چون باید اعتمادسازی هم بکنند. درواقع ترجمه بازار خودش را پیدا کرده است و سلیقه مخاطب خیلی جلوتر از نویسندگان ماست اما نویسندگان خارجی چون در مدارس به مراتب ارتباط بیشتری با بچه ها دارند با سلیقه آن ها آشنا هستند و به موضوعاتی می پردازند که برای بچه ها جذاب است.

منتظر تجدید چاپ کتاب هایم هستم تا کمک خرجی باشد

مجید عمیق نیز از مترجمان حوزه کودک و نوجوان است که بیشتر در زمینه علوم و فنون فعالیت می کند. او با اینکه 33 سال به عنوان کارشناس فرهنگی کانون پرورش فکری فعالیت کرده و حقوق بازنشستگی دریافت می کند، اما می گوید این حقوق ناچیز حتی کفاف هزینه 10 روز را هم نمی دهد و مجبورم بقیه مخارج زندگی را از راه ترجمه کتاب تامین کنم. که این هم بگیرنگیر دارد چراکه من معمولا خودم تحقیق می کنم و کتابی را برای ترجمه انتخاب و سپس آن را خریداری می کنم. و بااینکه مجموعه ها را با دقت و وسواس زیادی انتخاب می کنم اما اگر متن یا تصاویر کتاب مطابق نظر و خواسته من یا ناشر نباشد نمی توانم آن را ترجمه کنم و هزینه ای که برای خرید آن به دلار پرداخت کرده ام، هدر می رود.

به گفته این مترجم، کتاب های علمی غالبا به صورت مجموعه ای منتشر می شوند و قیمت بالایی دارند، براین اساس معمولا تهیه این کتاب ها نسبت به یک داستان یا رمان نوجوان سخت تر است. مثلا سال گذشته مجموعه 6 جلدی در حوزه علوم فنون خریداری کردم که هرجلد 32 صفحه بود و قیمت تمام شده آن دو میلیون و 700 هزار تومان شد درحالی که یک کتاب رمان قیمتش پایین تر است و حدوداً با 200 هزار تومان خریداری می شود.

او با اشاره به اینکه تعداد مترجمان حرفه ای این حوزه اندک است و به انگشتان یک دست نمی رسد، می افزاید: وضعیت مشکلات معیشتی مربوط به همه ما می شود؛ چه آن ها که حقوق بازنشستگی دارند چه آن ها که ندارند البته مترجمانی که همین آب باریکه بازنشستگی را هم ندارند، بیشتر با مشکل مواجه می شوند. مثلا من سه کتاب دایره المعارف داشتم که قرار بود اسفندماه تجدید چاپ و در نمایشگاه بین المللی کتاب تهران عرضه شود که نشد و سبب کاهش درآمد می شود.

عمیق می گوید: از سویی ناشران قرارداد جدید هم نمی بندند مگر اینکه ناشری دولتی باشد و کتاب هم خیلی خوب و باکیفیت باشد که بپذیرد آن را چاپ کند، به همین دلیل از بهمن ماه با توجه به این شرایط کتابی سفارش ندادم تا ترجمه کنم. فقط منتظر تجدید چاپ کتاب هایم هستم تا کمک خرجی باشد.

لینک خبر :‌ مردم نو
مهدی فیروزان، نمایشگاه مجازی را به بانک اطلاعات خانه کتاب تشبیه کرد و گفت: می ترسم در نمایشگاه مجازی اتفاقاتی شکل بگیرد که همین میزان علاقه مخاطبان به محافل کتابی و کتاب فروشی ها هم متزلزل شود.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۳

مهدی فیروزان، مدیرعامل موسسه شهر کتاب درباره ویژگی های نمایشگاه کتاب تهران بیان کرد: نمایشگاه کتاب تهران به عنوان جشن ملی کتاب، دارای ابعاد مختلفی است؛ آنچنانکه هم به اقتصاد نشر کمک می کند و هم جشنی ملی است که در آن یک میلیون نفر از مردم در ظرف مکانی و زمانی مشخص با گفتمان کتاب تفریح و یا اندیشه تفریح گرد هم می آیند. سومین بُعد، گفت وگوی رو در روی مخاطب و نویسنده است. در طرح نمایشگاه مجازی تقریبا هیچ کدام از این ابعاد وجود ندارد.

نمایشگاه مجازی و از بین رفتن امکان گفت وگو
وی با نگاهی تطبیقی، راجع به نمایشگاه کتاب مجازی و امکان برگزاری اش افزود: در نمایشگاه مجازی بین مخاطب و نویسنده، گفت وگویی شکل نمی گیرد؛ چراکه در نمایشگاه فیزیکی، بسیاری از کتاب ها نخستین بار در نمایشگاه عرضه می شود و مخاطب فرصت دارد با پدید آور و یا ناشر گفت و گو کند. علاوه براین، مخاطب بدون مراجعه به نمایشگاه با این اثر آشنا نخواهد شد.

فیروزان درباره بُعد اقتصاد نشر در نمایشگاه مجازی کتاب، افزود: ایده نمایشگاه مجازی کتاب با هدف تامین اقتصاد نشر طرح شده است اما به نظرم تحقق این هدف نیز با نمایشگاه مجازی کتاب محقق نمی شود؛ چراکه نه مخاطب و نه ناشر هنوز با تکنولوژی، آشنایی قرابت بار پیدا نکرده اند. تعداد ناشرانی که از فضای مجازی برای فروش کتاب استفاده می کنند، در مقایسه با دیگر ناشران نسبت یک به 10 هم نیست.

مدیرعامل موسسه شهر کتاب بیان کرد: نمایشگاه مجازی، مشابه خانه کتاب، بانک اطلاعات بزرگی از کتاب، همراه با راهرو های دیجیتالی از غرفه های ناشران است. آیا بانک اطلاعاتی خانه کتاب به فروش کتاب کمک کرده است؟ علاوه براین، امکان لمس کتاب، گفت و گو با غرفه دار و گردش در نمایشگاه با نمایشگاه مجازی از بین می رود.

فیروزان، درباره اینکه نمایشگاه مجازی کتاب به دنبال شیوع کرونا را می توان به فرصت هدایت بودجه نمایشگاه به سمت آشتی مردم با کتاب فروشی ها تبدیل کرد، گفت: اگر قرار است، خروجی نمایشگاه مجازی کتاب به دنبال شیوع کرونا، آشتی مردم با کتاب فروشی ها باشد، قطعا نقض غرض است؛ چراکه مردم با سایت ها آشتی و با کتاب فروشی ها قهر می کنند. شاید 10 سال آینده موفق به برگزاری نمایشگاه مجازی کتاب شویم اما اگر سی و سومین دوره نمایشگاه در قالب مجازی با موفقیت برگزار شود، مردم از کتاب فروشی ها دور خواهند شد.

وی افزود: اگر قرار است فضای مجازی در شرایط فعلی، نمایشگاه را به نمایشگاه حرفه ای تبدیل کنیم، باید بدانیم، مسئولان نمایشگاه های قدیمی تر مانند فرانکفورت اصرار دارند این رویداد، همچنان در فضای واقعی برگزار شود.

مدیرعامل موسسه شهر کتاب به عنوان عضو شورای سیاست گذاری نمایشگاه کتاب تهران گفت: نمایشگاه مجازی کتاب، نه از حیث اقتصاد نشر، نه از حیث تحول اجتماعی به عنوان گفتمان اندیشه لذت و اندیشه تفریح و نه از حیث گفت و گو بین مخاطب و پدید آور، پدید آور با پدید آور و یا مخاطب با مخاطب، انتظارات را محقق نمی کند؛ بنابراین از این ترس دارم، در نمایشگاه مجازی، اتفاقاتی شکل بگیرد که همین میزان علاقه مخاطبان به محافل کتابی و کتاب فروشی ها هم متزلزل شود.

صبور باشیم
فیروزان، درباره لغو کامل نمایشگاه کتاب تهران با نظر ستاد مقابله با کرونا بیان کرد: در هر دوره، یک میلیون نفر هم به نمایشگاه کتاب تهران نمی روند. آمار های 4 و یا 5 میلیون نفر بازدید کننده به نظرم اغراق آمیز است. 20 درصد اقتصاد کتاب در نمایشگاه کتاب تهران گردش پیدا می کند و بین 800 هزار تا یک میلیون نفر از این رویداد بازدید می کنند. این آمار ها، آمار هایی نیست که با جایگزین کردن نمایشگاه مجازی، بخواهیم ریسک دست دادن 80 درصد باقی مانده را هم به جان بخریم. بنابراین -همانطور که از موعد برگزاری نمایشگاه های خارجی هم گذشته و برگزار نشده اند- بهتر است صبر کنیم.

وی افزود: با توجه به جریان بازگشایی کسب و کار ها و مراکز مختلف در ایران و البته بسیاری از کشور های دنیا، قطعا نمایشگاه ها در آینده برگزار می شود. بنابراین در وضعیت فعلی؛ نمی شود لغو کامل این دوره از نمایشگاه کتاب تهران را پیش بینی کرد. شاید امکان برگزاری سی و سومین دوره مهیا شد و نباید امتیاز گفت و گوی پدید آور با مخاطب و اهالی نشر، همچنین جشن ملی نمایشگاه کتاب را از دست بدهیم.

فیروزان درباره اهمیت بعد اقتصادی نمایشگاه در اقتصاد نشر، گفت: ناشران بعد گذشت چند ماه توقف نقدینگی شان در دست کتاب فروشان و موزعان، در نمایشگاه به نقدینگی دست پیدا می کنند و برای پرداخت تعهدات سال قبل توانمند می شوند. آن ها با این نقدینگی، می توانند برای آینده نشرشان هم برنامه ریزی کنند. همچنین از نظر اجتماعی، ناشر با مخاطب و همکاران در ارتباط مستقیم قرار می گیرد که این ارتباط، مانند تبلیغات عمل می کند و به تعبیر فیلسوفان، بین اندیشه ورزان و مخاطبان بینیت ایجاد می شود.

مدیرعامل موسسه شهر کتاب درباره تخصیص بودجه نمایشگاه برای تقویت کتاب فروشی ها با افزایش مدت زمان طرح های حمایتی بیان کرد: کتاب فروشی های بزرگ، ظرفیت عرضه 40 هزار عنوان کتاب را دارند؛ درحالی که کتاب ،روشی ها امکان عرضه همه کتاب ها را ندارند. در چنین شرایطی، نمایشگاه کتاب تهران فرصت عرضه کتاب را حتی به ناشرانی که تنها 10 عنوان کتاب دارند، می دهد

منبع: خبرگزاری کتاب

لینک خبر :‌ فرهنگ وهنر
خبرگزاری میزان- نویسنده کتاب تک آوران گردان یکم گفت: با یک نگاه ریزبینانه می توان گفت متاسفانه نمی توانیم به نحوی مناسب برای اوقات فراغت برنامه ریزی کنیم و عموماً این اوقات را به بطالت سر می کنیم، این معضلی بزرگ برای جامعه امروز کشور محسوب می شود.

تاریخ انتشار: 13:30 - 05 خرداد 1399

- کد خبر: 623485
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۵

سید قاسم یاحسینی در گفت وگو با خبرگزاری میزان پیرامون نحوه درست استفاده از اوقات فراغت افراد جامعه گفت: با یک نگاه ریزبینانه می توان گفت متاسفانه نمی توانیم به نحوی مناسب برای اوقات فراغت برنامه ریزی کنیم و عموماً این اوقات را به بطالت سر می کنیم، این معضلی بزرگ برای جامعه امروز کشور محسوب می شود.

وی عدم استفاده مناسب از اوقات فراغت را نتیجه نداشتن علم برنامه ریزی دانست و تاکید کرد: متاسفانه به علت ناآگاهی در مورد چگونگی برنامه ریزی برای اوقات فراغت نتوانسته ایم یک برنامه مدون و درست را در پیش بگیریم، همین امر سبب شده تا وقت مرده زیادی در طول زندگی داشته باشیم.

بیشتر بخوانید: برای مطالعه آخرین کتاب منتشر شده اینجا کلیک کنید

یاحسینی در همین راستا ابراز کرد: ما میتوانیم به جای اینکه در مترو و اتوبوس کاری نکنیم یا در فضای مجازی باشیم، کتاب هایی را با خود همراه داشته باشیم تا در این زمان از آن استفاده کرده و آنها را مطالعه کنیم.

وی نیاز جامعه مدرن امروز را کسب اطلاعات و افزایش آگاهی خواند و تاکید کرد: بی توجهی ما به کتاب و کتابخوانی سبب شده نتوانیم اطلاعات مناسبی در زمینه های متعدد اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی و حتی سیاسی کسب کنیم و همین امر سبب شده است.

وی به نقش آموزش و تربیت را به عنوان عاملی تاثیر گذار بر سرانه مطالعه کشور خواند و بیان کرد: کمبود اطلاعات برای کسانی که به عنوان مربی و معلم برای تربیت نسل جدید وارد عرصه پرورش می شوند یک چالش محسوب می شود، اگر ارائه اطلاعات جانبی و جذاب اولویت نخست یک مربی نباشد و تنها به همان کتاب تدریس اکتفا کند قطعاً این بی اطلاعاتی و ناآگاهی به کودکان و نوجوانان نیز انتقال پیدا خواهد کرد.

یا حسینی میزان تیراژ پایین کتاب ها طی چند سال اخیر را مقوله ای تامل برانگیز دانست و خاطرنشان کرد: کاهش میزان تیراژ ها از ظی سالهای گذشته تا به امروز بیانگر موضوع بسیار مهمی است. هم اکنون هر کتاب 300 تا 400 نسخه تیراژ دارد، این روند بیانگر شکست برخی از برنامه های فرهنگی است، هرچند ممکن است مرا به سیاه نمایی متهم کنند، اما این حقیقتی پنهان ناپذیر است و بیانگر وخامت اوضاع و کاهش سرانه مطالعه در کشور است.

انتهای پیام/

لینک خبر :‌ میزان
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۴

کرونا همه چیز را تغییر داده است. ؛ از آن جمله های است که حالا بیش از 3 ماه است که می شنویم؛ اما این واقعیت تلخی است که با آن روبه رو هستیم و باید این را بپذیریم که دیگر زندگی کردن به شیوه قبل کرونا امکان پذیر نیست. شیوه زندگی و کاری همه ما تغییر کرده، همچنان عده ای در قرنطینه هستند و عده ای دیگر به دورکاری خود ادامه می دهند. از سوی دیگر نیز بسیاری از رویدادهایی که تا سال گذشته به شکلی عادی برگزار می شدند یا لغو شده اند یا به صورت آنلاین برگزار می شوند. برای نمونه سال گذشته در اردیبهشت ماه، مصلی تهران میزبان بسیاری از دوستداران کتاب به خاطر برپایی نمایشگاه کتاب بود؛ اما حال در بین اما و اگرهای بسیار بین وزارت ارشاد و دیگر برگزار کنندگان نمایشگاه کتاب برای برگزاری این نمایشگاه به صورت مجازی دیجی کالا، به عنوان بزرگترین پلتفرم خرده فروشی آنلاین و در کنارش فیدیبو پیش قدم شده اند و قرار است با همکاری شهرداری تهران آنطور که خودشان می گویند بزرگترین رویداد فرهنگی و هنری کشور در دوران کرونا را برگزار کنند. این اتفاق قرار است در قالب کمپینی به نام هنر برای همه از 4 تا 31 خردار شروع شود و جای خالی نمایشگاه های کتاب و صنایع دستی که به خاطر کرونا برگزاری آنها به تعویق افتاده است را بگیرد.

نمایشگاهی آنلاین در حوزه فرهنگ و هنر

دیجی کالا در چند ماه گذشته با توجه به دوران قرنطینه و دورکاری بسیاری از کسب وکارها، کمپین های مختلفی از جمله کمپین ویژه برای خرید کتاب را برگزار کرده است؛ حالا حمیدرضا چیتچیان، مدیر ارتباطات خلاق و کمپین دیجی کالا می گوید اافزایش فروش کتاب در دیجی کالا در چند ماه گذشته به واسطه کرونا آنها را به این فکر انداخت که در دورانی که برگزاری نمایشگاه کتاب نیز به واسطه این ویروس با مشکل مواجه شده، این رویداد را به صورت آنلاین برگزار کنند. اما او تاکید می کند که در حین شکل دادن به این کمپین و در همکاری با شهرداری به خاطر خواست این نهاد دولتی قرار شد تا این کمپین فراتر از نمایشگاه کتاب به بخش های دیگر فرهنگ و هنر کشور مانند صنایع دستی، موسیقی و... نیز توجه داشته باشد.

حمید چیتچیان در مورد جزئیات برگزاری این کمپین به پیوست می گوید: زمانی که مطمئن شدیم نمایشگاه کتاب برگزار نمی شود ایده برگزاری این نمایشگاه به صورت آنلاین را مطرح کردیم تا خلاء به وجود آمده در این دوران برطرف شود. در این زمینه شروع به صحبت با ناشران و فروشندگان و نهادهای مربوطه کردیم. در این زمینه با اینکه فکرش را هم نمی کردیم به سرعت توانستیم با شهرداری به توافق برسیم و در مذاکره های خود با آنها به ما پیشنهاد دادند که برگزاری این نمایشگاه را فراتر از نمایشگاه کتاب ببینیم و به سایر دسته های فرهنگی و هنری نیز توجه کنیم. براساس اظهارات چیتچیان در این کمپین علاوه بر اینکه قرار است نمایشگاه کتاب به صورت آنلاین برگزار و بخش اعظم کمپین را در برمی گیرد به دیگر حوزه های فرهنگ و هنر مانند صنایع دستی، ادوات موسیقی، فیلم و موسیقی، لوازم تحریر و هر آنچه که در دسته فرهنگ و هنر است نیز توجه خواهد شد.

از پخش کنسرت تا گفت وگو با اهالی هنر

کمپین هنر برای همه با همکاری دیجی کالا و شهرداری برگزار می شود؛ اما آنطور که مدیر ارتباطات خلاق و کمپین دیجی کالا می گوید در این کمپین دیگر بازیگران حوزه فرهنگ و هنر نیز حضور دارند. براساس توضیحات چیتچیان آنها با همکاری شهرداری تصمیم گرفته اند که در این کمپین دیگر بازیگران حوزه ارائه خدمات فرهنگی و هنری آنلاین نیز حضور داشته باشند. چیتچیان در این مورد به پیوست اینگونه توضیح می دهد: برگزاری این کمپین هیچ درآمدی برای ما ندارد اما به خواسته شهرداری از دیگر بازیگران این عرصه مانند کنار ما، بیپ تیونز، طاقچه، نوار، واوخوان و شهرکتاب آنلاین نیز دعوت شده تا در کنار فیدیبو و دیجی کالا براساس مدل خود به کاربران سرویس ارائه دهند.

اما در این کمپین فقط قرار نیست کتاب یا دیگر محصولات فرهنگی با تخفیف یا قیمت های ویژه در اختیار مخاطبان این محصولات قرار بگیرد؛ چرا که براساس برنامه ریزی دیجی کالا بخش دیگر کمپین هنر برای همه را کنسرت های آنلاین و گفت وگو های زنده با اهالی هنر در بر خواهد گرفت که در سه ماه گذشته و در روزهای کرونایی با استقبال خوبی هم مواجه شده است. براساس اطلاعاتی که چیتچیان به پیوست ارائه می دهد قرار است از روز دوشنبه 5 خرداد تا پنج شنبه 8 خرداد هر شب ساعت 9 شب با همکاری شهرداری کنسرت های رایگان با حضور خوانندگانی نظیر گروه دالبند ، گروه داماهی، حمید حامی و علیرضا قربانی از طریق اپلیکیشن دیجیکالا و دیگر سرویس های پخش کننده آنلاین به نمایش گذاشته شود. همچنین آنطور که چیتچیان اعلام می کند از شب 9 خرداد تا 31 خرداد هر شب بین ساعت 19 تا 20 شب مجموعه گفت وگوهایی به صورت زنده با اهالی فرهنگ و هنر مانند نویسندگان کتاب، طراحان جلد کتاب ها، بازیگران تئاتر کمتر شناخته شده، موسیقیدان ها و ... از طریق صفحه رسمی دیجی کالا و احتمالا اپ این سرویس پخش شود.

از تازه های کتاب چه خبر؟

بخش جالب و جذاب نمایشگاه کتاب برای دوست داران این حوزه دسترسی به کتاب های جدید و دیدن نویسنده ها و سر زدن به غرفه انتشاراتی های محبوب شان است. حالا وقتی قرار است این نمایشگاه بزرگ اهالی کتاب به صورت آنلاین و از طریق یک کمپین برگزار شود این سوال پیش می آید که آیا قرار است در این حالت هم باز دوست داران کتاب به جدیدترین نوشته های نویسندگان محبوب خود دسترسی داشته باشند. حمیدرضا چیتچیان در پاسخ به این سوال پیوست می گوید: اینکه چه کتاب جدیدی قرار است در این نمایشگاه آنلاین در اختیار مخاطبان قرار بگیرد خیلی ارتباط مستقیم به هماهنگی فروشندگان در دیجی کالا و انتشاراتی ها مرتبط است. اما براساس مذکراتی که به انتشاراتی ها داشتیم این نمایشگاه خیلی شبیه به چیزی که در نمایشگاه فیزیکی است برگزار می شود. برای نمونه تا جایی که می توانم اطلاع رسانی کنم قرار است از نسخه صوتی کتاب هنر شفاف اندیشیدن که عادل فردوسی پور یکی از مترجمان آن است با خوانش خود او رونمایی شود یا در این زمینه قرار است کتاب جدیدی با خوانش نگار جواهریان نیز معرفی شود. همچنین او تاکید می کند که بخش حضور فیزیکی نویسندگان و مترجمان در نمایشکاه نیز قرار است با بخش های آنلاین گفت وگو از طریق صفحه دیجی کالا تحت پوشش قرار بگیرد.

برگزاری کنندگان کمپین هنر برای همه امیدوارند این کمپین به یکی از بزرگترین رویداد آنلاین در حوزه فرهنگ و هنر تبدیل شود. آنطور که آمار وزارت ارتباطات می گوید حمل و نقل مرسولات مربوط به حوزه کتاب در شرکت پست 900 برابر در دوران کرونا رشد داشته و حالا باید منتظر ماند دید آیا خرید کتاب و دیگر محصولات فرهنگی و هنری در این کمپین آنلاین هم می تواند برای اولین بار رکورد فروش این گونه محصولات در کشور را بشکند یا خیر؟

لینک خبر :‌ ایستنا
دغدغه ناشران و اهالی نشر این روزها چگونگی برگزاری نمایشگاه کتاب است، اما مهم تر از آن این است تدبیری اتخاذ شود که تمامی ناشران اعم از کوچک و بزرگ در این چالش همه گیرمنتفع شوند.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۵ سایت های دیگر : آقای خبر پایگاه خبری تحلیلی حرا

خبرگزاری فارس گروه کتاب و ادبیات : شیوع ویروس کرونا موجب تأخیر تا تعطیلی بسیاری از نمایشگاه های سراسر جهان شد. بیش از 1279 نمایشگاه در اروپا تعطیل شد، 551 مورد در آسیا، 245 نمایشگاه در آمریکای شمالی، تعدادی نمایشگاه در کشورهای دیگر که ایران نیز از این موضوع دور نبود و سی وسومین نمایشگاه کتاب تهران که قرار بود اردیبهشت ماه برگزار شود به تعویق افتاد و حتی احتمال لغو آن نیز می رود.

خساراتی که تعطیلی یا تأخیر این نمایشگاه ها به بدنه اقتصادی فرهنگی کشورها وارد کرده طبق گزارش ها میلیارد دلاری بوده است، در نتیجه همگان به فکر استفاده از ظرفیت های فضای مجازی افتادند، تا بخشی از خسارت ها را پوشش دهند.

با توجه به مصاحبه های اخیر خبرگزاری فارس با طیف گسترده ناشران فعال در بخش های مختلف و حتی گفت وگو با رئیس اتحادیه ناشران و کتابفروشان تهران مشخص شد، تعداد زیادی از ناشران برای حضور در نمایشگاه کتاب در ماه اردیبهشت کتاب منتشر کرده بودند و هزینه های هنگفتی را متحمل شده اند، اما تعویق یا تعطیلی موجب عدم تأمین هزینه ها یا بعضاً عودت چک های آنها شده است.

اما اینکه نمایشگاه مجازی چیست و چگونه می تواند در این چالش بزرگ عرصه کرونا به کمک آید؛ خود ماجرایی است که باید دقیق بررسی شود، چگونگی برگزاری این نمایشگاه برای بسیاری ناشران بزرگ و کوچک محل ابهام است و سؤالات بسیاری در مصاحبه های اخیر مطرح شده است.

نمایشگاه مجازی می تواند مانند نمایشگاه فیزیکی برگزار شود، یعنی امکان بازدید را برای خریدار یا بازدید کننده در فضای مجازی به شکل طبیعی ایجاد می کند، امکانات سه بعدی وجود دارد تا خریدار با گشتی در غرفه ها خرید خود را انجام دهد، حتی ناشر و غرفه دار با اسکن چند صفحه از کتاب می تواند آنها را به خریدار ارائه دهد تا مخاطب از محتوا مطلع شود.

در واقع نمایشگاه مجازی یعنی نمایشگاه برخط، تعامل برخط و معامله برخط، این سه ویژگی نمایشگاه مجازی که وقتی این سه ضلع با هم انجام شود یعنی نمایشگاه ایجاد شده است. حالا هریک از این سه رکن هم جداگانه امکاناتی را ارائه می دهند. مثلا نمایشگاه بر خط اطلاع رسانی و تبلیغات را شامل می شود، تعامل برخط امکان گفت وگو یا (چت آنلاین خریدار با فروشنده یا غرفه دار است). معامله برخط هم معامله در فضای مجازی نمایشگاه است؛ هنگامی که این سه ضلع با یکدیگر ترکیب شوند در واقع نمایشگاه و بستر را ایجاد کرده ایم.

حالا نمایشگاه مجازی قرار است با همان موقعیت و امکانات قابلیت هایی که خریدار در بازدید حضوری دارد ایجاد شود، مزیت کتاب این است که کد ISBN دارد که امکان تقلب را در حوزه کتاب را گرفته و امکان رهگیری دارد این موضوع در بسیاری کالاها وجود ندارد و برگزاری چنین نمایشگاهی برای آن کالاها سخت است. اما کتاب واقعاً قابلیت نمایشگاه مجازی را دارد چرا که سایز و رنگ مهم نیست، کتاب موضوع و محتوا دارد که با عرضه آنها به خریدار او می تواند کتاب مدنظرش را خریداری کند.

موضوع اصلی ظرفیت و بسترهای اجرای این طرح است، در حال حاضر اما در کشور بسیاری از شرکت ها هستند که زیرساخت ها و پلتفرم های نمایشگاهی را ایجاده کرده اند (با امکان بازدید سه بعدی و تعامل برخط) حتی برای ناشرانی که کتاب ها را الکترونیکی به فروش می رسانند این موضوع حل شده است اما سایر ناشران هم با اسکن چند صفحه از کتاب می توانند مشکل محتوای ارائه شده به مخاطب را حل کنند.

با ایجاد تعامل برخط گفت گو (چت) آغاز شده و اطلاعات به مخاطب یا خریدار کتاب عرضه می شود یا حتی همان زمان شماره تلفن ناشر اعلام شده تا اطلاعات بیشتری داده شود، پس امکانات و زیر ساخت ها دور از دسترس نبوده و در کشور وجود دارد حتی این امکان در کشور هست که متولیان نمایشگاه از آن استفاده کنند.

اما نکته جالب این است که باید بدانیم نمایشگاه مجازی چه جذابیتی دارد؟ در پاسخ باید گفت هر ناشری می تواند چیدمان را طبق نمایشگاه معمول حقیقی در فضای مجازی انجام دهد و به مانند نمایشگاه حقیقی از آن بهره برداری کند. حتی ناشر می تواند سالن حضور خود را انتخاب کند، همچنین قابلیت جداسازی سالن ها و شبیه سازی به مانند نمایشگاه حقیقی وجود دارد.

در این صورت هزینه بسیار کاهش می یابد هزینه مکان فیزیکی، هزینه حمل و نقل برای ناشر، هزینه چاپ انواع کاتالوگ ها کاهش می یابد، حتی متولی نمایشگاه می تواند در طرح پایلوت غرفه را رایگان در اختیار ناشر قرار دهد، تا خسارات تا حدی جبران شود ناشران وقتی متوجه شوند شبیه سازی به مانند نمایشگاه فیزیکی است و برای بازدیدکننده جذاب است و هزینه ها بشدت کاهش می یابد، استقبال خواهد کرد. البته برای خریدار هم مزایایی دارد، اینکه در هر زمانی که بخواهد می تواند بازدید داشته باشد. هزینه های بازدیدکننده هم کاسته خواهد شد. چرا که برخی از شهرستان ها برای نمایشگاه به تهران می آمدند اما به این صورت امکان خرید در منزل برای هریک از بازدیدکنندگان مهیاست.

می توان با قرارداد خوب و منصفانه با شرکت پست امکانی فراهم کرد تاکتاب های خریداری شده توسط مخاطبان از این نمایشگاه رایگان و یا نیم بها ارسال شود.

برای حاکمیت و وزارت ارشاد هم می تواند جذابیت هایی داشته باشد چرا که امروز مشکل کرونا حادث شده اما فردا ممکن است موضوع دیگری رخ دهد از این رو اگر زیر ساخت اجرا شود جلوی برگزاری نمایشگاه ها گرفته نشده و اقتصاد آسیب نمی بیند و برنامه را روی روال می توانند داشته باشند.

وزارت ارشاد اما می تواند به اطلاعات جدید دست یابد اینکه چه کتاب هایی به فروش رسیده، سطح فرهنگی کشور به چه صورت است کتابخوان هایش چند درصد هستند یا ...

مطالعات تطبیقی انجام شده و طبق آن اعلام شده نمایشگاه های هنری هم بدین شیوه قابل اجراست، موزه لندن امکان بازدید مجازی را قرار داده تا کاملاً آثار هنری با تمام ابعاد صورت گرفته، کیفیت تصاویر به حدی خوب است که بازدیدکننده را در فضا قرار می دهد.

به نظر می رسد وقت آن رسیده تا متولیان برگزاری نمایشگاه های فرهنگی دست به اقدامی بزرگ در عرصه تحول نمایشگاهی بزنند و این آزمون را تجربه کنند هرچند فراز و فرودهای بسیار داشته باشد. در حال حاضر اما در وزارت صمت این اراده وجود دارد و تجربیات چندی پیش در این راستا گواه آن است که تجربه برگزاری نمایشگاه هایی چون نمایشگاه بهاره، جشنواره رمضان و... می تواند ما را در عرصه فرهنگی هم یارا باشد.

سخنان ایوب دهقانکار سرپرست موسسات فراگیر وزارت ارشاد هم حاکی از ورود به این تجربه است. هرچند نتواند جای نمایشگاه را بگیرد اما به گفته او: تکنو فوبیا نداریم . اینجا بخوانید.

در این راستا محسن جوادی رئیس نمایشگاه بین المللی کتاب تهران هم پاسخ درباره این موضوع را به نشست خبری که قرار است هفته آینده برگزار شود موکول کرد و گفت: تمامی موارد در نشست خبری پاسخ داده می شود.

در بخش پایانی این گزارش هم بخشی از مطالبات و دغدغه های ناشران در مصاحبه های مختلف با فارس تیتروار منتشر می شود:

*مدیر انتشارات عهد مانا : نمایشگاه مجازی فعلاً جذابیت نمایشگاه حضوری را ندارد. (اینجا بخوانید)

*مدیر مؤسسه نشر معارف: اساساً با همه روش های متنوعِ تشویقی که مردم را به خرید کتاب سوق دهد، موافق هستم و معتقدم نباید هیچ ظرفیتی را مغفول گذاشت. (اینجا بخوانید)

*مدیر انتشارات محراب قلم: نمایشگاه مجازی کتاب، خوب است اما در کنار نمایشگاه حقیقی نه به جای آن (اینجا بخوانید)

* علی اکبر اشعری عضو شورای سیاست گذاری نمایشگاه کتاب در ادوار گذشته: بدنه نشر آمادگی نمایشگاه مجازی کتاب را دارد. ( اینجا بخوانید)

* مدیر انتشارات جمکران: برگزاری مجازی نمایشگاه کتاب یک شوخی ساده دلانه و تقلیل گرایانه است.( اینجا بخوانید)

* مدیرعامل به نشر(انتشارات آستان قدس رضوی) :نمایشگاه مجازی کتاب، اتفاق مبارکی است اما جای نمایشگاه قبلی را پر نمی کند.( اینجا بخوانید)

* مدیرمسئول مؤسسه فرهنگی هنری قدر ولایت: برگزاری نمایشگاه کتاب به شکل مجازی به دلایل مختلف کارساز و حلال مشکلات نشر نخواهد بود. ( اینجا بخوانید)

*مدیرعامل انتشارات امیرکبیر: به هر ترتیبی که بتوانند نمایشگاه را برگزار کنند خوب است، اما سؤالی که برای همگان مطرح است اینکه چطور می خواهند نمایشگاه کتاب مجازی برگزار کنند؟ ( اینجا بخوانید)

خبرگزاری فارس از روزهای پایانی تعطیلات نوروز روزانه گفت وگوهایی را با اهالی نشر در این راستا انجام داد اما موافقان و مخالفان تنها دغدغه شان یک چیز بود و آن روند بهبود وضعیت نشر چه حقیقی چه مجازی.

انتهای پیام/

لینک خبر :‌ خبرگزاری فارس
تهران- ایرنا- رییس انجمن دستیاران فیلمبردار سینمای ایران با بیان اینکه شرایط عضویت در انجمن دستیاران فیلمبردار ساده تر شده است، از دسترس قرار گرفتن اطلاعات اعضا در آینده ای نزدیک خبر داد.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۶ سایت های دیگر : روزنامه بانی فیلم آقای خبر

به گزارش خبرنگار فرهنگی ایرنا، خانه سینما دارای 32 صنف است که تنها 10 صنف آن دارای سایت و اطلاعات منتشر شده هستند. این صنوف عبارتند از برنامه ریزان و دستیاران کارگردان، منتقدان و نویسندگان سینمایی، دستیاران فیلمبردار، سازندگان فیلم کوتاه، کارگردانان، عکاسان فیلم، انیمیشن، تهیه کنندگان سینمای مستند، فیلمبرداران و تدوینگران.

این امر در دنیای دیجیتال و زمانی که بیش از هر زمانی بر شفاف سازی اطلاعات و به روز بودن اطلاع رسانی تاکید می شود، آن هم در مورد صنعت پرمخاطبی چون سینما سئوالات زیادی را مطرح کرده است.

لزوم شفاف سازی اطلاعات و به روز بودن اطلاع رسانی صنوف سینمایی در همه امور مهم است به همین منظور با پویان کفیلی، رییس انجمن دستیاران فیلمبردار سینمای ایران درباره این موضوع به گفت وگو نشستیم.

کفیلی در این باره به ایرنا گفت: مرحله اول شفاف سازی، شفاف شدن قراردادها، منابع مالی فیلم ها و پروژه ها و نیز مباحث مالیاتی هنرمندان است. در معافیت مالیاتی سالیان اخیر، سینماگران و اهالی پشت دوربین با کمترین درآمدها، در سیبل انتقادها بوده اند، در صورتی که بنگاه های بزرگ انتشاراتی و موسسات فرهنگی از مزایای این رانت بهره جسته اند.

رییس انجمن دستیاران فیلمبردار سینمای ایران با اشاره به اینکه در راستای شفاف سازی اطلاعات سایت این انجمن حدود یکسال است که راه اندازی شده است، گفت: با تغییراتی که قرار است روی سایت اعمال کنیم، قصد داریم دسترسی برای اعضا و دیگر افراد را آسانتر کنیم. در سایت ما اطلاعاتی از جمله اساسنامه، اسکن صورت جلسه آخرین انتخابات، آیین نامه عضویت و اطلاعات اعضا موجود است. این اطلاعات در گذشته نزد خود ما نگهداری می شد و روی سایت خانه سینما نبود اما قرار است به زودی اطلاعات در دسترس عموم قرار بگیرد.

وی ادامه داد: 340 نفر عضو انجمن دستیاران فیلمبردار سینما هستند اما در حال حاضر اطلاعات 70 عضو این انجمن در سایت وارد شده و قرار است به زودی اطلاعات تمام اعضا روی سایت قرار بگیرد. غیر از اطلاعات شخصی، سال عضویت و نوع عضویت نیز در جدول اعضا وارد شده است اما درباره آخرین فعالیت حرفه ای، از آنجا که اطلاعات زیاد است و دوستان کارهای مختلفی انجام می دهند خود اعضا می توانند اطلاعات و آخرین فعالیت حرفه ای خود را در سایت به روز کنند. همچنین با توجه به آنکه کارها در حرفه سینما روتین و همیشگی است ما برای به روزرسانی اطلاعات زمان تعیین نکرده ایم.

به گفته رییس انجمن دستیاران فیلمبردار سینما، این انجمن بدون اجازه اعضا نمی تواند آخرین فعالیت حرفه ای افراد را روی سایت قرار بدهد مگر آنکه افراد خود به وارد کردن اطلاعات آخرین کار حرفه ای خود در سایت اقدام کنند و یا در مجمع این بحث مطرح شود و اعضا بپذیرند که انجمن این کار را انجام بدهد.

رییس انجمن دستیاران فیلمبردار سینما درباره عضویت اعضا مطرح کرد: در حال حاضر بر اساس قانون صنوف وزارت کار عضویت ها به دو صورت اصلی و غیر اصلی درآمده است.

کفیلی با اشاره به اینکه انجمن برای قرار دادن اطلاعات در سایت با دو مشکل مواجه است، اظهار کرد: راه اندازی و نگهداری سایت نیازمند سرمایه و هزینه است و ما نمی توانیم از صندوق صنف این هزینه را پرداخت کنیم. به هر حال ما صنف مهم اما ضعیفی به لحاظ اقتصادی هستیم و هنوز نتوانستیم این هزینه را مهیا کنیم. همچنین ما 100 عضو داریم که به لحاظ تکنولوژیک و اقتصادی از وارد کردن اطلاعات خود دور هستند و گرفتاری هایی زیادی دارند که به جای هزینه کردن ذخیره صندوق انجمن برای وب سایت باید برای حمایت از اعضایمان آن مبلغ جزیی را هزینه کنیم و در حال حاضر این کار در حال انجام است.

وی درباره شرایط عضوگیری نیز خاطرنشان کرد: هر زمان که متقاضیان درخواست عضویت در انجمن را داشته باشند ما مدارک آن ها را بررسی می کنیم و در صورت تایید به عضویت انجمن درمی آیند. همچنین محدودیتی در عضوگیری نداریم. در یک تناسب تعدادی انجمن ما نسبت به انجمن های دیگر به نسبت تعداد اعضا یک گروه فیلمبرداری که در صحنه فیلم ها به حضور دارند، کوچک است.

رییس انجمن دستیاران فیلمبردار سینما افزود: ما باید حدود 800 عضو داشته باشیم اما نداریم. این مساله را من به جد پیگیری می کنم که دوستان بتوانند با توجه به شرایط ذکر شده در آیین نامه عضو انجمن بشوند. حرفه ما حرفه سندیکایی نیست بلکه رابطه ای است. در بیشتر موارد افراد بر اساس رابطه و رفاقت های کاری و قدیمی سرکار می روند و کمتر پیش می آید به دلیل کارآمدی و مسایل حرفه ای یک دستیار فیلمبردار با مدیر فیلمبرداری کار کند. به همین دلیل ممکن است زمانی که فیلمبردار کار نمی کند دستیار نیز فعالیت نداشته باشد و دچار مشکلات معیشتی شود.

کفیلی با بیان اینکه شرایط عضویت در انجمن ساده تر شده است، گفت: در مجمع سال 96 زمانی که کانون دستیاران فیلمبردار تبدیل به انجمن صنفی شد شرایط عضویت نیز ساده تر شد به گونه ای که متقاضیان عضویت در انجمن علاوه بر داشتن مدارک عمومی باید 5 فیلم سینمایی تمام شده و 2 رضایت نامه از مدیران فیلمبرداری انجمن مدیران فیلمبرداری خانه سینما داشته باشند. این شرایط در گذشته 8 فیلم سینمایی تمام شده و 3 رضایت نامه بود.

لینک خبر :‌ خبرگزاری جمهوری اسلامی
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۶

بالاخره نخستین چک های حمایتی سازمان سینمایی قرار است امضا شود تا 300 میلیون وام با بهره 4درصدی به سازندگان فیلم هایی برسد که قرار بود از اسفند98تا بهار99 روی پرده سینماها به نمایش درآیند.
یک مرور کوتاه بر خبرهای زمستانی درباره اکران سینماها نشان می دهد که قرار بود چند ترقه جذاب در میدان سینماها منفجر شود و سالن ها با ذوق تماشاگران نوروزی غرق استقبال و رونق شوند. در همان روزها خبر اکران خوب، بد، جلف2 منتشر شد که البته چند روزی هم به نمایش درآمد و در همان روزهای کوتاه هم فروش خوبی داشت. به جز فیلم پیمان قاسم خانی، سینماها قرار بود با فیلم جدید داریوش مهرجویی رونق بگیرند. لامینور با انبوه بازیگران درجه یک اش هرچند پا به جشنواره فجر نگذاشت اما فیلم خوش اقبالی به نظر می رسد. فیلم داریوش مهرجویی همیشه هواداران ثابت خودش را دارد اما گام لامینور در سالن ها طنین انداز نشد تا نعره ترسناک کرونا بیشتر به گوش بیاید.
پسرکشی ساخته محمدهادی کریمی هم ازجمله فیلم های انتخابی برای اکران نوروز بود که احتمالا حالا در صف دریافت وام 300میلیونی قرار دارد. زن ها فرشته اند را محمدحسین فرح بخش ساخته و از اکران نوروز جا ماند و به این فهرست باید 2 فیلم بازیوو و لاله را هم افزود.
البته سازمان سینمایی قرار است به 21 فیلم سینمایی که برای اکران نوروز آماده بوده اند این وام را پرداخت کند. وام سازمان سینمایی البته قرار است به فیلم های دولتی پرداخت نشود ولی فارغ از این تصمیم باید به این نکته اشاره کرد که چگونه 21فیلم برای اکران نوروز و حالا دریافت وام 300میلیونی فهرست شده است. با احتساب اینکه احتمالا خروج و لاله به دلیل حمایت های دولتی در ساخت در فهرست این فیلم های مشمول دریافت وام قرار نمی گیرند یافتن نام فیلم های خواهان دریافت وام 300میلیونی پیچیده تر هم می شود. حرف از حدود یک چهارم کل تولیدات سینمای کشور است که ظاهرا قرار بوده برای اکران در همین ایام کرونایی در نوبت پخش قرار داشته باشند. هرچند وام 300میلیونی هزینه چندانی برای عبور از روزهای کرونایی سینما نیست اما صف طولانی درخواست کنندگان هم جای تعجب دارد.

لینک خبر :‌ روزنامه همشهری

تهران (پانا) - انجمن صنفی عکاسان سینما در پی حمایت و پیگیری حقوق اعضای خود و بر پایه مواد اساسنامه و آئین نامه عضویت و همچنین تفاهمنامه های فی مابین با سایر صنفوف سینمایی اعلام می کند از این پس تائیدیه های لازم از انجمن عکاسان سینما برای تمامی متقاضیان عضویت در انجمن ،در خصوص عکاسی از پروژه های سینمایی الزامی است و ارائه آنها در زمان عضویت ضروری است.

در متن این اطلاعیه آمده است، جهت دریافت نامه تائیدیه موارد زیر رعایت شود.

1-ارسال معرفی نامه رسمی از سوی تهیه کننده ، مدیر تولید یا کارگردان پروژه سینمایی به انجمن صنفی عکاسان سینما درخصوصبهره مندی از خدمات عکاس مذکور.

2-ارائه رزومه از سوی عکاس .

3-ارائه نمونه کارهای عکاسی صحنه و پشت صحنه که توسط شخص عکاس تهیه شده است.

متقاضیان مدارک مورد نیاز را به نشانی:خیابان بهار جنوبی،کوچه سمنان،پلاک 29،خانه سینما،انجمن صنفی عکاسان سینما ارسال کنند.

هیئت مدیره انجمن صنفی عکاسان سینما ضمن بررسی موارد فوق پاسخ کتبی خود را دراین خصوص صادر می کند.

لذا از تمامی عکاسان فعال در حوزه سینما که قصد عضویت در انجمن صنفی عکاسان سینما را دارند، درخواست می شود ضمن رعایت اصول حرفه ای سینما و عکاسی صحنه ،نسبت به ارائه موارد فوق به هنگام شروع فعالیت در پروژه های سینمای اقدام کنند.

در صورتی که متقاضی ، تائیدیه صادر شده از سوی انجمن را کسب نکنند ، آن پروژه به عنوان فعالیت حرفه ای متقاضی در نظر گرفته نشده و فاقد شرایط لازم جهت عضویت در انجمن خواهد بود.

لینک خبر :‌ خبرگزاری پانا
در حالی که خبرهایی از بازگشایی سینماها در شهرهای دارای وضعیت سفید شنیده می شود اما همچنان این سوال مطرح است که مجموع سالن های نمایش دهنده این شهرها که بسیار محدود هم هستند، قرار است کدام فیلم ها را نمایش دهند و آیا می توان فیلم هایی را که تاکنون اکران نداشته اند، در سینماهای محدود چند شهر نمایش داد؟
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۶ سایت های دیگر : وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی

به گزارش گروه فرهنگی قدس آنلاین ، علیرغم اعلام رییس انجمن سینماداران و برخی از اعضای کارگروه بررسی آسیب های کرونا در سینما و همچنین تصمیمات نهایی ستاد مقابله با کرونا قرار بر این بود تا همزمان با عید فطر سینماهای کشور بازگشایی شوند که این اتفاق رخ نداد.

این در حالی است که هفته گذشته نامه ای از سوی انجمن سینماداران منتشر شد که طی آن سینماداران خواستار بازگشایی سینماها شده بودند و پیرو آن سوم خردادماه معاونت ارزشیابی و نظارت سازمان سینمایی طی خبری بازگشایی سینماها در شهرهای دارای وضعیت سفید را بلامانع اعلام کرد و گفت سینماهای شهرهایی که ستاد ملی و یا استانی آنها را دارای وضعیت سفید دانسته است، می توانند با هماهنگی ستاد استانی مقابله با کرونا و رعایت اصول بهداشتی فعالیت اکران عمومی خود را آغاز کنند.

برهمین اساس در این بخشنامه خطاب به اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان ها رعایت کامل مواردی چون چیدمان تماشاچیان بر روی صندلی ها به صورت دو درمیان و نسبت به ردیف بعدی با حالت ضربدری، استفاده از دستکش و ماسک برای کارکنان سینما، پخش تیزر آموزشی با موضوع چگونگی رعایت اصول بهداشتی در مقابله با کرونا قبل از نمایش فیلم، در دسترس بودن صابون مایع و مواد ضدعفونی برای استفاده تماشاگران، تب سنجی از تماشاگران هنگام ورود به سینما و جلوگیری از ورود افراد مشکوک به بیماری و نظافت، ضدعفونی کردن مستمر سالن نمایش فیلم، سالن انتظار، سرویس های بهداشتی و کلیه مکان های مورد استفاده تماشاگران مطابق اصول بهداشتی اعلام شده از سوی ستاد ملی مقابله با کرونا تأکید شده است.

دو ابهام در برابر بازگشایی

اما بازگشایی سینماها با سیاست گذاری های جدید با دو ابهام جدی روبه روست.

نخست وضعیت سفید شهرهایی است که امکان بازگشایی سینماها به آنها داده شده است. طبق پیگیری های بسیار اسامی این شهرها به طور دقیق در دسترس نیست و مهم تر آن که کیانوش جهان پور سخنگوی وزارت بهداشت 16 اردیبهشت در یک کنفرانس خبری ویدئویی گفته بود اعلام وضعیت شهرها از نظر شیوع کرونا، حداکثر پنج روز اعتبار دارد و پس از بازنگری در این وضعیت، ممکن است وضعیت شهرها از سفید به زرد یا قرمز تغییر پیدا کند.

شهرستانی در وضعیت قرمز (خطر بالا) قرار دارد که طی دو هفته اخیر متوسط میزان بستری روزانه آن(به ازای هر صدهزار نفر جمعیت) بالای 3 باشد. سایر شهرستان ها که سفید یا قرمز نباشند در وضعیت زرد (خطر متوسط) قرار می گیرند. شهرستانی در وضعیت سفید (کم خطر) قرار دارد که طی دو هفته اخیر هر دو شرط زیر را داشته باشد. متوسط میزان بستری روزانه (به ازای هر صدهزار نفر جمعیت) حداکثر 1 باشد مثلا در شهرستانی با جمعیت 200 هزار نفر، متوسط روزانه 2 بیمار بستری باشد و متوسط تعداد بستری روزانه (به ازای هر صدهزار نفر جمعیت) حداکثر 1، یعنی حداکثر 14 بستری در شهرستان در طول دو هفته (شامل موارد مشکوک و قطعی) باشد.

بر اساس این گزارش سوم خرداد، شهرستان های قوچان، شیروان، بجنورد و شهر مشهد در استان خراسان رضوی در وضعیت قرمز قرار داشتند، وضعیت بندرترکمن در استان گلستان نیز قرمز است. در نیمه شمالی کشور، وضعیت شهرستان سوادکوه و آستارا قرمز بوده و در استان تهران نیز وضعیت شمیرانات قرمز گزارش شده است. بر اساس اطلاعات به روز نرم افزار ماسک، در نیمه غربی کشور شهرستان اهر، هوراند، خوی و ارومیه قرمز است، شهرستان های مهاباد، سردشت جوانرود، قصر شیرین، ثلاث باباجانی و هرسین در استان کرمانشاه قرمز است.

از سوی دیگر، وضعیت شهرهای رومشکان و خرم آباد در استان لرستان و شهرستان دزفول در استان بوشهر، رامهرمز و کوهرنگ و شوشتر در استان خوزستان قرمز گزارش شده است. وضعیت شهرستان بندرعباس در نیمه جنوبی کشور قرمز است، در استان سیستان و بلوچستان نیز وضعیت شهرهای چابهار و ایرانشهر قرمز است. البته بر اساس این گزارش وضعیت حدود 90 درصد شهرهای کشور زرد بوده و روند سفید شدن وضعیت شهرهای کشور رو به افزایش است.

بنابراین می توان نتیجه گرفت وضعیت شهرها از جهت درجه میزان شیوع امر ثابت و پایداری نیست و وضعیت آن ممکن است روزانه یا هفتگی متغیر باشد. سؤال اینجاست اگر در شهری که سینماهای آن به واسطه وضعیت سفید بازگشایی شده اند بار دیگر درگیر درجه بندی رنگ های زرد یا قرمز شوند، تکلیف چیست؟

از سویی دیگر نام کلان شهرها در میان استان یا شهرهای دارای وضعیت سفید به چشم نمی خورد. نگاهی کوتاه و آماری هم به تعداد سینماهای شهرهای کوچک نشان می دهد برخی از این شهرها یا سینما ندارند یا تعداد آن از انگشت های یک دست تجاوز نمی کند و سؤال اینجاست که با توجه به این آمار قرار است بازگشایی سینماها در چند شهر دارای سینما اتفاق بیفتد؟

و سؤال مهم تر! به فرض بازگشایی سینماها در شهرهای دارای وضعیت سفید، شیوه اکران فیلم های جدید چگونه خواهد بود؟ آیا می توان فیلم هایی را که تاکنون اکران نداشته اند، در سینماهای محدود چند شهر نمایش داد، در حالی که سینماهای شهری همچون تهران و دیگر کلان شهرها همچنان بسته است؟ مسائلی همچون قاچاق و کپی فیلم ها هم که جای خود دارد. اما کدام تهیه کننده راضی می شود فیلمش در چند شهر به صورت محدود به نمایش در آید و عملاً بازدهی مالی مناسبی هم نداشته باشد؟

از طرفی دیگر پروتکل های بهداشتی سینماداران را ملزم به رعایت مواردی می کند که در هر نوبت با کاهش تعداد مخاطب مواجه خواهند شد، از سویی دیگر اکران محدود هم می تواند به نوعی به گیشه ضربه بزند.

در بهترین حالت می توان بازگشایی سینماها را با اکران فیلم هایی که به صورت ناتمام در بهمن و اسفندماه سال گذشته به نمایش درآمدند، آغاز کرد تا به این وسیله زمان خرید و منتظر بازگشایی سینماها در سطح کشور شد اما همین روند را تا چند هفته می توان ادامه داد؟

به نظر می رسد بازگشایی سینماها در کشور نیازمند بررسی های بیشتری است و نمی توان با این نوع برنامه ریزی پرابهام سال جدید سینما را آغاز کرد.

انتهای پیام/

لینک خبر :‌ قدس آنلاین
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۶

یک منتقد سینما معتقد است اگر سینما شکل آنلاین پیدا کند، تماشاگر سالن سینما کمتر شده ضمن این که متاسفانه چون در ایران مشکل قاچاق فیلم داریم و کپی رایت نداریم از این جهت فیلمسازان و تهیه کنندگان متضرر می شوند اما به هرحال باید نیاز اجتماعی و فرهنگی و سرگرمی مردم برآورده شود و بهترین شیوه موجود همین اکران آنلاین است.
روزهای کرونا، قرنطینۀ خانگی، اعمال طرح فاصله گذاری اجتماعی و کاهش تعاملات در جوامع شرایطی را ایجاد کرد که شاید جهان کمتر نمونه و تجربه ای را از آن داشت. شرایطی که بسیاری از مشاغل را به تعطیلی کشاند و البته برخی را رونق تازه ای بخشید. نمونه ای از تعطیل شدن مشاغل در این ایام سینماها و سال های اکران فیلم بودند که در همان روزهای اول شیوع تعطیل شدند و این تعطیلی همچنان ادامه دارد؛ از سوی دیگر اما فضای اینترنتی که پیش از این در مورد اکران آثار سینمای ایران و جهان قدم هایی را برداشته بود، با رویکرد تازه ای مواجهه شد و به عنوان فضایی مناسب در غیاب شرایط حقیقی و تا تحقق بازگشت زندگی به روال سابق، مورد اقبال واقع شد.
این اقبال از فضای وب و اکران اینترنتی فیلم ها در غیاب سالن های سینمایی تابدان جا پیش رفت که خروج آخرین ساخته ابراهیم حاتمی کیا که هنوز بر پرده سینما نرفته بود، در این فضا به نمایش درآمد و عنوان اولین فیلم ایرانی که پیش از اکران در فضای اینترنت پخش شد را از آن خود کرد.
پس از آن اگرچه کارگردانان دیگری ابراز تمایل به این شکل از اکران کردند و فیلم هایی در نوبت پخش اینترنتی قرار گرفت اما بحث هایی از باب ظرفیت محدود این فضا، خلاهای اکران سینمایی و بحث قاچاق فیلم که پیش از این نیز دغدغه سینماگران بود، مطرح شد. البته ویژگی های مثبتی هم در این شیوه از اکران وجود داشت که منتقدان دیگری درباره شان بحث کرده و جریان اکران اینترنتی را جریانی قابل دفاع می خواندند؛ کوتاه شدن دست مافیای اکران در جریان اکران اینترنتی آثار، سبک شدن بار اکران سینمایی از آثاری که درحدواندازه های سینما نیستند و در فروش اینترنتی مخاطب و سود بهتری خواهند داشت، سود بهتر و بیشتر سرمایه گذاران نسبت به اکران در سالن سینمایی و ... از جمله مواردی بودند که در این شیوه مورد تاکید و توجه قرار گرفتند.
ضمن این که توجه به کیفیت فیلم ها نیز بیش از پیش مورد توجه قرار گرفت و بسیاری از منتقدان شیوه اکران اینترنتی را شکلی درخور برای فیلم هایی دانستند که پرده سینما قالب مناسبی برای آنان نیست.
محمود گبرلو منتقد و کارشناس سینما در گفت وگو با ایرنا و درمورد اقتصاد سینما پس از اکران آنلاین فیلم ها در دوران پساکرونا، بیان کرد: دنیای پس از کرونا طبیعتاً با دنیای قبل از آن بسیار تفاوت دارد چراکه کرونا باعث آشنایی ما فناوری های جدیدی شد که می توانیم با استفاده از آن ها زندگی اجتماعی خودمان را تنظیم کنیم. در این دوران همۀ ابعاد زندگی و حتی نوع مواجهه مردم (در خریدها، پرداخت های بانکی و ...) هم متفاوت شده است؛ طبیعتاً در چنین شرایطی سینما هم بی نصیب از این تغییرات نمی ماند.
ضمن این که سینما پیش ازاین ایام به لحاظ اقتصادی به شدت دچار بحران شده بود اما کرونا جرقه ای زد که فعالین این عرصه بیشتر آگاه شوند.
وی ادامه داد: در دوران پیش از شیوع کرونا هزینه های تولید فیلم ها به شدت بالا رفته بود و تهیه کنندگان نمی توانستند درآمد کافی برای فیلم ها جور کنند (دستمزدها بالا بود، هزینه های فنی بالا بود و مجموع اینها باعث افزایش هزینه فیلم شده بودند)؛ ضمن این که تماشاگر به اندازه ای که مناسب باشد و جبران هزینه های تولید را کند، به سینما نمی آمد.

آخرین آماری که داریم این گونه است که پرمخاطب ترین و جذابترین و پرفروش ترین فیلم نهایت بین دو تا سه میلیون نفر بیننده داشت که حدود سی تا چهل میلیارد فروش بلیت می شود که این را اگر تقسیم بر تعداد سالن ها و سینماها کنیم، چیزی نصیب دست اندرکاران تمام سینماها نمی شود؛ چرا که تمام فیلم ها فروش میلیاردی ندارند و صرفا تعداد اندکی هستند که فروش میلیاردی کرده اند. بنابراین سینما پیش از کرونا مشکل داشت و با عدم اقبال مخاطب مواجه بود در حالی که هزینه هایش هم بسیار بالا رفته بود.کرونا باعث شد تا دوباره نگاهی به وضعیت سینما داشته باشیم؛ فروش آنلاین فیلم ها بسیار بهتر از این بود که فیلم ها در نوبت نمایش باشند اما فرصت نمایش نداشته باشند و کلاً فیلمسازان متضرر شوند. بنابراین از موقعیتی که برای پخش آنلاین به وجود آمد باید استقبال کنیم و اگر وضعیت کرونا ادامه پیدا می کرد، باید تسلیم این سیستم نمایش آنلاین می شدیم چون به هرحال در این شیوه فیلمسازان هرچقدر هم کم سود کنند، بهتر از ضرری است که می دادیم.
گبرلو در تشریح مشکل فیلم های سینمایی که در حد و اندازه پرده سینمایی نیستند، تصریح کرد: نمی شود با کلیت این حرکت (نمایش آنلاین) مخالفت کرد اما نکته مهم این است که افرادی چون ما که تحلیلگر هستیم به این نتیجه رسیدیم که بسیاری از این فیلم ها سینمایی نیستند و بیشتر شبیه یک تله فیلم هستند که مردم می توانند در قاب تلویزیون آن را ببینند و آسیبی هم به اعتبار سینما نمی زند. چون این تولیدات فیلم های سینمایی نیستد که تماشاگر هزینه کند و لذت ببرد و در روی پرده سینما آن را ببیند.
وی افزود: بسیاری از فیلم های امروز سینمای ایران نه تنها سینمایی نیستند بلکه صرفا به درد نمایش خانگی، تله فیلم و شبکه های تلویزیونی می خورند و از این طریق می توانند بفروشند و درآمد کسب کنند؛ چون فرم و قالب سینما در دنیا به گونه ای است که باید فیلم های بسیار شاخص و متفاوت را روی پرده نمایش دهند تا تماشاگر با شوق و ذوق از آن استقبال کند.
این فیلم هایی که سطحی، کمدی، آپارتمانی و جاده ای هستند، مناسب نمایش در سالن ها نیستند. اگرچه کرونا باعث شد تا مجبور شویم به سیستم آنلاین سوق پیدا کنیم اما اگر در باب فروش متضرر شدیم، ربطی به اکران نشدن این دست فیلم ها نداشت. به صورت طبیعی هم این فیلم ها اگر اکران می شدند، مورد استقبال زیادی قرار نمی گرفتند. چند میلیارد فروش برای یک فیلم سینمایی به جز ضرر چیز دیگری نیست. وقتی هزینه های ساخت فیلم بین 4 تا 5 میلیارد تومان است، بنابراین فیلم باید دست کم 15 میلیارد بفروشد تا بتواند هزینه های خودش را جبران کند و این به معنی تعداد بیشتری تماشاگر است؛ درصورتی که تماشاگر ایرانی رقبت ندارد به سالن برود.
امروز سالن ها مجهز و شیک شده اند، صندلی ها و سیستم نمایش بسیار خوب شده است اما ساختار فیلم ها خودش را با وضعیت جدید سینما در دنیا و با شرایط اقتصادی تطبیق نداده و با آن همراه نبوده است؛ درنتیجه حالا و در دوران پساکرونا که این تلنگر به کیفیت فیلم ها زده شده، لازم است تا سینماگران به این موضوع به صورت بنیادی فکر کنند.
این منتقد خاطرنشان کرد: تشکلایت سینمایی در ایران همچون سازمان سینمایی، حوزه هنری و ... نهایت بتوانند چند سوپرمارکت سینمایی را پر کنند؛ یعنی همانند مغازه های سوپرمارکت، این تشکیلات سینمایی پاسخگوی نیازهای عظیم سینماگر و تماشاگر سینما که مطابق با شرایط جهان باشند، نیست. بنابراین این سازمان ها سوپرمارکت های سینمایی را اداره می کنند و به همین هم بسنده کرده اند. در صورتی که ما به برنامه ریزی گسترده و وسیع نیاز داریم که تلنگر بیداری سینماگران شود که به این راحتی هر فیلمی را به اکران سینمایی نرسانند. آن هم در صورتی که امروز مردم می توانند آن فیلم را در نمایش خانگی خود بینند.
گبرلو در توضیح مشکلات اکران آنلاین، یادآور شد: به طور طبیعی اگر سینما شکل آنلاین پیدا کند، تماشاگر سالن سینما کمتر می شود؛ ضمن این که متاسفانه چون در ایران مشکل قاچاق فیلم داریم و کپی رایت نداریم، از این جهت فیلمسازان و تهیه کنندگان متضرر می شوند اما به هرحال باید نیاز اجتماعی و فرهنگی و سرگرمی مردم برآورده شود و بهترین شیوه موجود همین اکران آنلاین است.
وی در واکنش به این موضوع که آیا اکران آنلاین می تواند جای اکران سینمایی را بگیرد، گفت: به هیچ وجه. این فیلم های آنلاین نمی تواند جای سینما را بیگیرند چراکه هرکدام جایگاه خودشان را دارند؛ اما می شود از این جریان استفاده کرد، بدین صورت که تغییری اساسی در ساختار سینما از لحاظ فرم و تکنیک برای ما ایجاد کند و باید به این موضوع فکر کرد.
کیفیت تولیدات سینمایی ربطی به کرونا ندارد؛ کرونا بهانه ای است تا مسئولان سینمایی هشیار شوند. البته گردش اقتصادی سینماگران آنان را وادار خواهد که در این داستان تأمل کنند. ضمن این که شاید برای فیلمنامه نویسان و تهیه کنندگان و... جرقه ای برای تولید فیلمنامه قدرتمند و قوی باشد. بعید است که این اتفاق در یکی دوسال آینده رخ دهد اما برنامه ای دراز مدتی لازم است که از این بحران عبور کنیم و فکری برای گردش اقتصادی سینما.

اشتراک گذاری در:

لینک خبر :‌ روزنامه بانی فیلم
کیوان علیمحمدی به تحلیل و بررسی عدم پرداختن به گونه های مختلف در سینما پرداخت.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۶ سایت های دیگر : سینما پرس باشگاه خبرنگاران جوان تیتر ۱ روزنامه بانی فیلم

به گزارش ملیت به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان،کیوان علیمحمدی کارگردان سینما درباره پرداختن به موضوع ها و ژاتر های مختلف گفت: اصولا وقتی کلمه ژانر را می شنوم برای من یک خصلت محافظه کارانه تداعی می کند و خیلی با مقوله ژانر کنار نمی آیم و اگر بخواهیم اساسی در مورد آن صحبت کنیم، متعلق به سینمای امریکا است. در آن جا وقتی در مورد ژانر های مختلف صحبت می کنیم یعنی مخاطب کاملا می داند در سینما با چه نوع فیلمی از نظر تماتیک، نوع قاب بندی و روایت، نورپردازی و ... روبرو می شود.

او افزود:، اما اگر منظور از ژانر گونه های متنوع است که متاسفانه سینمای ما در طول سال ها به گونه ای از فیلمسازی بها داده و آن هم به اصطلاح اجتماعی است به این دلیل فیلمسازانی که به سمت این نمونه از سینما می روند سعی می کنند فیلم را سوار بر یک موضوع هولناک کنند تا تمام هولناکی یک اتفاق بتواند دیگر ضعف هایشان را بپوشاند و مخاطب جذب آن شود، بدین علت در فیلم ها لزوما فیلمبرداری، قاب، میزانسن، نورپردازی خوب نمی بینید، تدوین و صدای خلاقانه نمی شنوید، اما برای سازندگان به نوعی تولید چنین فیلم هایی موفقیت از پیش تعیین شده است.

این کارگردان اضافه کرد: البته این روند فیلمسازی را در سینمای مستندمان هم داریم که باعث شده افراد جوان با گرایش مستندسازی به سمت تولید اثری با موضوع اعتیاد، ابتذال اخلاقی و ... بروند و با گنجاندن موضوعی هولناک، ضعف های خود را پشت آن پنهان کنند و در نهایت اثری سطحی ایجاد شود و مهمتر اینکه از اصل این سینما دور شوند.

او افزود: به عنوان نمونه در بحث سینمای مستند، هم اکنون در حال دیدن سریال مستندی درباره باشگاه بسکتبال شیکاگو بولز و با محوریت مایکل جردن هستم که متعلق به نتفلیکس است، در آن شاهد روایت کاملا حساب شده، تدوین فوق العاده، باند صوتی و پژوهش خوب و... خواهید بود این است که می توان یک اثری با ساختاری کاملا درست و جذاب را بدون وقفه، ساعت ها دید.

این کارگردان گفت: متاسفانه اگر فیلمسازی در سینمای ما بخواهد گونه جدیدی به جز آن چیزی که مرسوم است را بسازد برچسب های مختلفی به او زده می شود، اما به شخصه و با همه دشواری ها سعی کردم فیلم های متفاوتی تولید کنم.

علیمحمدی بیان کرد: معتقدم سینما یعنی ضیافت باشکوه که می توان در رنگ، نور، صدا، تصویر، تدوین و قصه غرق شد و یک تجربه ناب صوتی و بصری را مشاهده کرد، ولی واقعا در فیلم های این سال ها می توان دید؟!

او ادامه داد: این نوع ساختار غلط از قصه تا بخش تکنیکال در سینمای به اصطلاح کمدی ما نیز وجود دارد و بواسطه آن هر خوراک سطح پائین با شوخی های رکیک و جنسی را به مخاطب عرضه می کنند.

علیمحمدی عنوان کرد: تمام مشکلات ناشی از این جریان در روند کلی سینما اختلال ایجاد کرده است.

لینک خبر :‌ ملیت
یک کارگردان سینما و تلویزیون گفت: برای اینکه بتوان به سینمایی دست یافت که در آن به بحث انتظار توجه می شود، باید در یک مقطع زمانی از معیارهای اقتصادی فاصله گرفت تا در یک گذر زمانی بتوان اهداف مورد نظر را تأمین کرد.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۶ سایت های دیگر : ادیان نیوز

جواد اردکانی، کارگردان سینما و تلویزیون، در گفت وگو با ایکنا، با بیان اینکه سینمای ایران نسبت به یکسری موضوعات که عمدتاً هم مفاهیم ارزشی هستند کم کار بوده است، اظهار کرد: یکی از این کم کاری ها مربوط به موضوع انتظار در سینماست. بی توجهی به موضوعات ارزشی در شرایطی است که هر روز بر میزان این کم کاری و بی توجهی شکلی جدی تر به خود می گیرد، یعنی به جای اینکه راهی برای کاهش این معضل اندیشیده شود، فیلم های سینمایی بیشتر از این موضوعات دور می شوند. دلیل نیز این است که سیاست ها برای هنر هفتم شکلی دوگانه دارد. یعنی در کلام یک حرف زده می شود، اما در عمل شاهد رفتاری دیگری هستیم.

وی افزود: ایران به عنوان یک نظام حاکمیتی که اساس دینی دارد و به واسطه یک انقلاب مردمی نیز روی کار آمده، مدعی یکسری آرمان هاست، ولیکن این آرمان ها تنها در شعار و حرف باقی مانده، زیرا اگر غیر از این بود تا به امروز این هنر بانی کار های ارزشی متعددی در سینما و تلویزیون بود، البته در دوره هایی برخی بخش های دولتی نظیر حوزه هنری و فارابی برای جریان سازی در سینما به فعالیت مشغول شدند، اما همین مراکز به تدریج تغییر ذائقه دادند و به سمت تولیداتی رفتند که توجیه اقتصادی داشته باشند. جدا از توجیهات اقتصادی، مدیران برخی مراکز دولتی که در امر تولید فیلم، فعالیت می کردند، دستخوش نوعی شبه روشنفکری نیز شدند که آن ها را به سمت تولیدات جشنواره ای سوق داد

این کارگردان تأکید کرد: جدا از توجیهات اقتصادی، مدیران برخی مراکز دولتی که در امر تولید فیلم، فعالیت می کردند دستخوش نوعی شبه روشنفکری نیز شدند که آن ها را به سمت تولیدات جشنواره ای سوق داد؛ حتی این مسئله برای نهادهایی همچون اوج هم رخ داد. در چنین شرایطی شاهدیم یکسری موضوعات که انتظار نیز از جمله آنهاست، کنار گذاشته شدند. مشکل دیگری که باعث شده موضوعاتی نظیر انتظار در سینمای ایران کم رنگ شوند، به کم کاری بخش های نظری و علمی(حوزه و دانشگاه) مربوط می شود، البته اگر هم فعالیتی وجود داشته باشد، به دلیل نبود پیوند ارگانیک بین این مراکز و سینما، بازخورد مثبتی را در این حوزه شاهد نیستیم. نکته بعد به نبود اراده در نظام فرهنگی ما مرتبط است. وقتی اراده ای برای خلق تولیدات استراتژیک وجود نداشته باشد، طبیعی است در پی آن کمبودهایی همچون؛ نبود امکانات و... نیز به وجود می آید.

وی در پاسخ به این سوال که چرا هالیوود تا به این اندازه به بحث منجی و آخرالزمان علاقه مند است، گفت: سینمای آمریکا را کنار بگذارید، چون آن سینما از تمامی جنبه ها قابل مقایسه با سینمای ایران نیست، اما متأسفانه ما در سطح منطقه نیز کم کار شده ایم. برای نمونه عربستان را مثال می زنم که اخیراً سرمایه گذاری کلانی انجام داده تا بتواند در عرصه هایی همچون سینما و تلویزیون جریان سازی داشته باشد. در این راستا سریال هایی نیز تولید شده اند که توانسته اند در میان کشور های عربی جریان سازی داشته باشند؛ جالب است این تولیدات که عمدتاً ساختار خوبی هم ندارند به دلیل اراده ای که در تولید گسترده آن ها وجود دارد در گذر زمان تأثیرات خود را به روی مخاطبان داشته اند.

اردکانی تأکید کرد: نبود امکانات، بهترین توجیه برای کم کاری های فرهنگی است، در حالی که این گفته پایه و اساس منطقی ندارد. برای درک بهتر می خواهم به داشته های نظامی کشورمان اشاره کنم. محدودیت هایی که از آن حرف می زنم در حوزه نظامی هم وجود دارد، اما کشورمان توانسته همه آن ها را پشت سر بگذارد. برای همین امروز یکی از قدرتمندترین کشورهاست، ولی چگونه است در حوزه فرهنگ نتوانسته ایم به پیشرفت لازم دست یابیم؟ جواب همان نکته ای است که پیشتر به آن اشاره کردم و آن نیز نبود اراده در این رابطه است.

وی درباره آینده پیش روی سینمای کشورمان، گفت: اینکه فیلم های آمریکایی توانسته در دنیا مخاطب داشته باشد، نکته ای نیست که با انکار بتوان از کنار آن گذشت، حتی شرکت هایی، چون نتفلیکس که تولیدکننده محصولات در شبکه مجازی هستند دنیا را مخاطب خود قرار داده اند. لازم به ذکر است مخاطبان تولیدات آمریکایی دیگر فقط جوانان نیستند، بلکه مخاطبان 40 یا 50 ساله نیز جذب این تولیدات شده اند.
برای اینکه وضعیت بهبود یابد تنها راهکار همان انقلاب فرهنگی است که از ابتدا حرفش زده شده است، ولیکن تا زمانی که این سخن به صورت واقعی در کشورمان عملیاتی نشود نباید انتظار داشته باشیم سینما به موضوعاتی، چون انتظار علاقه مند باشد
کارگردان فیلم سینمایی شور شیرین پیشنهاد کرد: برای اینکه وضعیت بهبود یابد، تنها راهکار همان انقلاب فرهنگی است که از ابتدا حرفش زده شده است، ولیکن تا زمانی که این سخن به صورت واقعی در کشورمان عملیاتی نشود، نباید انتظار داشته باشیم سینما به موضوعاتی همچون انتظار علاقه مند باشد. لازم به ذکر است منظورم از انقلاب فرهنگی، حذف آدم ها نیست، چون در سینما همه باید قادر به فیلم سازی باشند، حتی در هنر هفتم، فیلم تجاری هم باید ساخته شود تا این هنر صنعت چرخش حرکت کند، ولی به موازات آن باید کار هایی که به صورت عمیق به موضوعات آرمانی نظر دارند، هم ساخته شوند.

اردکانی در پایان تأکید کرد: تولید موازی چند فیلم ما را به سینمای آخرالزمانی نزدیک نمی کند، بلکه در میان تولیدات سالیانه باید درصد مشخصی به فعالیت های این چنینی اختصاص داده شود. این اتفاق به نوعی در سینمای آمریکا رخ داده، زیرا در کنار تولیدات سرگرم کننده، موارد ایدئولوژیک نیز مدنظر است، اما ما از سینمای غرب فقط کار های تجاری را می بینیم، به همین دلیل نیز هیچ گاه به تولیدات استراتژیک نزدیک هم نمی شویم.
انتهای پیام

لینک خبر :‌ خبرگزاری بین المللی قرآن
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۶

خبرگزاری آریا- سینما های شهر هایی که دارای وضعیت سفید است، می توانند با هماهنگی اکران عمومی خود را آغاز کنند.
به گزارش خبرگزاری آریا به نقل از روابط عمومی سازمان سینمایی، معاونت ارزشیابی و نظارت سازمان سینمایی اعلام کرد: سینما های شهر هایی که ستاد ملی و یا استانی مقابله با کرونا آن ها را دارای وضعیت سفید دانسته است، می توانند با هماهنگی ستاد استانی مقابله با کرونا و رعایت اصول بهداشتی فعالیت اکران عمومی خود را اغاز کنند.
در این بخشنامه خطاب به اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان ها رعایت کامل مواردی، چون چیدمان تماشاچیان بر روی صندلی ها به صورت دو درمیان و نسبت به ردیف بعدی با حالت ضربدری، استفاده از دستکش و ماسک برای کارکنان سینما، پخش آگهی آموزشی با موضوع چگونگی رعایت اصول بهداشتی در مقابله با کرونا قبل از نمایش فیلم، در دسترس بودن صابون مایع و مواد ضدعفونی برای استفاده تماشاگران، تب سنجی از تماشاگران هنگام ورود به سینما و جلوگیری از ورود افراد مشکوک به بیماری و نظافت، ضدعفونی کردن مستمر سالن نمایش فیلم، سالن انتظار، سرویس هاس بهداشتی و کلیه مکان های مورد استفاده تماشاگران مطابق اصول بهداشتی اعلام شده از سوی ستاد ملی مقابله با کرونا تاکید شده است.

لینک خبر :‌ خبرگزاری آریا
سینماپرس: سیروس الوند کارگردان سینما در خصوص زمزمه هایی مبنی بر حذف شورای پروانه ساخت گفت: ما نباید گذشته را فراموش کنیم؛ حذف پروانه ساخت می تواند موجب رشد فیلم های نازل شود، بنده خوب به خاطر دارم که حذف پروانه ساخت در دوران سیف الله داد منجر به تولید فیلم های سخیف، سطحی و تجاری شد و بار دیگر نباید این اشتباه در سینمای کشور تکرار شود.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۶ سایت های دیگر : هشدار نیوز

کارگردان فیلم های سینمایی دست های آلوده و یک بار برای همیشه در گفتگو با خبرنگار سینماپرس افزود: بنده شخصاً موافق حذف پروانه ساخت نیستم به این دلیل که ضمن تولید انبوه فیلم های سطحی، این اتفاق می تواند همین امنیت نصفه و نیمه ای که اکنون در سینما داریم را از بین ببرد.

وی در همین راستا ادامه داد: در حال حاضر وزارت ارشاد مجوز ساخت آثار را می دهد و نسبت به مجوزی که به فیلمسازان می دهد مسئولیت دارد چرا که سینماگران بر اساس آن مجوز مبادرت به ساخت فیلم می کنند و وزارت ارشاد بعداً نمی تواند مانع نمایش فیلم های شان شود؛ بی تردید اگر پروانه ساخت حذف شود وزارت ارشاد دیگر هیچ مسئولیتی را در قبال صرف هزینه های میلیاردی فیلم ها بر عهده نمی گیرد و اوضاع سینما به شدت دچار تشت می شود.

این سینماگر در بخش دیگری از این گفتگو یادآور شد: درست است که برخی همکاران ما گاهی اوقات تقلب هایی را انجام می دهند و برخلاف فیلمنامه ای که برای ساختش مجوز دریافت کرده اند اثری دیگر را به تولید می رسانند، اما این مسأله شامل بخش بسیار معدودی از سینماگران می شود.

الوند افزود: مشکل شوراهای پروانه ساخت و نمایش در آنجا است که برخی مواقع کسانی که عیناً فیلمنامه های ارائه شده به شورای پروانه ساخت را تولید می کنند نیز هنگام دریافت پروانه نمایش دچار مشکل می شوند چرا که متأسفانه در شوراهای پروانه ساخت و نمایش آیین نامه و ضوابط جدی حکمفرما نیست و بیشتر اعمال سلیقه های شخصی افراد در آن ها دخیل است به نحوی که می توان گفت سلیقه جای نظرات تخصصی را در این شوراها گرفته است.

کارگردان فیلم های سینمایی رستگاری در هشت و بیست دقیقه و زن دوم خاطرنشان کرد: یکی از معضلات مهم سینمای ایران و شوراهای پروانه ساخت و نمایش در آنجا است که برخی افراد خود را در هر حوزه ای صاحب نظر می دانند در صورتی که چنین مسأله ای از اساس اشتباه است؛ بنده که سال ها با سینما بزرگ شده و رشد کرده ام هرگز خودم را یک صاحب نظر نمی دانم اما برخی افراد از گرد راه نرسیده خود را صاحب نظر می دانند و به خودشان اجازه می دهند راجع به هر فیلم و فیلمنامه ای اظهارنظر کنند. همه انسان ها می توانند صاحب عقیده باشند اما اینکه بخواهند خود را صاحب نظر بدانند امری به شدت ناپسند است

وی در خاتمه این گفتگو افزود: در هر صورت آنچه مهم است و حتی در سینمای قبل از انقلاب هم شاهد آن بودیم این است که نظر قطعی برای اکران یک فیلم موکول به تماشای فیلم باشد؛ افراد نباید تصور کنند که اگر هر اثری را بسازند می توانند اکران هم بگیرند؛ مدیران سینمایی باید تدبیری اندیشه کنند تا نظرات شوراهای پروانه ساخت و پروانه نمایش با یکدیگر همسو شود چرا که در حال حاضر اختلاف نظر جدی بین این شوراها وجود دارد، انگار نه انگار که این شوراها هر 2 برای یک وزارتخانه هستند!

لینک خبر :‌ سینما پرس
سینماپرس: غلامرضا گمرکی مدیر تولید و تهیه کننده باسابقه سینما ضمن گلایه از بی توجهی مدیران فرهنگی نسبت به دغدغه های هنرمندان پیشکسوت از شرایط اعطای بسته های معیشتی به سینماگران انتقاد کرد.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۶ سایت های دیگر : تجارت آنلاین روزنامه بانی فیلم جام جم

به گزارش سینماپرس ، غلامرضا گمرکی تهیه کننده سینما در گفتگو با مهر درباره وضعیت نامساعد هنرمندان پیشکسوت در عرصه های مختلف هنری گفت: کاش فقط بیکاری بود، در هیچ کجای دنیا به خصوص کشورهایی که سینمایی پیشرفته دارند، ندیده و نمی شنوید که نسبت به هنرمندان پیشکسوت تا این اندازه بی مهری و بی حرمتی وجود داشته باشد. به چشم خود دیده ام که دوستان هنرمند از پیر و جوان و پیشکسوت برای دریافت بسته معیشتی جلوی فروشگاهی در یافت آباد صف می بندند! این در حالی است که بسته معیشتی باید به خانه هنرمندان ارسال می شد، نه اینکه هنرمندان برای دریافت آن از نقاط مختلف شهر به یافت آباد بروند. این برخورد اوج بی احترامی به هنرمند است.

وی در ادامه بیان کرد: انسان زمانی که متولد می شود چند دوره کودکی، نوجوانی، جوانی، میان سالی و کهن سالی را پشت سر می گذارد که هر کدام از این دوران ها برای خود خاطراتی را به همراه دارد، هر دوره هزینه های خود را هم دارد و بیشترین هزینه برای دوره کهن سالی است که فرد به دلیل بزرگ شدن خانواده اش هزینه های بیشتری را متقبل می شود.

تهیه کننده فیلم آقای گل بیان کرد: متاسفانه در این زمان است که شخص کهنسال همانند دوران کودکی پرتوقع و زود رنج می شود و نیاز به توجه و احترام دارد، اما مسئولان حرمت و احترام را از این کهن سالان می گیرند و اهمیتی به آن ها نمی دهند. در حالی که رسیدگی مالی این فرهیختگان برای کشوری که روی نفت و گاز جا خوش کرده، رقمی نمی شود که دولت از پس پرداخت آن برنیاید، متاسفانه در دولت های مختلف کمتر وزیری در وزارت ارشاد منصوب شده که اهل هنر و دلسوز هنرمندان باشد و به معضلات و گرفتاری های هنرمندان پیشکسوت آن طور که شایسته آن هستند توجه و رسیدگی کنند.

وی تاکید کرد: در حال حاضر تنها دل خوشی پیشکسوتان هنر، موسسه هنرمندان پیشکسوت است که سید عباس عظیمی مدیریت آن را برعهده داشت و طی 8 سال توانست 900 عضو را در دل موسسه پذیرا شود.

این تهیه کننده سینما در بخش دیگری از صحبت های خود عنوان کرد: هر شغلی یک دوره خاص دارد به خصوص بازیگری، از آنجا که حرف اول و آخر را مردم در تمام زمینه ها می زنند، باید بپذیریم که این مردم هستند که طالب چهره های جدید هستند و چهره های شناخته شده برایشان تکراری می شود. البته این به آن معنا نیست که بازیگران از دید مخاطبان ناتوان می شوند، بلکه منظور من نگاه تماشاگر است که بر همین اساس با ورود چهره های جدید بازیگران قدرتمند با تجربه حضورشان در فیلم ها کمرنگ می شود و در نهایت لقب پیشکسوت به آنها داده می شود.

وی تاکید کرد: مسئولان دولتی وظیفه دارند که در تمام زمینه ها از هنرمندان پیشکسوت مراقبت و رسیدگی کنند که متاسفانه به این عزیزان توجهی نمی شود.

گمرکی گفت: به خاطر داشته باشیم که همه ساله بازنشستگان کشوری و لشکری برای اضافه حقوق جلوی در مجلس تحصن می کنند تا شاید دولت برای تراز حقوق آن ها با شاغلان، قدمی بردارد تا بتوانند با دریافتی خود هزینه های سنگین زندگی را بپردازند. متاسفانه شاهد هستیم که تورم بیشتر از حقوق هایی است که دولت به کارمندان پرداخت می کند و این امر نشان می دهد که یک پیشکسوت در چنین شرایطی هرگز نمی تواند با چنین بودجه ای گذران زندگی کند، چه رسد به هنرمندان که زیر پوشش خانه سینما هستند و حقوق بسیار ناچیزی دریافت می کنند.

وی توضیح داد: البته در این زمینه خانه سینما مقصر نیست چرا که بودجه ای که وزارت ارشاد در اختیار خانه سینما قرار می دهد این اجازه را به خانه سینما نمی دهد که بتواند شرایط بهتری را برای بازنشستگان ایجاد کند. چه دلیلی دارد در طول سال، ده ها جشنواره با بودجه های میلیاردی برگزار شود، در حالی که با چنین بودجه ای می توانند بسیاری از هنرمندان پیشکسوت را تامین کنند.

این سینماگر بیان کرد: اگر مسئولان دارای تدبیر و صاحب اندیشه و دلسوز هنرمندان و پیشکسوتان باشند می توانند هزینه های جشنواره را صرف حقوق و مسائل درمانی هنرمندان کنند.

وی تاکید کرد: افتخار هر مملکتی، فرهنگ آن مملکت است و این فرهنگ متعالی متجلی نخواهد شد مگر با حضور هنرمندان در زمینه های مختلف، این در حالی است که بسیاری از پیشکسوتان هنرمند به جای انتقال تجربه های خود به نسل جوان، خانه نشین شده اند و در حد امکان سعی دارند خود را از انظار دور نگه دارند.

لینک خبر :‌ سینما پرس
خبرگزاری میزان- معاونت ارزشیابی و نظارت سازمان سینمایی اعلام کرد: سینما های شهر هایی که ستاد ملی و یا استانی آن ها را دارای وضعیت سفید دانسته است، می توانند با هماهنگی ستاد استانی مقابله با کرونا و رعایت اصول بهداشتی فعالیت اکران عمومی خود را اغاز نمایند.

تاریخ انتشار: 14:15 - 03 خرداد 1399

- کد خبر: 623227
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۳ سایت های دیگر : قدس آنلاین باشگاه خبرنگاران جوان خبرگزاری دانشجویان ایران خبرگزاری فارس خبرگزاری مهر خبرگزاری کار ایران خبرگزاری جمهوری اسلامی پارسینه خبر آنلاین دنیای اقتصاد بولتن نیوز انتخاب سینمای نو خبر فوری خبرگزاری آنا رخداد تهران نسیم دولت فرارو انصاف نیوز اکونا پرس پایگاه خبری قلم اکو فارس پایگاه خبری اعتماد سلام نو خبرگزاری ایمنا روزنامه مردم سالاری هنر آنلاین خبرگزاری آریا خلیج فارس برترین خبر خبر گزاری موج بازتاب سینما پرس خبرگزاری دفاع مقدس برترین ها الف آفتاب نیوز ناطقان تیک 598 مرور نیوز ملیت دانا افکار نیوز بیتوته خبرگزاری تسنیم روز نو خبرگزاری تابناک شبکه خبر جام جم بلاغ مازندران تابناک گیلان سینما سینما گیتی آنلاین خبر 24 باز خبر خبرگزاری شبستان تابناک باتو روزنامه بانی فیلم عصر ایران اسپوتینگ روسیه شما نیوز شهرخوان اقتصاد و تجارت 55آنلاین خبرگزاری پانا سینما خانه شیعه نیوز شاینا نیوز خبرگزاری صدا و سیما وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی

خبرگزاری میزان طبق اعلام روابط عمومی سازمان سینمایی، در این بخشنامه خطاب به اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان ها رعایت کامل مواردی چون چیدمان تماشاچیان بر روی صندلی ها به صورت دو درمیان و نسبت به ردیف بعدی با حالت ضربدری، استفاده از دستکش و ماسک برای کارکنان سینما، پخش تیزر آموزشی با موضوع چگونگی رعایت اصول بهداشتی در مقابله با کرونا قبل از نمایش فیلم، در دسترس بودن صابون مایع و مواد ضدعفونی برای استفاده تماشاگران، تب سنجی از تماشاگران هنگام ورود به سینما و جلوگیری از ورود افراد مشکوک به بیماری و نظافت، ضدعفونی کردن مستمر سالن نمایش فیلم، سالن انتظار، سرویس هاس بهداشتی و کلیه مکان های مورد

بیشتر بخوانید: برای مشاهده آخرین اخبار از سینمای ایران اینجا کلیک کنید

انتهای پیام/

لینک خبر :‌ میزان
امیرحسین جوانشیر، منتقد سینما معتقد است اهداف و برنامه های خانه سینما مدت هاست از ریل گذاری اصلی خود خارج شده و لزوم بازنگری و اصلاح فوری این رویه غلط برای اداره و بهبود شرایط فعلی خانه سینما، اقدامی لازم و واجب از سوی نهادهای نظارتی و تصمیم گیر کشور بنظر می رسد.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۳

امیرحسین جوانشیر، منتقد سینما در گفت و گو با خبرنگار فرهنگی شبکه اطلاع رسانی راه دانا ؛ معتقد است که اهالی سینمای ایران را با نشان دادن درهای باغ سبز در جهت ساماندهی و برای سرویس دهی و ارائه خدمات و ایجاد شرایط مناسب رفاهی و بهره برداری از یک نظام هماهنگ و قانونمدارانه صنفی و احقاق حقوق در فعالیت های هنری و ... سوق دادند به عضویت در خانه سینما؛ خانه ای که قرار بود زمینه ساز رفاه و آسایش و حفظ شأن و هویت هنرمندان عرصه هنر هفتم باشد.

وی افزود: امروزه در کمال ناباوری و تاسف شاهدیم که خانه سینما در عمل تبدیل به قرارگاه یارکشی و سازماندهی هنری در جهت تحقق اهداف یک جناح سیاسی خاص بدل گشته و هنرمندان را به پیاده نظام یک تفکر لیبرالی و سکولار که برای اهداف گروهی مشخص تلاش می کنند تبدیل کرده اند.

جوانشیر در ادامه افزود:اگر گاهی کمک یا حمایتی هم از تعداد معدودی از اعضا خانه سینما انجام می شود تنها با نیت شوآف سیاسی و برای بستن دهان منتقدان صورت می پذیرد و همه تصمیمات و انتفاعات مهم فقط در یک حلقه مافیایی چند نفره خلاصه می شود و مابقی اعضای این تشکل برجسته صنفی در عمل نقش سیاهی لشکر را دارند و باید از تصمیمات عده معدودی که اکثرا از نوچه های سیاسیون رده بالا هستند تبعیت کنند.

این منتقد سینما معتقد است که متولیان خانه سینما در این سالها بیشترین حمایت را از تولید آثار مسئله دار و سیاه نما و هنرمندان و سلبریتی های معلوم الحال و جشنواره های کذایی کرده اند و در بزنگاه های اثرگذار اجتماعی مانند انتخابات ها همواره حضوری جهت دار و فعال داشته اند و از تمام توان و ظرفیت خانه سینما برای بسیج کردن هنرمندان و چهره های مطرح به نفع کاندیداهای خاصی نهایت سوء استفاده های تبلیغاتی فراوانی را انجام دادند تا جایی که به تعبیری میتوان این عده را به مهره های شطرنج بازی سیاسیون تشبیه نمود.

جوانشیر در پایان گفت: با توجه به این زاویه خطیر ایجاد شده در برنامه ها و اهداف این تشکل صنفی که امروزه نتیجه آن باعث کم اعتباری سلبریتی ها در چشم مردم شده، و صدای اعتراض بسیاری از اعضای آن را نیز بلند کرده، لزوم بازنگری و اصلاح فوری این رویه غلط و ایجاد شرایط مناسب برای انتخابات آزاد درون صنفی با استفاده از همه نظرات و ظرفیت های هنرمندان برای اداره و بهبود شرایط فعلی خانه سینما ، اقدامی لازم و واجب از سوی نهادهای نظارتی و تصمیم گیر کشور بنظر می رسد.

گفتگو از احسان رستمیان

لینک خبر :‌ دانا
بعد از استفتا آیت الله مدرسی یزدی و مکارم شیرازی یکی دیگر از مراجع عظام تقلید نسبت به تقسیم بسته های حمایتی خانه سینما واکنش نشان داد.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۳ سایت های دیگر : سینما پرس

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم ، خانه سینما از ابتدای امسال برای توزیع عیدی ها و همینطور تقسیم بسته های حمایتی در ماه رمضان اقدام به تشیکل و راه اندازی سامانه ای کرد تا از طریق آن سینماگران و اعضای صنوف با پر کردن آن اطلاعات شخصی خود را در اختیار رؤسای این صنف قرار دهند تا خانه سینما نیازمندان را از غیرنیازمندان تشخیص دهد.

این حرکت در دو نوبت مورد استفتا از مراجع عظام تقلید قرار گرفت. دفعه اول از آیت الله مدرسی یزدی استفتا شد که ایشان در پاسخ گفتند مبنا این است که چنین حمایت ها و امتیازاتی باید برای همه کارکنان یک نهاد و سازمان مورد استفاده قرار بگیرد و نیازی به چنین کاری نیست. بعد از این نیز آیت الله مکارم شیرازی در چنین استفتائی پاسخ دادند: این کار، جایز نیست و نیاز ظاهری کفایت می کند.

امروز نیز استفتای دیگری از آیت الله علوی گرگانی به دست خبرگزاری تسنیم رسیده است که در آن درباره اهدای بسته های مذکور و اعمال شیوه کاوشگرانه خانه سینما سوال شده است که این مرجع تقلید گفته است: تحقیق و تفحص از زندگی شخصی افراد جایز نیست مگر با اجازه حاکم شرع.

استفتا از آیت الله مکارم شیرازی

به نظر می رسد که خانه سینما باید در شیوه مدیریت خود به طور جدی تجدید نظر کند.

انتهای پیام/

لینک خبر :‌ خبرگزاری تسنیم
فیلم تیغ و ترمه ساخته کیومرث پوراحمد هم به خاطر تعطیلی سینما در روزگار کرونایی به صورت آنلاین نمایش داده می شود.

علی قائم مقامی تهیه کننده این فیلم در گفتگویی با ایسنا با تایید این خبر افزود: فیلم تیغ و ترمه از روز دوشنبه 5 خرداد ساعت 8 شب در نماوا و فیلمو اکران آنلاین می شود.

او یادآوری کرد: این فیلم قرار بود زمستان سال گذشته اکران شود اما یک روز پیش از اکران، در اعتراض به شرایط بد و غیر منطقی نمایش فیلم ها، از اکران آن جلوگیری کردیم و حال قرار است سومین اکران رسمی آنلاین را داشته باشیم.

تیغ و ترمه روایت گر زندگی دختری با بازی دیبا زاهدی است که پدرش را در کودکی از دست داده و مادرش هم او را رها کرده و پس از سال ها با فاش شدن خیانت هایی در زندگی اش روبه رو می شود.
پوراحمد این فیلم را با اقتباس از رمان کی از این چرخ و فلک پیاده می شوم؟ نوشته گلرنگ رنجبر که از سوی نشر چشمه منتشر شده، ساخته است.

پژمان بازغی، لاله اسکندری، هومن برق نورد، مهران رجبی، کوروش سلیمانی، شراره رنجبر، سیمون سیمونیان، میترا قربانی، ماندانا سهرابی، مازیار خسروی، میعاد عابدی زاده، نوید کوه فلاح، فرانک کوشافر، پدارم ابدان و بازیگر خردسال: آویسا سجادی، همراه با دیبا زاهدی در این فیلم ایفای نقش می کنند و رضا یزدانی هم خواننده موسیقی آن است.

انتهای پیام

لینک خبر :‌ خبرگزاری دانشجویان ایران
رییس انجمن سینماداران در پی اعلام بلامانع بودن بازگشایی سینماها در شهرهای سفید تاکید کرد: دولت باید با فراهم کردم شرایط لازم برای کنترل تماشاگران تمام سینماها را باز کند نه فقط چند شهری که حتی مشخص نیست سفید بودن آن ها چقدر دقیق است.

محمدقاصد اشرفی در گفت وگویی با ایسنا درباره باز شدن سینماها در شهرهایی که از نظر آمار مبتلایان به کرونا در وضعیت سفید قرار دارند، بیان کرد: به نظر من وقتی می توان یک شهر را سفید اعلام کرد که تمام مردم آن شهر کنترل شده باشند ولی آیا با توجه به خانواده هایی که در هیج مرکزی بررسی نشده اند می توان با قطعیت گفت یک شهر سفید است یا خیر؟ به همین دلیل معتقدم اگر محل کسب در همه شهرها باز شود خیلی بهتر و دقیق تر می توان آمار به دست آورد.

او افزود: وقتی گفته می شود یکی دو سال ممکن است این شرایط کرونایی ادامه داشته باشد، به این معنی است که باید خودمان را با آن وفق دهیم و محیط را برای زندگی و کار در چنین شرایطی فراهم کنیم. به نظرم باید همه سینماها باز شوند و در ورودی سینماها کنترل صورت گیرد که آن وقت آمار دقیق تری هم می توان در اختیار قرار داد.

وی درباره برخی نظرسنجی هایی که برای بازگشایی سینماها انجام شده است هم گفت: شاید خیلی از این افراد شرکت کننده آشنایی خوبی با سینما نداشته باشند و موقعیت سینما را خوب تشخیص ندهند، به همین دلیل فکر می کنم وقتی محل کسب ما باز شود بهتر می توان درباره به نتیجه رسید و با فراهم کردن شرایط از مخاطبان دعوت به سینما رفتن کرد.

به گزارش ایسنا، پس از آنکه بازگشایی سینماها در عید فطر منتفی اعلام شد، هفته گذشته نامه ای از سوی انجمن سینماداران نتشر شد که خواستار بازگشایی سینماها بودند و به نظر می رسد این اطلاعیه جدید سازمان سینمایی برای بلامانع بودن فعالیت سینماها در شهرهای سفید بی تاثیر از این درخواست نباشد. البته اطلاعات و فهرست رسمی از نام شهرهای سفید موجود نیست و پیگیری از بخش های مربوط نشان می دهد که براساس همان تصمیم چند ماه قبل ستاد ملی مبارزه با کرونا برای اعلام نکردن آمار جداگانه شهرها، به طور رسمی فهرستی منتشر نمی شود و هر استان به تفکیک شهرهای سفید خود را اعلام می کند. با این حال برخی آمار غیررسمی حاکی از این است که بیشتر شهرهای سفید، شهرهای کوچکی در استان های مختلف کشور هستند که خیلی از آن ها ممکن است حتی یک سینما هم نداشته باشند.

اما با فرض اینکه تمام شهرهای سفید هم سینما داشته باشند، سوال مهم این است که کدام فیلم ها قرار است در این سینماها اکران شوند؟ آن هم وقتی شورای صنفی نمایش بلاتکلیف است و نه تنها جلسه ای برای مشخص کردن فیلم ها داشته بلکه ممکن است انتخابان قبلی هم ملغی شود.

انتهای پیام

لینک خبر :‌ خبرگزاری دانشجویان ایران
انسیه جهان آرا تهیه کننده سینما ضمن انتقاد از بی توجهی سینما و تلویزیون به اسطوره های دفاع مقدس، تصویر ارائه شده از شهید محمد جهان آرا در اثری مانند سریال کیمیا را مخدوش توصیف کرد.

انسیه جهان آرا برادرزاده شهید محمد جهان آرا و تهیه کننده سینما در گفتگو با خبرنگار مهر درباره لزوم ساخت آثاری درباره خرمشهر گفت: در این چند سال متأسفانه برخی به بهانه اینکه دولت به کسانی که فیلم های دفاع مقدسی می سازند، کمک می کند، فیلم هایی ساخته اند که چندان مؤثر نبوده و اصلاً تصویر درستی ارائه نداده اند. این در حالی است که در آمریکا هرچند اسطوره ای در این زمینه ها وجود ندارد مدام اسطوره سازی می کنند و روی افکار عمومی تأثیر می گذارند.

وی در تشریح انتقادات خود به تصویر ارائه شده از قهرمانان جنگ در سینما و تلویزیون گفت: برای مثال در سریال کیمیا چهره عموی من به معنای واقعی کلمه مخدوش شد و خانواده ما درباره این سریال بحث های زیادی داشتند. در این سریال کسی در نقش محمد جهان آرا ظاهر شد که چیزی از وی نمی دانست. در یکی از سکانس های این سریال دیالوگی از زبان بازیگر نقش جهان آرا بیان می شود که می گوید: من نمی توانم معجزه کنم در حالی که عموی من معتقد بود جنگ و مقاومت چهل روزه مردم خرمشهر یک معجزه است. پس چطور ممکن است که چنین جمله ای از زبان او بیان شود؟

این سینماگر افزود: محمد جهان آرا کسی بود که اجازه نمی داد حتی ذره ای از ناراحتی هایش را کسی ببیند اگر وصیت نامه او را بخوانید متوجه می شوید که در بخشی از آن نوشته است من شب ها گریه می کردم اما نمی گذاشتم بچه های من ناراحتی من را ببینند . ما اسطوره هایمان را چنین مخدوش به نمایش می گذاریم. حتی یادم است با تهیه کننده کیمیا بحثم شد. به هرحال وقتی می خواهید کسی را به نمایش بگذارید که یک ملت او را می شناسند باید با حساسیت کار کنید این را به خاطر این نمی گویم که محمد جهان آرا عموی من است بلکه باید تصویر درستی از هر شهید دیگری ارائه داد.

هر سال همزمان با آزادسازی خرمشهر، مراسم هایی گرفته می شود که اصلاً حاصلی برای مردم خرمشهر ندارد و شرایطشان بهتر نمی شود. پدربزرگم همیشه می گفت عشقی که به جهان آرا وجود دارد به واسطه مردم است پس باید به آن ها کمک شود. معتقد بود که کاری به مسئولان نباید داشت و خودش باید خودجوش به خرمشهر رسیدگی کند جهان آرا مطرح کرد: اگر با خانواده های شهدا صحبت کنید متوجه می شوید که 90 درصد آن ها از فیلم هایی که درباره فرزندانشان ساخته می شود راضی نیستند چون شخصیت های وارونه ای از آن ها ارائه می شود. برای مثال وقتی با نویسنده و کارگردان کیمیا صحبت کردم، به من گفتند ما می خواستیم مردم خرمشهر را به تصویر بکشیم چون همه جهان آرا می شناسند. در حالی که باید بگویم اصلاً شهدا به ما نیاز ندارند.

این تهیه کننده در بخش دیگری از صحبت هایش گفت: پیش از اینکه محمد جهان آرا فرمانده سپاه خرمشهر شود و او را بشناسند، همه پدربزرگم را می شناختند چون او یک فرد خیر بود. از آن زمان مردم روز به روز بیشتر با کارهای پدربزرگم آشنا شدند. خوشبختانه در آن زمان اینستاگرام هم نبود که افراد تا دست به هرکاری می زنند سریع در این شبکه ها به اشتراک بگذارند بلکه مردم به خودی خود پدربزرگم را می شناختند اصلاً کدام یک از خانواده های شهدا وقتی کمکی به کسی می کنند آن را در شبکه های مجازی به اشتراک می گذارند؟ یک عمر پدربزرگ من سالی 300 دختر را به خانه بخت فرستاد. این کار را به مدت 20 سال انجام داد اما در شبکه ای نیامد.

وی با اشاره به اینکه کمکی به خرمشهر نمی شود، توضیح داد: خرمشهر آزاد شد اما آباد نه. تنها کسی که به آبادسازی خرمشهر کمک کرد آقای قالیباف بود و به همین دلیل پدربزرگم ارادت ویژه ای به او داشت. در حالی که قالیباف شهردار تهران بود و وظیفه ای نداشت اما این شهر هنوز هم شرایط خوبی ندارد و مردمش در فقر به سر می برند. به یاد دارم اولین سالی که آقای روحانی، رئیس جمهور شد پدربزرگم نامه ای به وی نوشت تا به خرمشهر رسیدگی شود، اما آقای روحانی پاسخ داد مقدور نمی باشد !

جهان آرا عنوان کرد: هر سال همزمان با آزادسازی خرمشهر، مراسم هایی گرفته می شود که اصلاً حاصلی برای مردم خرمشهر ندارد و شرایطشان بهتر نمی شود. پدربزرگم همیشه می گفت عشقی که به جهان آرا وجود دارد به واسطه مردم است پس باید به آنها کمک شود. معتقد بود که کاری به مسئولان نباید داشت و خودش باید خودجوش به خرمشهر رسیدگی کند.

این تهیه کننده سینما درباره تجربیات خود در زمینه ساخت فیلم های دفاع مقدسی گفت: همکاری من و خانم سمیه زارعی نژاد 9 سال پیش با فیلمی در حوزه جنگ و درباره کردستان آغاز شد. تمام کسانی که در حوزه جنگ و مقاومت کار می کردند آن را دوست داشتند ولی به دلیل اینکه فیلم در آن سال در جشنواره فیلم فجر شرکت نکرد، دیده نشد با این وجود سرآغازی شد تا در سال های بعد برخی در حوزه کردستان کار کنند.

وی ادامه داد: موضوع فیلم ما درباره بمباران شیمیایی بود اما بدون توپ و تانک و تفنگ، به موضوع مردم پرداختیم. یعنی قصه زنی را روایت کردیم که از عراق به سمت مرزهای ایران می آید و در این مسیر عزیزان خود را از دست می دهد. نکته جالب این است که در آن سال ها هنوز مردم به این وسعت چهره حاج قاسم را نمی شناختند. ما در مرز ایران و عراق بودیم و دچار مسأله ای شدیم، در آن زمان پدربزرگم ایشان را به من معرفی کرد و گفت من دوستی به نام قاسم سلیمانی دارم چنانچه به مشکلی خوردید از او کمک بگیرید. من هم آن زمان شناخت ویژه ای از حاج قاسم نداشتم و فقط می دانستم فرماندهی است که پدربزرگم بارها نزد ایشان رفته و حاج قاسم همیشه کمک هایی به خرمشهر داشته است. من با حاج قاسم تماس گرفتم که با هماهنگی های ایشان، مساله ما حل شد، توانستیم کار را تمام کنیم و برگردیم.

کد خبر 4932829

زهرا منصوری

لینک خبر :‌ خبرگزاری مهر
کارگردان تیغ و ترمه درباره اکران آنلاین گفت: بعید است که تا آخر سال سینما بتواند به اکران معمولش برسد. با این وضعیت به سختی می توان فیلمی را نگه داشت.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۳

به گزارش خبرنگار حوزه سینمایی گروه فرهنگ و هنر خبرگزاری آنا ، سینمای آنلاین با اضافه شدن فیلم های جدید به نظر رونق بیشتری گرفته و بسیاری از صاحبان فیلم را علاقه مند به توزیع آثارشان در این طرح کرده است.

تیغ و ترمه تازه ترین فیلمی است که نمایش خود را از 5 خردادماه در سامانه های نمایش فیلم آغاز می کند. این فیلم ساخته کیومرث پوراحمد است که در جشنواره فجر سال 1397 رونمایی شد و قرار بود سال گذشته نیز روی پرده برود اما چند روز پیش از اکران با اعتراض کارگردان و تهیه کننده نسبت به شرایط ناعادلانه موجود در چرخه اکران، قید نمایش خود را زد.

در همین رابطه پوراحمد، کارگردان تیغ و ترمه درباره چرایی توزیع فیلم در سینمای آنلاین به خبرنگار خبرگزاری آنا گفت: فکر می کنم تا آخر سال بعید است که سینما بتواند به اکران معمولش برسد و حتی به نظرم شاید نتواند به شکل همیشگی اش باز شود. سال بعد هم که معلوم نیست چه اتفاقی می افتد.

وی همچنین افزود: با این وضعیت به سختی می توان فیلمی را نگه داشت و در سینماها اکران کرد.

پوراحمد تأکید داشت: تیغ و ترمه یک فیلم جدی است و چه بسا ممکن است کهنه شود و یا سینماها با این ادعا سراغش نروند. بنابراین تهیه کننده از من برای اکران آنلاین آن نظر خواست و من هم اکران را به صلاحدید خودش واگذار کردم.

این کارگردان با بیان اینکه تیغ و ترمه از دوشنبه وارد اکران اینترنتی می شود، اعلام کرد؛ من کلا در فضای مجازی حضوری ندارم و سایت و صفحه خاصی را هم نمی بینم. امیدوارم مخاطب حاضر در این فضا از فیلم استقبال کند.

در خلاصه داستان تیغ و ترمه به تهیه کنندگی علی قائم مقامی آمده است: ترمه دختر بیست و شش ساله ای است که با عموی خود زندگی می کند با آمدن مادرش از خارج از کشور اتفاقاتی رخ می دهد و رازی نمایان می شود.

دیبا زاهدی، پژمان بازغی، لاله اسکندری، مهران رجبی، کوروش سلیمانی، آویسا سجادی، شراره رنجبر و هومن برق نورد از بازیگران این پروژه سینمایی محسوب می شوند.

انتهای پیام /4143/

لینک خبر :‌ خبرگزاری آنا
تهران- ایرنا- نویسنده، تهیه کننده و کارگردان سینما، گفت: اکران آنلاین گزینه خوبی است اما دو مشکل، کپی رایت و امکان قاچاق فیلم ها وجود دارد،که باید فکری به حال آن شود.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۳ سایت های دیگر : روزنامه بانی فیلم آقای خبر

محمدعلی سجادی درباره اکران آنلاین فیلم های به خبرنگار فرهنگی ایرنا، گفت: در این شرایط که برای اکران فیلم ها مشکل وجود دارد به نظر می رسد اکران آنلاین گزینه خوبی است اما دو مشکل وجود دارد. نخستین آن بحث کپی رایت است و چون امکان قاچاق فیلم ها وجود دارد این یک خطر برای فیلم هایی است که آنلاین اکران می شوند.

این نویسنده و تهیه کننده سینما، افزود: دومین مساله آن است که فیلم ها برای سینما ساخته شده اند البته برای برخی از فیلم های هنروتجربه این موضوع صدق نمی کند و می توان آن ها را در نمایش خانگی دید اما فیلم های عمومی اینگونه نیستند

سجادی خاطرنشان کرد: اگرچه اکران آنلاین فرصت بسیار خوبی است و تولید و سبک سینمای ما چاره ای ندارد جز اینکه به سمت اکران آنلاین فیلم ها برود اما این دو نقص وجود دارد. رقابت کردن در فضای اکران آنلاین شاید برای ما نسبت به سینمای جهان سخت تر باشد اما لازم است.

وی درباره اینکه برای نجات سینمای هنری و تجربی در شرایط کرونا و پساکرونا چه باید کرد به سایت هنروتجربه، گفت: از نظر من فقط سینمای هنری و تجربی در این مدت آسیب ندیده بلکه کل سینما درگیر این بحران شده است و همه دوستان و همکاران در حوزه سینما درگیر کار از این بلای زمینی آسیب دیده اند و مصون نبوده اند.

سجادی ادامه داد: آنچه که مهم است این که سینمای ما در کل یک اقتصاد دولتی دارد و وابسته به دولت است و در کشورهای دیگر نیز دولت از سینما حمایت می کند. در این زمان دولت نیز نمی تواند پا پس بکشد و سینما را تنها بگذارد. در این زمان بسیاری از فیلمسازان نمی توانند کار کنند و مشکلات معیشتی برای آن ها وجود دارد.

کارگردان طلاقم بده به خاطر گربه ها ، تاکید کرد: سینما به عنوان یک مقوله فرهنگی نیازمند توجه است و امیدواریم که دولت بیش از پیش از این مقوله فرهنگی که شامل بحث معیشت هنرمندان تا تولید و اکران فیلم ها می شود، حمایت کند.

سجادی با اشاره به اینکه دولت باید از سینمای هنروتجربه حمایت کند، عنوان کرد: هنروتجربه دیگر جزو بدنه سینمای کشور است و باید حمایت بشود. من معقدم باید یک سالن مختص هنروتجربه در سینماها باشد. تا از وضعیت پراکندگی تعداد محدود سانس ها و سالن ها فارغ آید و این جز با حمایت صددرصدی دولتی نمی تواند شکل بگیرد.

به گفته وی، دولت فقط باید از سینمای هنری و تجربی حمایت و پشتیبانی مالی کند تا تولید، توزیع و سیستم ارتباط گیری با مخاطبان در این شرایط بهبود یابند.

این کارگردان سینما درباره کارهایی که هنروتجربه می تواند در این شرایط انجام بدهد، گفت: در بحران کرونا سینمای هنروتجربه باید فضای رسانه ای خود را تقویت کند چراکه مخاطب خاص دارد. باید مانند گذشته برنامه هایی مختص کسانی که این سینما را دوست دارند، تدارک ببیند. همچنین برنامه های ویژه ای جدا از اکران مانند جشنواره های دوره ای و هفته فیلم در نظر بگیرد.

سجادی با بیان اینکه ما در پساکرونا صاحب نگاه دیگری هستیم، عنوان کرد: بنیاد ما پس از این شرایط عوض نمی شود اما تجربه زیسته بشری با سیلی طبیعت به ما تغییر کرد، امیدوارم نگاه ما به سینما و مسایل اجتماعی و تجربه در فرم هایی که قرار است اتفاق بیفتد، نیز مانند تجربه زیسته بشری تغییر کند.

لینک خبر :‌ خبرگزاری جمهوری اسلامی
معاون نظارت بر اماکن عمومی پلیس امنیت عمومی تهران بزرگ اعلام کرد که تاکنون تصمیمی برای بازگشایی سینماها در تهران اتخاذ نشده است.

سرهنگ نادر مرادی در گفت وگو با ایسنا درباره بازگشایی سینماهای پایتخت در ایام پس از عید سعیدفطر اظهارکرد: فعالیت و بازگشایی اماکن صرفا با مصوبات ستادملی مقابله با کرونا انجام می شود و در این میان پلیس نیز بر روند اجرای درست این مصوبات نظارت داشته و با موارد تخلف برخورد خواهد کرد. در مورد سینماها نیز وضعیت همینطور است و تاکنون ستادملی مقابله با کرونا تصیمیمی برای بازگشایی سینماها در پایتخت اتخاذ نکرده است.

وی با تاکید بر اینکه همه صنوف باید مصوبات ستادملی مقابله با کرونا را رعایت کنند، گفت: خوشبختانه سینماداران و نیز سالن های تئاتر همکاری خوبی یا ستاد ملی مقابله با کرونا و پلیس داشتند که لازم است از آنان تشکر کنم.

مرادی تصریح کرد: در صورتی که تصمیم جدیدی در مورد فعالیت سینماها در پایتخت اتخاذ شود، حتما از سوی ستادملی مقابله با کرونا اعلام خواهد شد.

گفتنی است، معاونت ارزشیابی و نظارت سازمان سینمایی روز گذشته در بخشنامه ای اعلام کرد که سینماهای شهرهایی که ستاد ملی و یا استانی آن ها را دارای وضعیت سفید دانسته است، می توانند با هماهنگی ستاد استانی مقابله با کرونا و رعایت اصول بهداشتی فعالیت اکران عمومی خود را آغاز نمایند.

انتهای پیام

لینک خبر :‌ خبرگزاری دانشجویان ایران
خلیج فارس: زبان سرخ آقای بازیگر باز هم خبرساز شده و ویدئویی کوتاه از او در شبکه های اجتماعی پربیننده شده است. پرویز پرستویی بازیگر خوشنام سینما و تلویزیون در ادامه روند انتقادات خود از ساختار ها و رفتار ها در فضای فرهنگی و اجتماعی کشور، این بار خاطره تلخ و عجیبی از شلاق زنی به یکی از هنرمندان در دهه 60 تعریف کرده که بازتاب وسیعی داشته است.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۴ سایت های دیگر : فرارو

به گزارش فرارو، ویدئویی از گفت وگوی پرویز پرستویی با محمدرضا زائری روحانی و روزنامه نگار اصولگرا در فضای مجازی دست به دست می شود که در آن جزییاتی از ماجرای شلاق زدن به عباس قادری خواننده مشهور مطرح شده است.

پرستویی گفت که به خاطر "عباس قادری" در فیلم مطرب بازی کرده است. او خاطره ای تلخ از شلاق زدن به قادری در دهه 60 بیان کرد: "سال 62 در دادگاه کار می کردم، بازیگر شناخته شده ای در سینما نبودم و بیشتر در تئاتر فعالیت می کردم و کسی مرا نمی شناخت. روزی متوجه شدم عباس قادری را برای اجرای حکم شلاق به دادگاه آورده اند چرا که جایی برنامه اجرا کرده بود."

پرستویی افزود: پیش مسئولی که شلاق می زد، همان کسی که طوری شلاق می زد کلیه ها از کار می افتاد... می دانید چقدر کلیه و عصب دست با شلاق او از کار افتاد؟، رفتم و خواستم جلوی این اتفاق را بگیرم و به او گفتم به حرمت دل هایی که این خواننده شاد کرده است از این تصمیم بگذرید. گفتند این حکم را باید اجرا کنیم، اما تنها راه ممکن اجرای حکم با قرآن است.

پرستویی تاکید کرد "راستش دلیل بازی کردنم با جان و دل در فیلم مصطفی کیایی، عباس قادری بود." او ضمن نقد برخورد ها با هنرمندان گفت: "این ها جنایتکار نبودند."

عباس قادری یکی از خوانندگان قدیمی به سبک موسیقی کوچه بازاری است که در سال های آغازینِ دههٔ 1350 با اجرای ترانه های بدنام و زیارت (زوار) به شهرت رسید. قادری از معدود خواننده هایی بود که بعد از انقلاب از ایران نرفت و در هر شرایطی نیز به کارش ادامه داد. او بعضا در محافل خصوصی و زیرزمینی به اجرا می پرداخت، که البته آنگونه که پرویز پرستویی می گوید تاوان این کار را هم داده است.

سخنان پرویز پرستویی به سرعت دیده شد و بازتاب وسیعی در شبکه های اجتماعی یافت. بسیاری از کاربران به فضای بسته و عجیب و غریب دهه شصت برای هنرمندان اشاره کرده و می گویند باید این روایت ها در تاریخ ثبت شود.

این اولین بار نیست که پرویزپرستویی از هنرمندان پیش از انقلاب دفاع و حتی برای حفظ حقوق آن ها تلاش می کند.

از بیش از دو سال پیش پرستویی پیشتاز تلاش برای بازگرداند بهروز وثوقی بازیگر مشهور پیش از انقلاب به کشور شد. او چند باری به این موضوع پرداخته است. در جریان در گذشت ناصر ملک مطیعی در خرداد ماه سال 97 پرستویی و تعداد دیگری از هنرمندان خواستار فراهم شدن شرایط برای بازگشت هنرمندانی که جلای وطن کردند، شدند. آن ها در این رابطه نامه ای به حسن روحانی رییس جمهور نوشتند.

پرویز پرستویی همچنین در مراسم تشییع پیکر ناصر ملک مطیعی بازیگر قدیمی سینما که پس از انقلاب گوشه نشین شد نسبت به رویکرد های موجود در رابطه با هنرمندان انتقاد کرد و گفت: "صدا و سیما که برای مردم است و از پول مردم و بیت المال اداره می شود ... چرا باید زمانی از ناصر ملک مطیعی یاد کند که به دیار باقی شتافته است؟."
پرویز پرستویی و ناصر ملک مطیعی؛ پرستویی تلاش زیادی کرده تا بازیگران طرد شده سینما را به عرصه بازگرداند پرستویی و دفاع از مخاطب
پرویز پرستویی جدا از آنکه سعی می کند از هم صنفان خود به هر نحوی دفاع کند، مدعی دفاع از مخاطبان سینما هم هست. اخیرا مسعود فراستی، منتقدی سینما که سالهاست برنامه ثابت در تلویزیون دارد، در نقدی علیه فیلم مطرب که پرستویی بازیگر نقش اصلی آن است، گفت که مخاطبان این فیلم "لمپن" اند.

او گفت: "مخاطب فیلم طبقه متوسطی هستند که دست در کار تولید ندارند و از نظر فرهنگی لمپن اند. مخاطب فیلم لمپن هایی هستند که ویژگی های لمپن را ندارند. لمپن طبقه متوسطی هستند که از لمپن بورژوازی ارتزاق فرهنگی می کنند و مدینه فاضله شون را همین آشغال نشان میده."

در آن برنامه جواد طوسی و محمد تقی فهیم دیگر منتقدان سینما نیز حضور داشتند.

انتقادات زیادی از این بیان فراستی صورت گرفت. اما مهمترین انتقادات از سوی پرویز پرستویی بود. او به تندی به هر سه منتقد برنامه تاخت.

پرستویی گفت: " بنده به این سه منتقد که یکی مثلا بازپرس بازنشسته که اگر یادش نرفته باشد کار آموزی اش را در شعبه 147 کیفری یک تهران، که بنده هم منشی آن محکمه بودم می گذراند و دیگری تواب و سومی هم که فقط دلم برایش می سوزد بالاخره باید برای معاش تلاش کند، کاری ندارم، ولی چرا باید در چنین شرایطی، مردمی را که با این همه مشکلات دست و پنجه نرم میکنند و ساعاتی را با خانواده شان انتخاب می کنند به دیدن این فیلم بروند، لمپن و بی فرهنگ خطاب کنیم."

این بازیگر سینما صداوسیما را هم متهم کرد که "قصد تخریب سینماگران" به وسیله "نقدفروشان" دارد. او در چند مرتبه دیگر به سخنان فراستی انتقادات شدید کرد، آخرین آن در گفت و گویی بوده که ویدئو آن در روز های اخیر بازتاب داشته است.

انتقاد از سحرقریشی
البته این بازیگر سینما ابایی از انتقاد از همکاران خود را هم ندارد. او در مواردی از رفتاری سینماگران و بازیگران گلایه کرده است که آخرین آن مربوط به سحرقریشی و رفتار نامناسب او با پاکبان یک پارک بود. اوایل اردیبهشت ماه ویدئویی از سحرقریشی بازیگر سینما منتشر شد که در آن، قریشی هنگان عبور از یک پارک به سمت پاکبان می رود و می گوید "من با این ست کردم! "، پاکبان به او اشاره می کند که برود و مزاحمش نشود و قریشی با خنده و تمسخر به دوستانش می پیوندد و می گوید "به من گفت: برو، هیولا دیده. همین مونده که این! به من بگه برو!"

این ویدئو هم واکنش های زیادی در پی داشت. پرویز پرستویی در این باره ضمن اظهار تاسف از برخورد قریشی با پاکبان گفت که او باید "رسما پای این پاکبان عزیز و ببوسه. وحتی باید حکم کنند، این خانم یک روز کامل جای این پارکبان کار کنه، تا دیگه عبرت بشه و برای مزاح کردن راه دیگه ای پیدا کنه."
نمایش فیلم بادیگارد با حضور سردار شهید سلیمانی پرستویی، سالومه و سردار سلیمانی
یکی دیگر از مواضع بحث برانگیز پرویز پرستویی آن حمایت و دفاع او از سردار قاسم سلیمانی است. پس از شهادت سردار سلیمانی پرویز پرستویی در پست های اینستاگرامی از او نوشت. پرستویی بخشی از یک مصاحبه قدیمی خود مربوط به فیلم بادیگارد را منتشر کرد که در پاسخ به سوال خبرنگاری در کانادا درباره شهید سلیمانی گفت آنچه من از سردار سلیمانی فهمیدم این بود که از نظر سردار، جنگ تمام نشده و پای او روی زمین بند نیست.

پرستوی با انتشار این مصاحبه نوشت "منظورم از روی زمین بند نبودن، همین شهادت بود. " البته این پست آن زمان از سوی اینستاگرام حذف شد.

او بار دیگر در مقابل عده ای از مخالفان نظام در خارج از کشور که از شهادت سردار سلیمانی ابراز خوشحالی کردند، ایستاد و گفت: "باز هم مثل همیشه یکی که عاشق مردمش بود، رفت و ماندند کسانی که نباید."

پرستویی با با گذاشتن عکسی از صحنه جدا کردن سر یک رزمنده از بدنش توسط داعش در صفحه شخصی خود، نوشت: اگه از شهادت حاج قاسم سلیمانی خوشحالی یادت باشه می تونستی جای این باشی و اینجا هم وسط میدون آزادی باشه.

عده ای از مواضع پرستویی انتقاد کردند. زمان گذشت تا اینکه اواسط اسفند ماه سال گذشته چت هایی خصوصی سالومه سیدنیا مجری شبکه من و تو منتشر شد. چت هایی که نشان می داد برخی بازیگران سینما با او گفت وگو کرده اند یکی از آن ها پرویز پرستویی بود.

ظاهرا چت منتشر شده تقطیع شده بود و بخشی که به نوعی تخریب پرستویی بود در رسانه ها دست به دست شد. پرستویی در توضیح این چت گفت: مجری خانم یکی از شبکه های خارج از کشور، در برنامه اش، این پست را نشان داد و علیه من حرف های تندی زد و گفت که جیره خوار نظام هستم. راه ارتباطی و شماره تماسی از او نداشتم، برای همین از طریق دایرکت اینستاگرام به او پیام دادم. به او محترمانه گفتم، پستی که برای سردار سلیمانی گذاشتم، کاملا نظر شخصی خودم بود و به توصیه کسی نبود. من برای دفاع از پستم درباره شهید سلیمانی، به سراغ او رفتم و گفتم برای این کار، پولی نگرفته ام. همان یک بار هم بود. متأسفانه تمام چت ما هم منتشرنشده و آن را تقطیع شده، نشر داده اند.

اظهار نظر های بحث برانگیز پرویز پرستویی به همین جا ها ختم نمی شود. او در سال های اخیر تلاش کرده به عنوان یک سینماگر که دغدغه اجتماعی دارد به مسائل بپردازد. او سعی می کند خطا ها را گوشزد کند. حتی اگر این خطا از جانب مردم باشد. در اوج کرونا پیش تعطیلات نوروز او به تندی از سفر های نوروزی مردم انتقاد کرد و نوشت "شستن دست ها بی فایده است، مغز ها را باید شست."

لینک خبر :‌ خلیج فارس
منصور لشکری قوچانی از مشکلات اقتصادی سینما و اینکه عده ای کم سالم کار می کنند، گلایه کرد.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۴ سایت های دیگر : سینما پرس

منصور لشکری قوچانی تهیه کننده سینما در گفت و گو با خبرنگار حوزه سینما گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان ، درباره حمایت از انجمن فیلمنامه نویسان در خرید فیلمنامه های آن ها اظهار کرد: تجربه نشان داده هرگونه حمایت بیرون از صنف که اختیار آن با صنف نباشد علاوه بر نادیده گرفته شدن افراد مستعد این حوزه و نبود زمینه ای برای کشف استعداد ها، برای عده ای رانت به وجود می آورد، در زمانی که سینما بیش از پیش به فیلمنامه های با کیفیت نیاز دارد، پیشنهاد من این است که جایی برای آرشیو کردن آثار و مشخصات کامل فیلمنامه نویسان و مباحث آزاد و مطالب جدید فراهم شود تا بتوان از بین آنها استعداد های جدید با آثاری قوی را کشف کرد، چون حمایت از عده ای خاص اصلا جواب نمی دهد و خود صنف فیلمنامه نویسان هستند که می توانند این حوزه مهم سینما را به جایگاه اصلی خودش برسانند.

تهیه کننده قاتل اهلی گفت:باید بدانیم سرمنشاء فساد در سینما جای دیگری است همانطور که فراستی در برنامه دورهمی به آن اشاره کرد و متاسفانه مسئولان از آن دور می شوند. در زمان کنونی بحث اصلی، اقتصاد کثیف سینماست که مشکلات و مصائبی را بوجود آورده و باعث شده نخبگان یا مهاجرت کنند و یا خانه نشین شوند. اگر بتوانیم جلوی این معضل را بگیریم موفق شده ایم در غیر این صورت رانت ها جابه جا می شوند و از جایی به جای دیگری می روند.

این تهیه کننده در خصوص بحث سانسور های سلیقه ای که آن نیز به کیفیت فیلمنامه ها لطمه وارد می کند، گفت: قبل از هرچیز، مشکل اصلی حضور نخبگان است که باید زمینه های ورودشان فراهم شود که قطعا با چنین اتفاقی مشکل سانسور هم حل شده و بعضا به کمک هم خواهد آمد.

تهیه کننده خط ویژه افزود: در کل مشکل اصلی اقتصاد سینماست که در این راستا دو گروه وجود دارند اولین گروه از بخش دولتی بودجه می گیرند که این نوع از جیب مردم خرج می شود و دومین گروه افرادی هستند که سینما را برای پولشویی و منفعت های شخصی خودشان می خواهند، در این میان فقط بخش اندکی هستند که سالم کار می کنند.

او افزود: اگر جلوی این دو گروه جولان دهنده، گرفته نشود هیچ اتفاق مثبتی رخ نخواهد داد و قطعا اگر مشکلات اقتصادی این ها حل شود دیگر معضلات را می توان حل کرد.

این تهیه کننده بیان کرد: من حتی صحبت های مسعود فراستی در خصوص فساد اقتصادی در سینما را قبول دارم، حتی نقد به عملکرد مهران مدیری و اصغر فرهادی هم می پذیرم، اما واقعا به دلیل سخت بودن شرایط در نوع تولید آثار سینمایی و اقتصاد شناور در آن، نمی توان آدم ها را نقد کرد.

لشکری قوچانی گفت: حرف های فراستی درباره تولید فیلم های با محتوا و حرفه ای و به دور از مخارج ده ها میلیاردی که بتواند بخشی از مشکلات جامعه را به درستی نشان دهد و جوابگوی نیاز جامعه باشد و حتی به سود هم برسد را تائید می کنم.

انتهای پیام/

لینک خبر :‌ باشگاه خبرنگاران جوان
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۴ سایت های دیگر : آقای خبر

آرش برومند صدابردار سینمای ایران با اعتراض به سیاست های خانه سینما برای ارائه برخی از خدمات گفت: این نهاد صنفی بین اعضای خود تبعیض قائل می شود.
آرش برومند صدابردار سینما در گفت و گو با مهر با اشاره به سیاست گذاری های غلط خانه سینما در تخصیص برخی از امکانات مالی و حمایتی به افراد خاص گفت: اعتراض به عملکرد خانه سینما که مدتی است از سوی سینماگران ابراز می شود، بحث یک میلیون و یا 2 میلیون تومان نیست، بلکه بحث اصلی تبعیضی است که خانه سینما بین اعضای خود اعمال می کند، یکی از نمونه های این تبعیض بر می گردد به سال 1398 که وزارت ارشاد وامی را تا سقف 150 میلیون تومان برای صدابرداران تخصیص داد اما این وام معلوم نیست که به چه کسانی داده شده و زمانی که این سوال پرسیده می شود که این وام چرا به ما داده نشد، می گویند شما در اولویت نبودید.

وی بیان کرد: این را می دانم که این وام به کسانی ارائه شده که به لحاظ رزومه کاری در طول سال به نسبت دیگران پایین تر بوده اند اما این تبعیض در مسائل دیگر از جمله دریافت سبد کالا، عیدی نیز به وضوح دیده می شود. معتقدم که تیمی در خانه سینما تشکیل شده که وزارت ارشاد وام، عیدی و یا سبد کالا را در اختیار این تیم قرار می دهد که متاسفانه این تیم به درستی این منابع را تقسیم نمی کند، در این میان نیز یک سری خودی، یک سری غیرخودی و یک سری نیز نخودی هستند که بر اساس اینکه در کدام قسمت بندی قرار می گیرد، این خدمات به آن ها اختصاص داده می شود.

صدابردار فیلم گزارش یک جشن تاکید کرد: مدتی است که خانه سینما از اعضای خود خواسته است تا در یک سایت ثبت نام کرده و همه اطلاعات شخصی هنرمند را می خواهند که این امر از نظر من اظهارنامه مالیاتی است که بر اساس پاسخ به پرسش های خاص برای پرداخت کردن یا نکردن مالیات تصمیم گرفته می شود.

برومند گفت: خانه سینما چه نهاد دولتی، قانونی و یا امنیتی ای است که به خود اجازه می دهد از اعضای خود بپرسد متأهل هستید یا خیر، مستأجر هستید یا نه و یا وسیله نقلیه دارید یا خیر، میزان دستمزد در طول سال چقدر بوده است؟ این سوال ها به خانه سینما مربوط نیست و ما این سوال ها را به انجمن خودمان هم توضیح نمی دهیم چه برسد به خانه سینما.

وی تاکید کرد: متاسفانه مسائل و مشکلات بسیاری در خانه سینما برای ارائه خدمات به اعضای خود وجود دارد، که از آن جمله مساله بیمه بیکاری است، آن وقت در چنین شرایط سختی خانه سینما برای ارائه برخی از خدمات بین اعضای خود تبعیض قائل می شود.

صدابردار فیلم کفش هایم کو؟ بیان کرد: یکی دیگر از مشکلاتی که در خانه سینما وجود دارد این است که برای کار کردن افراد، یک سری تیم ها تشکیل شده که بر اساس آن خودشان می روند سرکار، در کنار آن نیز هستند افرادی که از دستمزد هنرمند درصد می گیرند که هنرمند را به پروژه سینمایی و یا تلویزیونی معرفی کنند. این رفتارها باعث اتفاقاتی می شود که نمی تواند به نفع خانه سینما و یا اعضای آن باشد.

اشتراک گذاری در:

لینک خبر :‌ روزنامه بانی فیلم
محسنی نسب گفت:نمایندگان مجلس باید بدانند و آگاه باشند مردم با سینما قهر کرده اند و کمتر از یک درصد برای دیدن فیلم می روند.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۴ سایت های دیگر : سینما پرس روزنامه بانی فیلم شما نیوز

محسن محسنی نسب نویسنده، تهیه کننده و کارگردان سینما در گفتگو با خبرنگار حوزه سینما گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان ،درباره مهمترین خواسته اش از نمایندگان مجلس یازدهم گفت: پایه هر کشوری فرهنگ است یعنی طبیعتا انسان اول مسیر را پیدا می کند بعد در آن مسیر سازندگی را انجام می دهد.

او افزود:اصلی ترین و ریشه ای ترین کاری که هرکشوری باید انجام دهد نگاه کارشناسانه و درست به مسائل فرهنگی و از همه مهم تر سینماست، چون سینما به عنوان هنر هفتم جامع تمام هنر ها و فرهنگ ها و تاثیرگذارترین است.

این کارگردان بیان کرد: سال ها در قوه مقننه و مجریه به حوزه سینما بی توجهی شده است و امیدوارم با توجه به فضای موجود در مجلس، نمایندگان به نتیجه و برنامه ریزی برسند که در سال های آینده سینما حتما رشد کند.

محسنی نسب گفت: این عزیزان باید بدانند و آگاه باشند مردم با سینما قهر کرده اند، کمتر از یک درصد برای دیدن فیلم می روند، نسبت به فرهنگ بی تفاوت شده اند و اساسا سینما رفتن در سبد تفریحاتشان وجود ندارد و این برای جامعه ای که ادعای یک حکومت دینی و فرهنگی و ایدئولوژیک دارد، فاجعه است.

انتهای پیام/

لینک خبر :‌ باشگاه خبرنگاران جوان
پس از آنکه آیت الله مکارم شیرازی از مراجع تقلید، پرکردن پرسشنامه برای دریافت بسته معیشتی را جایز ندانسته بود، آیت الله علوی گرگانی هم تفحص از زندگی شخصی اعضای صنوف خانه سینما را جایز ندانست.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۵ سایت های دیگر : اتحاد آنلاین خبرگزاری تابناک سینما خانه

به گزارش خبرنگار سینمایی خبرگزاری فارس، سوم اردیبهشت ماه گذشته، نامه ای با امضای همایون اسعدیان رئیس هیأت مدیره خانه سینما منتشر شد که در آن از راه اندازی سامانه ای برای حمایت های معیشتی و مالی در شرایط کرونایی خبر می داد و از اعضا خواسته شد تا همه اعضا نسبت به تکمیل این پرسشنامه تا 13 اردیبهشت اقدام کنند.

از 34 سوال این پرسشنامه، برخی به زندگی شخصی افراد می پرداخت که این موضوع، اعتراض 12 صنف از صنوف زیرمجموعه خانه سینما را در پی داشت. آن ها معتقد بودند: نفس رفتار گزینشی با اعضای صنوف به هر شکل اشتباه است و پیشنهاد کردند: به منظور حفظ شأن اهالی سینما و در راستای صیانت از کرامت انسانی اعضا با استفاده از تجربه های موفق پیشین، مبنا بر انصراف خودخواسته اعضایی که از تمکن مالی لازم برخوردارند قرار داده شود .

اما هیأت مدیره خانه سینما برای شناسایی هنرمندانِ نیازمند، فقط شیوه غربالگری را به رسمیت شناخت و به روش های پیشنهادی صنوف توجهی نکرد. از این رو، صنوف مبنای شرعی این شیوه غربالگری را از آیت الله ناصر مکارم شیرازی سؤال کردند و این مرجع تقلید آن را جایز ندانست. ( + )

پس از رسانه ای شدن این استفتاء، اسعدیان با ابراز تأسف از اینکه پای مراجع تقلید به خانه سینما باز شده است، دوم خردادماه در گفت وگو با رادیو مدعی شد: این سامانه اطلاعاتی، ربطی به توزیع 1500 بسته معیشتی ندارد! ضمن اینکه با دادن آدرس غلط گفت: طرح این موضوع که باید به همه اعضا سرویس یکسان داده شود یک عوامفریبی است و اصولا معتقدیم تخصیص یارانه میان همه افراد نه تنها عدالت نیست که ظلم است.

این در حالی است که معترضان به شیوه غربالگری، تخصیص امکانات رفاهی و معیشتی به همه اعضا را مطالبه نکردند، بلکه خواستار حفظ کرامت و شأن اعضا بودند. به عنوان نمونه، حسن قلی زاده سینماگر پیشکسوت و فیلمبردار فیلم های اجاره نشین ها و جنگ نفتکش ها نوشته بود که خانه زیبای ما در حال تبدیل شدن به نوانخانه است.

همچنین مجتبی امینی تهیه کننده سینما و تلویزیون نوشته بود: عملکرد هیأت مدیره خانه سینما طی سال های اخیر همواره محل نقد اهالی سینما بوده، به نحوی که بسیاری این دوران را بدترین ایام برای صنوف سینمایی دانسته و بعضی خواهان تعطیلی و استعفای اعضای خانه سینما هم شده اند! ( + )

به فاصله یک روز از اظهارات اسعدیان، صنوف معترض به شیوه غربالگری استفتاء دیگری از آیت الله علوی گرگانی گرفتند که این مرجع تقلید در پاسخ نوشت: تحقیق و تفحص از زندگی شخصی افراد جایز نیست، مگر با اجازه حاکم شرع.

البته در جدیدترین اقدام خانه سینما، گویا پاسخ دادن به پرسش هایی همچون شغل همسر الزامی نیست.

اما فارغ از بحث غربالگری، عملکرد خانه سینما طی سال های اخیر همواره محل مناقشه بوده است. باید منتظر ماند و دید هیأت مدیره فعلی - که تا پایان اردیبهشت ماه ابقا شده بود اما به دلیل شرایط کرونایی، همچنان فعال است - چه واکنشی نشان خواهد داد؟ و مجمع عمومی خانه سینما چه تاریخی تشکیل خواهد شد؟

انتهای پیام/

لینک خبر :‌ خبرگزاری فارس
اکتای براهنی تأکید کرد که اگر حذف پروانه ساخت در جهت باز شدن فضا برای سینمای ایران باشد اتفاقی مثبت است و در غیر این صورت اختیار صدور آن در دست عده ای باشد وضعیت به مراتب بدتر خواهد شد.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۵ سایت های دیگر : 55آنلاین شعار سال

اکتای براهنی کارگردان سینما در گفت وگو با خبرنگار گروه فرهنگ و هنر خبرگزاری برنا، اظهار داشت: به نظر من حذف پروانه ساخت به طور کامل اگر در جهت باز شدن فضا برای پرداختن به مسائل مختلف باشد، اتفاق خوشایندی است اما ترسی که وجود دارد به عدم امنیت در اکران و مسائل صنفی و شغلی برمی گردد.

براهنی تصریح کرد: پروانه ساخت می تواند به راحتی حذف شود و تمام جوانبی که قرار است در آن مدنظر قرار گرفته و لحاظ شود در زمان صدور پروانه نمایش می تواند مطرح باشد.

او افزود: نظام نامه جدید تهیه کنندگی یک فاجعه است، اگر شرایطی که در این نظام نامه مطرح است بخواهد قانونی شود واقعاً باید منتظر یک وضعیت بدتر از وضعیت حال حاضر باشیم. اگر قرار باشد پروانه ساخت حذف شود و صدور آن به دست چند تهیه کننده بیفتد مسئولیت دولت و وزارت ارشاد حذف می شود و همان شرایط بدون اینکه کسی بخواهد مسئولیتی بپذیرد به شکل بدتری ادامه دارد.

کارگردان فیلم سینمایی پل خواب تصریح کرد: آنچه که سال ها به شکل توجیه برای وجود پروانه ساخت مطرح است، وجود این مجوز در دیگر کشورها است. توجیهی که مطرح می شود این است که مجوز ساخت در همه کشورها وجود دارد اما اینگونه نیست. در کشورهای دیگر هیچ گاه به فیلمساز نمی گویند که چه فیلمی ساخته شود یا چه فیلمی را نباید ساخت. آنچه که مسئولان و طرفداران پروانه ساخت مطرح می کنند در دیگر کشورها در واقع سیستم ثبت است، به این معنی که فیلم ها برای ساخت باید ثبت شوند و کسی برای تولید اجازه نمی گیرد.

این کارگردان تصریح کرد: شرایطی که امروز برای حذف پروانه ساخت مطرح است به نوعی می تواند تلاشی بیهوده باشد که می خواهند به زور سینمای ایران را صنعتی کنند. حتی شکل صنعتی کردنی که مدنظر است نیز شکل هالیوودی سینما است. فیلمسازان در شرایط حاضر نیز مشکلات بسیاری با تهیه کننده ها دارند و در این شرایط که صدور مجوز محدود به اعتبار چند تهیه کننده شود فیلمسازان جوان مجبور به پذیرش شرایط عجیبی و سختی هستند که ممکن است هیچگاه نتوانند موفق به ساخت فیلم شوند.

براهنی اظهار داشت: اگر حذف پروانه ساخت قدمی به سمت باز شدن فضا برای فیلمسازی باشد اتفاقی مثبت و خوشایند است اما شرایط عجیبی که مطرح می شود به هیچ وجه قابل قبول نیست؛ در واقع شرایطی که به تازگی مطرح شده حتی بسیار خطرناک تر از وجود پروانه ساخت به شکلی است که امروز وجود دارد چرا که در این شرایط دیگر دولت پاسخگو نیست.

این کارگردان در پایان اظهاراتش گفت: ما امروز در چند جبهه برای فیلم خود می جنگیم، اول در مرحله پروانه ساخت است و تا صدور آن مراحل اداری بسیاری را باید طی کنیم و باید با خواسته های وزارت ارشاد همراهی کنیم، سپس باید فیلم را با شرایط بازار تطبیق دهیم و در حوزه فروش، پخش، اکران و شرایط سالن ها که ممکن است به فیلم سانس ندهند باید برای دیده شدن فیلم تلاش کنیم. وضعیت به قدری گنگ و بهم ریخته است که وقتی فیلمنامه ای می نویسیم اصلاً درباره میزان فروش احتمالی و موفقیت هایی که ممکن است کسب کند نمی توان حرفی زد./2

لینک خبر :‌ خبرگزاری برنا
خبرگزاری میزان- بازیگر سریال مختارنامه گفت: فیلم سینمایی خروج خوشبختانه بدعت تازه ای در سینمای بعد از انقلاب اسلامی ایران بنا نهاد، اکران آنلاین و پس از آن اکران سینما ماشین اتفاقات تازه ای بود که به خوبی توانست مخاطبان را با شیوه های تازه اکران آشنا کند.

تاریخ انتشار: 10:30 - 05 خرداد 1399

- کد خبر: 623483
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۵ سایت های دیگر : سینما پرس هشدار نیوز تیتر ۱

محمد فیلی در گفت وگو با خبرنگار گروه فرهنگی خبرگزاری میزان، پیرامون علایق خود نسبت به آثار سینمایی و حضورش در آنها گفت: برای شخص من کیفیت اثر، فیلمنامه و تجربه کارگردان اهمیت بالایی دارد، گاها کارگردان کم سابقه است اما به حدی ایده های نویی در کار دارد که حتی با وجود نبود تجربه حاضرم با وی کار کنم.

وی در همین راستا ادامه داد: من حاضرم برای نقش خوب و جاندار و همچنین ایده های نو در سینما هر نوع سختی را در مقام بازیگر تجربه کنم، زیرا مخاطب امروز نیازمند این نوآوری در بازی، فیلمنامه، کارگردانی و کلیت اثر است، به عنوان مثال فیلم سینمایی خروج از آن دسته آثاری بود که تولیدش بی نهایت سخت بود اما فیلمنامه و خود شخصی حاتمی کیا ارزش سختی کشیدن را داشت.

بیشتر بخوانید: برای مشاهده گفت وگوی جهانگیر الماسی پیرامون حضورش در فیلم سینمایی خروج اینجا کلیک کنید.

بازیگر فیلم سینمایی خروج با اشاره به سانحه خود در این فیلم سینمایی اضافه کرد: به عنوان مثال خطر به این معنا که در فیلم خروج من و جهانگیر الماسی تصادف خطرناکی را با دو تراکتور تجربه کردیم اما هر دو بلند شده و برای اثر جنگیدیم و ادامه دادیم زیرا محصول نهایی از هر چیزی برایمان مهمتر بود.

وی با اشاره به همکاری مشترک با ابراهیم حاتمی کیا و تفاوت آن با کارگردانی بیژن میرباقری اضافه کرد: سبک هر دو عزیز در کارگردانی زمین تا آسمان با یکدیگر فرق دارد منتها آن چیزی که در آنها مشترک است نگاه انسانی آنها به چالشها، دغدغه ها و مشکلات جامعه است.

بازیگر سریال مختارنامه درباره اکران آنلاین فیلم خروج اظهار کرد: فیلم سینمایی خروج خوشبختانه بدعت تازه ای در سینمای بعد از انقلاب اسلامی ایران بنا نهاد، اکران آنلاین و پس از آن اکران سینما ماشین اتفاقات تازه ای بود که به خوبی توانست مخاطبان را با شیوه های تازه اکران آشنا کند.

فیلی با اشاره به استقبال بالای مردمی از شیوه های تازه اکران در سینما خاطرنشان کرد: شیوه هایی جدید اکران همچون سینماماشین و اکران آنلاین خوشبختانه مورد استقبال تماشاگران قرار گرفتند و باعث شدند تا بعد از بسیاری از کارگردانان که از اکران آنلاین اثرشان واهمه داشتند به راحتی پا در این راه بگذارند و فیلم را در بستری تازه در ایام قرنطینه اکران کنند، تا مهمتر از گیشه به رسالت فرهنگی خود عمل کنند.

انتهای پیام/

لینک خبر :‌ میزان
مدیر سینما ابریشم گرمسار از مسئولان سازمان سینمایی خواست اگر اعتباری برای وام 10 میلیون تومانی این سازمان به سینماداران وجود داشته، آن را شفاف سازی کنند تا مشخص شود به کدام سینماها تعلق گرفته است.

علی اصغر جلیلی که مالک یکی از شش سینمای استان سمنان است و تا به حال موفق نشده وام 10 میلیون تومانی را که اسفندماه سال گذشته برای کمک به سینماداران اختصاص یافت دریافت کند، در گفت وگویی با ایسنا بیان کرد: در استان سمنان تا جایی که اطلاع دارم از شش سالن سینما، هیچ کدام این وام را نگرفته اند و خودم هم که پیگیری کردم اول گفتند جزء لیست ارسال شده از طرف اداره کل ارشاد نیستم، ولی بعد متوجه شدم ظاهرا به خاطر نبود اعتبار است، یعنی این طور پاسخ گرفتم. همچنین مطلع شده ام در استان های دیگر هم وضع به همین شکل است و به خیلی ها به بهانه های مختلف از جمله داشتن چک برگشتی در چند سال قبل وامی تعلق نگرفته است.

او در ادامه گفت: برای ما سوال است که اگر اعتباری نبوده، چرا آن را رسانه ای کردند؟ چرا وعده دادند؟ چون ما هم بنا به همان وعده نیروهای خود را حفظ کردیم و حالا بعد از چند ماه مجبور به تعدیل آن ها هستیم. اگر اعتباری برای وام بوده پس کجا خرج شده است؟ ای کاش برای شفاف سازی هم که شده، وزارت ارشاد اعلام می کرد آیا اعتباری وجود داشته یا خیر؟ و اگر بوده به چه کسانی داده شده است.

جلیلی افزود: ما در این مدت واقعا بی پناه بودیم و کسی نبود که ذره ای امید به ما بدهد، بعید می دانم بعد از کرونا هم بتوانم سینما فرهنگ را سرپا نگه دارم. الان هم تمام نگرانی ام از این است که سینماهایی این وام را گرفته باشند که همیشه برخوردار بوده اند و سینماهای محروم شهرستان به نوعی حذف شده باشند. بعضی ها می گویند چون فروش سینماها بیشتر برای تهران است پس پول هم برای آن هاست. آیا عدالت این است؟ وقتی دولت اعتباری می دهد برای همه گذاشته و من ندیده ام جایی اعلام کرده باشند که این وام برای همه سینماهاست به استثنای سینماهای کم فروش.

او ادامه داد: اگر گردش مالی سینما کم است، با این حال ما در این چند سال زیانش را هم پرداخت کرده ایم. اصلا ممکن است کسی بگوید با این ضررها چرا باز هم کار می کنیم؟ فرض کنید عادت کرده ایم و اصلا کار دیگری از دست ما برنمی آید. آیا هر جایی که محروم بود باید محروم تر شود؟ مردم گرمسار حق ندارند سینما داشته باشند؟ با همه این شرایط و سختی ها، همین حداقل ها را نیز از سینما دریغ کردند. به نظرم دستگاه های دیگر نسبت به ارشاد فعال تر بودند و سینمایی که مریض احوال بود، الان مریض تر شده است.

این سینمادار در پایان گفت: درباره بازگشایی سینماها نیز چندان خوش بین نیستم، چون هنوز هراس زیادی وجود دارد و از آن جایی که سینما رفتن جزء اولویت خانواده ها نیست و آن را در سبد هزینه ای خود نمی بینند، بعید می دانم حداقل تا چند ماه آینده اتفاقی برای سینماها بیفتد. با این حال باز هم امیدوارم چون سال هاست مشغول همین کاریم. درِ این سینما را به دلخوشی خودمان و عده ای دیگر باز نگه داشته ایم و شاید فروش سینمای ما در گرمسار در کل فروش سینما تاثیرگذار نباشد، ولی در شهر خودمان بسیار تاثیر دارد.

انتهای پیام

لینک خبر :‌ خبرگزاری دانشجویان ایران
شورای مرکزی انجمن بازیگران سینمای ایران در پی درگذشت مرحوم صدیقه کیانفر بازیگر پیشکسوت تئاتر، سینما و تلویزیون پیام تسلیتی را منتشر کرد.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۵ سایت های دیگر : تئاتر آنلاین ایرانا بولتن نیوز خبر گزاری موج

به گزارش خبرگزاری مهر ، در پی درگذشت بانو صدیقه کیانفر، شورای مرکزی انجمن بازیگران سینمای ایران پیام تسلیتی به این مناسبت صادر کرد.

متن پیام به شرح زیر است:

بازگشت همه به سوی خدای مهربان است.

با اندوه و تأسف فراوان بازیگر پیشکسوت، بانو صدیقه کیانفر دعوت حق را لبیک گفت و به آرامشی بیکران و ابدی رسید.

شورای مرکزی انجمن بازیگران سینمای ایران درگذشت این هنرمند دوست داشتنی و مهربان را به خانواده ایشان، همکاران و هموطنان هنردوست تسلیت عرض می نماید.

همچنین امیدواراست اینک که امکان برپایی مراسم تشییع بر روال همیشگی میسر نیست، در اولین زمان مناسب مراسم یادبود و بزرگداشتی درخور جایگاه این هنرمند عزیز برگزار نماید.

کد خبر 4933839

علیرضا سعیدی

لینک خبر :‌ خبرگزاری مهر
فقیهه سلطانی بازیگر سینما و تئاتر در ویدئویی سینمای ایران را به گروه مافیا تشبیه کرد.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۵

فقیهه سلطانی با انتشار ویدئویی از خود در صفحه اینستاگرامش مدعی شد که سینمای ایران توسط مافیا کنترل می شود. و این مشکل از دلایل کم کار بودنش در عرصه هنر می باشد.

فقیهه سلطانی بازیگر سینما ، تلویزیون و تئاتر به تازگی با انتشار ویدئویی از خود در صفحه اینستاگرامش دلیل کم کار بودنش در عرصه هنر را بازگو کرد.

سلطانی سینمای ایران را مافیا می داند و تاکید دارد که چند سالی است این اتفاق رخ داده است و تعداد محدودی از بازیگران در عرصه سینمایی کار می کنند و هیچ نظارتی وجود ندارد.هر چند به راحتی می شود این موضوع را مدیریت کرد.

فقیهه سلطانی علت کم کار بودن خود را در عرصه سریال های تلویزیون توضیح داد، که در این چند سال پیشنهاد کاری زیاد داشته است ولی به دلیل کوچک بودن گندم (دخترش) و مراقبت از او فعالیت نداشته است ولی از این به بعد تصمیم به ایفای نقش در سریال های تلویزیونی دارد.

او در خصوص بازی در نمایش و تئاتر می گوید که کارگردانی یک نمایش را در حال حاضر به عهده دارد که به دلیل شایع شدن کروناویروس در کشور در حال حاضر متوقف شده است. او در ادامه توضیح داد که حتی در زمان بارداری هم بر روی صحنه نمایش بوده است.

این بازیگر تصمیم دارد فیلم کوتاهش را به تازگی بسازد و در آخر خبر از برگذاری نمایش عکاسی خود را داد.

مطالب مرتبط: پدر سالار سینمای ایران روی تخت بیمارستان

فقیهه سلطانی بازیگر سینما و تلویزیون کشورمان 29 مرداد سال 1353 در همدان متولد شد.فقیهه سلطانی فرزند آیت الله سلطانی متولد 1353 بوده و فارغ التحصیل رشته ادبیات نمایشی از دانشگاه آزاد اسلامی است. سلطانی یک دورهٔ بازیگری را در سال 1371 و زیر نظر گلاب آدینه گذرانده است. او بازیگری سینما را از سال 1373 با بازی در فیلم روسری آبی ساختهٔ رخشان بنی اعتماد آغاز کرد. او در بیست و یکمین جشنواره فیلم فجر با 3 فیلم پرکارترین بازیگر بود.

این هنرمند کشورمان در خانواده ای پرجمعیت متولد شد و پدرش روحانی است و بیشترین تاثیر را در زندگی اش از پدرش گرفته است.فقیهه سلطانی فارغ التحصیل رشته ادبیات نمایشی از دانشگاه آزاد است.

فقیهه سلطانی اردیبهشت ماه سال 94 با جلال امیدیان فوتبالیست سابق کشورمان ازدواج کرد و حاصل این ازدواج دختری به نام گندم است.

جلال امیدیان بازیکن سابق فوتبال و مربی کشورمان است که سابقه حضور در تیم هایی چون پیکان ، مس و ذوب آهن اصفهان را دارد.

گندم دختر فقیهه سلطانی و جلال امیدیان است که دی ماه سال 95 به دنیا آمد و جلال امیدیان از ازدواج قبلی خود یه دختر به نام نسیم دارد.

ماجرای آشنایی فقیهه سلطانی و همسرش به یک مراسم خیریه و حضور هر دوی آنها بازمیگردد. فقیهه سلطانی در برنامه دورهمی درباره آشنایی با جلال امیدیان گفت :من خیلی اهل حضور در مراسم مختلف نیستم اما به دعوت یکی از دوستانم در یک مراسم خیریه حاضر شدم و آنجا بود که دیدم یک آقا متحیرانه من را نگاه میکند و بعد از پرس و جو درباره من و آشنایی اولیه بعد از یکسال و نیم با هم ازدواج کردیم.

فقیهه سلطانی بازیگری سینما را از سال 1373 با بازی در فیلم روسری آبی ساخته ی رخشان بنی اعتماد آغاز کرد.

مجموعه بی بی یون به کارگردانی حسین پناهی در سال 74 اولین تجربه بازیگری فقیهه سلطانی در تلویزیون بود که با سه سال تاخیر سال 77 از شبکه یک سیما پخش شد.

با فیلم معجزه خنده استعداد دیگری به عرصه سینما قدم نهاد. اما به دلیل کم کاری تنها در یک فیلم دیگر به نام عینک دودی ظاهر شد که بسیار موفق تر از فیلم قبلی بود. او در بیست و یکمین جشنواره فیلم فجر با 3 فیلم پرکارترین بازیگر بود و بازی اش در صورتی اوج هنرنمایی او بود.

گردآورنده: فرحان مرادی

لینک خبر :‌ تیتر برتر
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۵ سایت های دیگر : قدس آنلاین

جهانی خبر - جبارآذین - به لطف و مرحمت رئیس اشتباهی سازمان اشتباهی سینمایی،این سازمان نابسامان فرسوده قراراست در اقدامی بی نظیروکارشناسانه وتاریخی! تولیدکنندگان بیست ویک فیلمی که بایددرایام نوروز رنگ پرده سینما ها رامی دیدند، ولی قربانی شرایط کرونایی و تعطیل سینماشدند،میلیونر کند!سازندگان فیلم های یادشده که بعضی باوام و کمک همسایه ها،فیلم های خودراساخته اند وبرخی فیلم ها بیش ازچندمیلیارد هزینه دربرداشته است،باپرکردن فرم خسارت دیدگان کرونایی سینما،در صف دریافت وام سیصدمیلیون تومانی ایستاده اند! معلوم نیست بااین بذل وبخشش ملوکانه ازکیسه مردم ،سینماگران بیکارومقروض چه بایدبکنند و چه زمان می توانندازشرکروناخلاصی یابند واگرمافیااجازه دهد!فیلم هایشان اکران شوندتابتواننداقساط وام های بنیاد هزار فامیل پهلوی را که ارقام درشت بودجه سینمایی رابر سرسفره تولیدات دکوری و سیاسی دولتی به اتفاق رفقاحیف ومیل می کند، پرداخت کنند. همچنین تکلیف کمک مالی بدون عوض به سینماگرانی که کرونا پروژه های سینمایی آنهارابه تعطیل کشیدومقروضشان کرد، همچنان نامشخص است.نکته مهم اینکه،اکنون سازمان اشتباهی،با توجه به تعطیلی سینماها و اجرای برنامه هایی به نام سینما! و رکود تولید واکران و درصورت گل گرفتن درهای گشاد جشنپاره های بودجه برباده موسوم به فیلم فجر،کلی پول خرج نکرده و تلنبارشده درانبان خوددارد وخواهد داشت که می تواندبا کار کار شناسی توسط سلامت اندیشان سینما،آن مبالغ هنگفت رابه عنوان کمک مالی بلاعوض به سینماگران بیکار و آسیب دیده اهداکند وسد وام بازی راازسرراه خسارت دیدگان سینمابردارد.این کارشدنی است، البته اگرحیف و میل هاولفت و لیس ها اجازه دهد!

لینک خبر :‌ جهانی پرس
رئیس سازمان سینمایی در توئیتی عنوان کرد که صاحبان فیلم های متضرر شده در ایام تعطیلی اکران نوروزی سینما وام 300 میلیونی با سود 4 درصد می گیرند.

شعار سال : رئیس سازمان سینمایی در توییتی نوشت: 21 فیلم متقاضی اکران نوروزی که به دلیل تعطیلی سینما ها متضرر شده اند، برای دریافت وام 4 درصدی300 میلیونی معرفی می شوند.

حسین انتظامی، رئیس سازمان سینمایی با توجه به تعطیلی سینما ها به دلیل کرونا در توییتی نوشت:

این هفته 21 فیلم متقاضی اکران نوروزی که به دلیل تعطیلی سینما ها متضرر شده اند، برای دریافت وام 4 درصدی300 میلیون تومانی معرفی می شوند. فیلم های دولتی مشمول این حمایت نیستند.

شعار سال ، با اندکی تلخیص و اضافات برگرفته از انتخاب، کد خبر: 551116، تاریخ انتشار: 3 خردادماه 1399، www.entekhab.ir

لینک خبر :‌ شعار سال
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۳

برترین ها: سریال دل در شبکه های اجتماعی خیلی فحش می خورد و از طرفی هم این نشانه دیده شدن کار است. وضعیت البته در نمایش خانگی خیلی رو به راه نیست و سطح کلی کیفیت آثار قابل توجه نیست، نقدها و نظرها را در اینجا جمع کردیم تا اوضاع بهتر دستتان بیاید.

سریال دل چند وقتی است که از شبکه نمایش خانگی پخش شده است، سریالی با حاشیه های فراوان و انتقادات زیاد چه در حوزه فرم و چه محتوا.

منوچهر هادی، کارگردانی سریال دل را برعهده دارد. او با توجه به پشتوانه مالی قوی، کارهایش همواره در این امر موفق بوده است. اما در کارنامه منوچهر هادی نکته پررنگ تری هم وجود دارد؛ ضعف فیلمنامه و داستان در واقع نقاط مبهم کارهای اوست.

دل؛ هیاهو برای هیچ

ایرنا در یادداشتی در نقد دل نوشت:

* سریال دل داستان دو خانواده و دختر و پسری است که قصد ازدواج با یکدیگر را دارند اما در شب عروسی شان که تدارک های بسیاری دیده اند، عروس ناگهان از آرایشگاه ناپدید می شود و مراسم عروسی به هم می خورد. این سریال با ضعف فیلمنامه روبه رو است و مانند سایر آثار هادی تلاش شده تا این ضعف با حضور بازیگران شناخته شده و عامه پسند جبران شود تا موفقیت تجاری کسب کند. فیلمنامه سریال به تایید منتقدان ضعیف است و درگیر کلیشه هاست. در این سریال تنها سوالی هایی مطرح می شود که به شکلی عجیب و بی معنا به آنها پاسخ داده نمی شود تا با این کلیشه زننده سریال را بتوان کش داد.

* موسیقی متن سریال را با اینکه نامی شناخته شده ای چون بابک زرین ساخته است اما کمتر می تواند ارتباطی با فیلمنامه و روند سریال برقرار کند.

* منوچهر هادی در کارهایش با تکیه بر بازیگران و نام ها گیشه ها را فتح می کند و گاها شاید بتواند نصفه نیمه شخصیت ها را از آب در بیاورد. سریال دل گرچه از این قاعده مستثنی نیست اما علی رغم استفاده از نام های بزرگی چون سعید راد، بیژن امکانیان، حامد بهداد، یکتا ناصر، افسانه بایگان، ساره بیات، مهران کوشکی، مهرآوه شریفی نیا و ... حتی از پردازش شخصیت ها به طور کامل در قصه عاجز است. حضور سعید راد و بیژن امکانیان با کارنامه ای موجه در سینما و تلویزیون در این سریال هم مورد نقد مخاطبان آن است.

* ریتم کند داستان سریال و کش دادن بی دلیل آن از یک سو و استفاده افراطی و بی منطق از اسپانسرها در این سریال از سوی دیگر باعث شده است که هر قسمت آن شاید در خوش بینانه ترین حالت 17 تا 18 دقیقه زمان مفید داشته باشد. اگر ندانید که دل قرار بوده یک سریال باشد و به تماشای آن بشینید، احتمالا تصور خواهید کرد که مشغول تماشای مجموعه آگهی های بازرگانی لاکچری هستید! برای مثال در جایی از سریال برای تبلیغ یک تالار مجلل یکی از شخصیت های سریال لیست هزینه های عروسی را می گیرد و بعد با مکث و تمرکز دوربین روی لیست هزینه ها حتی به مخاطب نشان می دهد که این تالار لاکچری که قرار است در ادامه ببینید برای یک مراسم عروسی به چه اندازه هزینه دریافت می کند!

استفاده افراطی از موسیقی

وب سایت سینمایی مووی مک اینچنین به نقد دل پرداخت و نوشت:

* نکته عجیب درباره سریال دل اینکه در اینجا استفاده از اسپانسرها به حدی زیاد و غیرمعقول است که زمان مفید سریال دل در هر قسمت را به سختی به 20 دقیقه می رساند. تاکید بسیار زیاد اسپانسرها بر نمایش محصولاتشان در سریال مخصوصاً در موضوع تالار ازدواج، بسیار زننده و خارج از عُرف های رایج سریال سازی می باشد. این تاکید به حدی زیادی است که در یک نما زمانی که پدرِ آرش هزینه های تالار را از پسرش دریافت می کند، دوربین به روی هزینه تالار چند ثانیه ای فوکوس می کند تا مخاطب بداند تالار لاکچری که در ادامه خواهد دید، چه میزان هزینه ای را بابت برگزاری عروسی دریافت می کند!

* اگر به مسائل دخالت اسپانسر در محتوای سریال که بسیار زننده و غیرقابل باور است توجهی نکنیم، نمی توانیم از کیفیت بسیار ناامید کننده سریال چشم پوشی کنیم. وضعیت فیلمنامه این سریال بحرانی است و شخصیت پردازی ها در رعایت ابتدایی ترین قواعد خود نیز شکست خورده هستند. در دل مجموعه ای از تیپ های کاملاً کلیشه ای به چشم می خورد که دوران استفاده از آنها به سریال های چند دهه پیش ایران باز می گردد. چهره مادر شوهر خبیث و کینه ورز که هیچ نکته اخلاقی در وجودش ندارد در کنار همسر زن ذلیل، تنها بخشی از شخصیت های تک بعدی سریال را شامل می شود که دیالوگ هایشان نیز در راستای کلیشه ای بودنشان نوشته شده است.

* تاکید بی جهت بر استفاده افراطی از موسیقی در جریان قصه نیز یکی دیگر از اشکالات عجیب دل است. موسیقی های اغلب پر حجمی که گاهی حتی از صدای شخصیت ها بلندتر است که باعث می شود نتوان به درستی دیالوگ ها را شنید. این موسیقی ها تناسبی هم با موقعیتی که شاهد آن هستیم ندارند. در بخش بازیگری نیز به جز حامد بهداد که توانسته شخصیت پردازی ضعیف آرش را با بازی نسبتاً خوبش جبران کند، دیگر بازیگران انتخاب های اشتباهی برای سریال به نظر می رسند. بازی بد ساره بیات در کنار بازی تکراری نسرین مقانلو در نقش زنی سلطه گر، دل را در زمینه بازیگری هم به یک شکست تبدیل کرده است.

وضعیت دل در شبکه های اجتماعی

کاربری به نام علی بالاشهری در نقد بی اخلاقی در سریال دل نوشت: سریال دل‬⁩ پا رو از روابط مثلثی فراتر گذاشته و داره روابط مربعی و ذوزنقه ای و شش ضلعی ترویج میکنه. وزارت فرهنگ و ارشاد در خواب و بی اطلاع از آثار مخرب چنین محتواهایی بر افکار عمومی و خانواده در شبکه نمایش خانگی...!

پشه خسته هم به فرم و اجرای سریال اشاره کرده بود، انتقادی که خیلی های دیگر هم داشتند: سریال ها نقاط ضعف مختلفی دارن. یه سریال کارگردانیش ضعیفه، یکی بازیگری، اون یکی فیلمنامه ش و ... . جالبه برام سریال دل تک تک اجزاش نقطه ضعفه: هم کارگردانیش، هم فیلمنامه ش، هم بازیگریش ...

این توئیت آرامه اعتمادی(منتقد سینما) هم در این چند روز خیلی سوژه شد:

این هم چند کامنت پای پست منوچهر هادی:

لینک خبر :‌ برترین ها
حجت الاسلام دکتر ارزانی از طبقه بندی کانون های فرهنگی هنری مساجد کشور در سال جاری خبر داد و گفت: برنامه ویژه طبقه بندی و گونه بندی کانون های فرهنگی هنری مساجد در خردادماه آغاز می شود.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۳ سایت های دیگر : وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی

به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از گرگان، حجت الاسلام و المسلمین دکتر حبیب رضا ارزانی ظهر امروز (شنبه 3 خرداد) در آیین رونمایی از پایگاه اطلاع رسانی فهما استان گلستان که به صورت تصویری برگزار شد، ضمن تبریک عید سعید فطر گفت: تقارن رونمایی این پایگاه اطلاع رسانی همزمان با سالروز آزادسازی فتح خرمشهر را به فال نیک می گیریم.

رئیس ستاد هماهنگی کانون های فرهنگی هنری مساجد کشور وضعیت کانون های مساجد استان گلستان را در رویداد ملی فهما مطلوب ارزیابی کرد و افزود: در حال حاضر ستاد هماهنگی کانون های فرهنگی هنری مساجد استان گلستان در کشور جایگاه خوبی دارد.

وی با بیان اینکه در اسفند سال گذشته قرار بود با حضور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی پایتخت فهما انتخاب و معرفی شود، اظهارداشت: به دلیل شیوع ویروس کرونا این مسئله به تعویق افتاد و ان شاءالله در آینده ای نزدیک برگزیدگان فهما تجلیل می شوند و پایتخت فرهنگی و هنری فهما اعلام خواهد شد.

حجت الاسلام ارزانی از طبقه بندی کانون های فرهنگی هنری مساجد کشور در سال جاری خبر داد و خاطرنشان کرد: برنامه ویژه طبقه بندی کانون های فرهنگی هنری در خردادماه برگزار و گونه بندی کانون ها آغاز می شود.

وی در پایان از زحمات مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی گلستان و مدیر ستاد هماهنگی کانون های فرهنگی هنری مساجد استان و همکاران ستاد تشکر کرد.

پایگاه اطلاع رسانی فهما استان گلستان، امروز (شنبه 3 خرداد) از طریق تماس تصویری با حضور حجت الاسلام والمسلمین حبیب رضا ارزانی رئیس ستاد هماهنگی کانون های فرهنگی هنری مساجد کشور، عادله کشمیری مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی گلستان و رئیس ستاد هماهنگی کانون های مساجد گلستان رونمایی شد.

پایان پیام/ 83

لینک خبر :‌ خبرگزاری شبستان
حجت الاسلام امیری از بازگشایی صحن های امامزادگان استان چهارمحال و بختیاری خبر داد و گفت: همه امامزادگان استان با رعایت دقیق پروتکل های بهداشتی پذیرای زائران هستند.

حجت الاسلام حسن امیری در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در شهرکرد اظهار داشت: برای جلوگیری از گسترش ویروس کرونا از حدود سه ماه پیش درهای بقاع متبرکه استان چهارمحال و بختیاری بسته شده بود و در حال حاضر فعالیت مجدد این اماکن با رعایت پروتکل های بهداشتی از سر گرفته شده است.

مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان چهارمحال و بختیاری ادامه داد: بازگشایی صحن های امام زادگان روزانه یک ساعت بعد از طلوع آفتاب تا یک ساعت قبل از غروب آفتاب به روی زائران باز است.

وی خاطرنشان کرد: زائران گرامی با رعایت تمام مسائل بهداشتی می توانند به زیارت امامزادگان چهارمحال و بختیاری بپردازند.

حجت الاسلام امیری افزود: ضدعفونی و گندزدایی بقاع متبرکه و امامزادگان توسط خدام این اماکن مقدس به صورت روزانه انجام می شود.

وی تصریح کرد: زائران عزیز در زمینه رعایت نکات بهداشت فردی همکاری های لازم را داشته باشند و در زیارت های خود کادر درمان و بیماران را از دعای خیر خود محروم نکنند.

پایان پیام/ 361

لینک خبر :‌ خبرگزاری شبستان
ایسنا/کرمانشاه مدیرکل اوقاف و امورخیریه استان کرمانشاه از بازگشایی صحن های بقاع متبرکه استان به روی زائران خبر داد.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۶ سایت های دیگر : باشگاه خبرنگاران جوان فرتاک نیوز تابناک کرمانشاه

حجت الاسلام محمد صالحی گفت: بقاع متبرکه استان کرمانشاه که در راستای مبارزه با شیوع کرونا از اسفند سال گذشته بسته شده بود، به روی زوار باز شده است.

وی افزود: بقاع متبرکه از یک ساعت بعد از طلوع آفتاب تا یک ساعت قبل از غروب آفتاب با رعایت پروتکل های بهداشتی پذیرای زائران هستند.

مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان کرمانشاه در ادامه بر ضرورت رعایت فاصله گذاری اجتماعی و پروتکل های بهداشتی هنگام حضور در آستان مبارک امامزادگان و بقاع متبرکه استان برای کمک به قطع زنجیره انقال بیماری کرونا تاکید کرد.

وی همچنین برای مقابله با شیوع بیماری کرونا، از زائران خواست هنگام حضور در این اماکن حتما ماسک، دستکش، سجاده و مُهر نماز، قرآن، کتب ادعیه و چادر نماز به همراه داشته باشند.

انتهای پیام

لینک خبر :‌ خبرگزاری دانشجویان ایران
همچنان تصمیمی برای بازگشایی مجدد سینماهای اصفهان گرفته نشده است و 12 هزار نفر از حرفه خود بیکار شده اند.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۶ سایت های دیگر : خبرگزاری تسنیم باشگاه خبرنگاران جوان

به گزارش خبرگزاری برنا از اصفهان ، مدیرعامل موسسه سینما های حوزه هنری اظهار داشت: سینما ها فعلا تعطیل است و اجازه بازگشایی نداریم.درحالی که باوجود پروتکلی که از طرف وزارت ارشاد درخصوص سینما ها تعیین شده است درصد انتقال بیماری از طریق سینما ها 9 صدم درصد است.

وی گفت:تمامی اصناف باز شده اند و حتی موارد حمل و نقل اعم از زمینی و هوایی نیز مجددا راه اندازی شده اند، اما موضوع سینما و فرهنگ به دلیل اینکه در ظاهر امر جدی برای برخی محسوب نمی گردد به آن ها رسیدگی نمی شود که این موضوعی شک برانگیز است.

وی ادامه داد: تعداد نیروی انسانی که در حوزه سینما ها فعالیت می کنند کم نیستند. حدود 3 هزار پرسنل به صورت مستقیم و 12 هزار نفر به صورت غیر مستقیم از طریق سینما به امرار معاش می پردازند.

حسینی گفت:تمام پیگیری های لازم برای بازگشایی مجدد سینما ها حتی انجمن سینما های کشور انجام گرفت، اما همچنان تصمیمی مبنی بر ادامه کار این صنوف گرفته نشده است.

لینک خبر :‌ خبرگزاری برنا
ایسنا/زنجان رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی خرم دره، از فعال بودن سینما سیار در این شهرستان خبر داد.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۶ سایت های دیگر : تابناک زنجان

ایرج داوودبیگی در گفت وگو با ایسنا، با اشاره به این که در حال حاضر خرم دره فاقد سینما است، اظهار کرد: برای حل این مشکل، سینما سیار به این شهرستان اختصاص یافته است.

وی با اشاره به این که در حال حاضر به علت شیوع کرونا و ضرورت پرهیز از برگزاری تجمعات سینماها تعطیل است، اظهار کرد: با رخت بر بستن کرونا از کشور هر هفته شاهد اکران فیلم های روز بر روی پرده سینماهای کشور با بهره گیری از ظرفیت سینما سیار در خرم دره خواهیم بود.

داوودبیگی با اشاره به این که محل اکران این فیلم ها فرهنگسرای امام خمینی (ره) خرم دره است، تصریح کرد: فیلم های سینما سیار با کیفیت دیجیتال برای شهروندان پخش خواهد شد.

رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان خرم دره با اشاره به نقش موثر پرداختن به حوزه فرهنگ و هنر در کاهش آسیب های اجتماعی، خاطرنشان کرد: سینما سیار قابلیت پخش فیلم های در حال اکران سینماهای کشور را در شهرستان و حتی روستاها به صورت آنلاین دارا خواهد بود.

انتهای پیام

لینک خبر :‌ خبرگزاری دانشجویان ایران
ایسنا/اصفهان کرونا به تمام اقشار و اصناف آسیب و خسارت های زیادی وارد کرده، اما در برخی از گروه ها و رسته های شغلی این خسارت و آسیب به مراتب بیشتر و عمیق تر است. این روزها با تعطیلی چندماهه آموزشگاه های آزاد در کشور، نظام مالی این مراکز دچار آسیب جدی شده است، تاآنجاکه حتی زمزمه بازگشایی مجدد این مراکز خسارتی که در طول این چندماه وارد کرده را جبران نمی کند.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۶ سایت های دیگر : روزنامه اصفهان امروز روزنامه اصفهان زیبا

توقف فعالیت آموزشگاه های آزاد بر اثر شیوع کرونا، موجب قطع درآمد این صنف در کشور شد و مدرسان و هنرمندان بسیاری که هزینه زندگی خود را از طریق آموزشگاه های آزاد و تدریس به دست می آورند، حدودا سه ماه، به طور کامل خانه نشین شده و خسارات زیادی متحمل شده اند. در دسته بندی که دولت در ارزیابی تأثیر شیوع کرونا بر مشاغل انجام داده است، آموزشگاه های آزاد در دسته دوم قرارگرفته اند و فعالیت آن ها کاملا متوقف شد.

آموزشگاه های آزادی که در ارتباط مستقیم با فراگیران هستند و از طرفی خدمت آن ها از درجه اهمیت و اولویت کمتری در سبد مخارج و ضروریات خانواده در بحران ها برخوردار است، فعالیت آن ها قانونا زودتر از بسیاری مشاغل تعطیل شد و از کسب وکارهایی محسوب می شوند که بیشترین تأثیر را گرفتند. این مراکز که اکثرا در مکان های استیجاری مشغول به فعالیت هستند، با تعطیلی این چندماه مجبور به پرداخت اجاره بهای گزاف شده و از طرفی بسیاری از نیروی انسانی آنها خانه نشین شده و بدون حقوق مانده اند.

حالا پس از گذشت چند ماه تعطیلی کامل این مراکز، آموزشگاه های آزاد هنری اصفهان در رشته های نمایش، موسیقی، تجسمی و مد و لباس از 30 فروردین ماه، شرایط لازم برای ازسرگیری فعالیت خود را گرفتند و آموزشگاه های آزاد زیر نظر فنی حرفه ای نیز از نخستین روز خردادماه اجازه فعالیت مجدد تنها در برگزاری کلاس های عملی و رفع اشکال را یافتند، اما تعطیلی حدود 3 ماهه این مراکز که تعدادشان کم هم نیست، جمعیت زیادی را با بحران مالی مواجه ساخته است.

آموزشگاه های آزاد با رعایت پروتکل های بهداشتی می توانند بازگشایی شوند

روح الله صفری -معاون سابق آموزشی جهاد دانشگاهی اصفهان در این خصوص به ایسنا می گوید: در تصمیم گیری های ستاد ملی مبارزه با کرونا در مورد مسئله آموزش، تنها در خصوص آموزش و پرورش و دانشگاه ها تصمیم گیری می شود و آموزشگاه های آزاد در این نظام تصمیم گیری با آموزش و پرورش و دانشگاه یکسان دیده می شوند.

او با بیان اینکه تعداد بسیاری آموزشگاه آزاد در کشور وجود دارد که زیر نظر اداره های ارشاد، آموزش و پرورش، جهاد دانشگاهی و وزارت علوم و ... فعالیت می کنند، می افزاید: کار این آموزشگاه ها برگزاری دوره های گواهی محور آموزش های کوتاه مدت در مدت زمان کوتاه است.

صفری معتقد است که امکان مدیریت این مراکز نسبت به دانشگاه ها و مدارس راحت تر است و می گوید: به نظر می رسد این نوع آموزش که مشخصاً بزرگ سالان را در برمی گیرد را بهتر می توان مدیریت کرد، چراکه مراجعه کنندگان آنها اولا در مدت زمان کمتری در مراکز حضور می یابند و از سویی دیگر اکثرا بزرگسال هستند و می توان فاصله اجتماعی را در برگزاری کلاس ها اجرا کرد.

معاون سابق آموزشی جهاد دانشگاهی اصفهان می افزاید: متاسفانه نگاه تصمیم گیران در ستاد مبارزه با کرونا، تنها به آموزش های بلند مدت است. در مدارس کودکان درک درستی از بیماری ندارند و طبیعتا کنترل بر روی آنها مشکل است و یا در دانشگاه تجمع جمعیتی در خوابگاه ها، سلف دانشگاها و دیگر بخش ها بالا است و امکان انتشار بیماری وجود دارد، اما در آموزشگاهای آزاد اکثرا بزرگسال هستند و نسبت به پیامدهای بیماری آگاه، از اینرو در صورت بازگشایی با تعیین ضوابط خاص می توان کنترل بیشتری اعمال کرد.

او از نادیده گرفتن مشکلات اقتصادی این صنف ابراز نارضایتی می کند و می گوید: اقتصاد آموزشگاه های آزاد متکی به فعالیت آنها است و اکثر این مراکز در مکان های استیجاری مشغول به فعالیت هستند که اکنون با تعطیلی، متحمل هزینه بسیاری شده اند، علاوه براینکه بسیاری از پرسنل و نیروی انسانی این مراکز نیز با بیکاری مواجه شده اند.

تصمیم گیری جدا برای آموزشگاه های آزاد را خواستاریم

صفری از ستاد ملی مبارزه با کرونا می خواهد که به این صنف با دید جداگانه نگاه شود و معتقد است که باید برای این مراکز به صورت جداگانه تصمیم گیری شود و اینکه می توان با وضع پروتکل های ویژه برای این مراکز تصمیم گیری کرد.

او با بیان اینکه شرایط کشور و دولت قابل درک است، در خصوص حمایت مالی دولت از این مراکز می گوید: تا این لحظه در جهاد دانشگاهی هیچ کمکی نشده است. با تعطیلی آموزشگاه های آزاد، اقتصاد و معیشت این مراکز با بحران مواجه شده، البته از مشکلات دولت آگاه هستیم و انتظار کمک نداریم، اما خواهشمندیم اجازه دهند آموزشگاه ها آرام آرام با استاندارد ویژه شروع به کار کنند.

صفری معتقد است که انسان موجودی اجتماعی است و روحیه او به واسطه زندگی اجتماعی شکل گرفته و معنی پیداکرده است، از این رو تشکیل اجتماع حضوری برای او ضرورت دارد و بخشی از آموزش ها را بهانه ای برای گردهمایی مردم می داند و می گوید: حالاکه به واسطه شیوع کرونا، جمع ها از هم پاشیده شده، یکی از دلایلی که تجمعات غیر ضروری در پارک ها از طرف جوانان مشاهده می شود، این است که از قرنطینه خسته شده اند. به عقیده من آموزش های کوتاه مدت بهانه ای برای گردهمایی جوانان بود که اکنون این فرصت گرفته شده است.

معاون سابق آموزشی جهاد دانشگاهی اصفهان در خصوص آموزش مجازی اظهار می کند: این شیوه آموزشی مخاطب خاص خود را دارد و از قبل از شیوع کرونا هم وجود داشت. در بخش آموزشی جهاد دانشگاهی یک پانزدهم افراد به این نوع آموزش روی آورده اند و به هر دلیلی این شیوه بین افراد جا نیفتاده است. در جهاد دانشگاهی کلاس های باقی مانده از ترم زمستان به شیوه مجازی ارائه شد و کارآموزها همراهی کردند، اما برای دوره های جدید میزان استقبال کم است. از طرفی برخی از دوره های آموزشی در جهاد دانشگاهی ماهیت عملی دارد و نمی توان به صورت مجازی ارائه کرد.

بیکاری 180 مدرس کانون زبان ایران در اصفهان

مسعود وفاپور- مدیر کل کانون زبان ایران در اصفهان نیز در این رابطه به ایسنا می گوید: جلسات پایانی ترم زمستان در اسفند را پشت سر می گذاشتیم که سروکله این ویروس در کشور، موجب تعطیلی مراکز آموزشی شد. از اسفندماه که رسما اجازه تشکیل کلاس نداشتیم و 4 یا 5 جلسه از کلاس دچار چالش تعطیلی شد و سعی کردیم به صورت مجازی کلاس های رفع اشکال را برگزار کنیم.

او با بیان اینکه آزمون های کانون زبان اصفهان از 5 ترم پیش به جزء سه سطح اصلی به صورت آنلاین برگزار می شود، ادامه می دهد: رفع اشکال در محیط شبکه های مجازی انجام شد که به عقیده بنده زیاد هم موثر نبود. در نهایت آزمون پایانی ترم زمستان را به صورت آنلاین برگزار کردیم و پرونده ترم زمستان را بستیم، اما این بیماری ادامه دار شد و ترم بهار را نتوانستیم برگزار کنیم.

مدیر کل کانون زبان ایران در اصفهان به بیکاری 180 مدرس این مرکز در اصفهان اشاره می کند و می گوید: تعداد بسیار زیادی از کارمندان و کادر اجرایی کانون زبان نیز مجبور به خانه نشینی شدند.

او اما از آغاز ترم بهار در این مرکز به شیوه مجازی خبر می دهد و اضافه می کند: کانون زبان به آموزش مجازی روی آورد و با صرف هزینه بالا سامانه اجرای آموزش مجازی از هفته پیش بارگذاری و ترم بهار را اجرا کردیم که از 6 خرداد آغاز می شود تا پایان تیر ادامه دارد.

مدیر کل کانون زبان ایران در اصفهان با تاکید براینکه تعداد زبان آموزان در ترم بهار امسال بسیار اندک است، اظهار می کند: با 8 هزار نفر در استان آموزش مجازی را آغاز کردیم. اقبال به سمت آموزش مجازی پایین است. خیلی از افراد جامعه به آموزش مجازی اعتقادی ندارند؛ در مدارس و دانشگاه ها استفاده از این شیوه آموزشی تنها راه جایگزین در این شرایط است، اما برای آموزش های جانبی استقبالی از سوی مردم دیده نمی شود.

آموزش آنلاین مرهمی موقت است

او که آموزش آنلاین را مرهمی موقت بر این درد می داند، اضافه می کند: در حال حاضر از این شیوه آموزشی در آموزشگاه ها استقبال چندانی نمی شود، ممکن است بعد از مدتی مردم با دیدن بازخوردهای مثبت، جذب این روش شوند، اما در حال حاضر این گونه نیست.

وفاپور بیشترین خسارتی که به کانون زبان در شرایط کرونا واردشده را تحمیل هزینه اجاره بهای مکان و حقوق کارمندان اعلام می کند و می گوید: با تعطیلی مرکز هیچ درآمدی نداشتیم، اما بدون ورود زبان آموز هزینه داشتیم و باید اجاره بهای مکان آموزشگاه را پرداخت می کردیم. در روزهایی که تعطیل بودیم و هیچ فعالیتی در مرکز برقرار نبود، اجاره ها پرداخت می شود و مالکان در این زمینه همراهی نداشتند.

او به وعده حمایت از سوی دولت اشاره می کند و می افزاید: هنوز حمایت داده نشده است. دفتر مرکزی در تهران پیگیر مشکلات پیش آمده است، اما هنوز کمکی اختصاص داده نشده است. مردم هم حمایت نمی شوند و اگر بودجه ای در قالب حمایت آموزشی به مردم داده شود، مردم ترغیب می شوند و به سمت آموزشگاه ها روی می آورند.

حیات آموزشگاه های آزاد در گرو فعالیت آنها است

عماد نجفی- مدیر آموزشگاه موسیقی اوج در اصفهان نیز در این رابطه به ایسنا، می گوید: در چند سال اخیر تصمیماتی برای دادن مجوزهای بی حد به آموزشگاه های موسیقی، آسیب جدی به این حوزه وارد کرده است. تا پیش از شیوع کرونا و تعطیلی این مراکز، آموزشگاه های موسیقی با مشکلات مالی بسیاری مواجه بودند که با آمدن کرونا دوچندان شد.

او با بیان اینکه حیات آموزشگاه های آزاد در گرو فعالیت آنها است، ادامه می دهد: اکثر آموزشگاه های موسیقی در مکان های استیجاری مشغول فعالیت هستند و کسب درآمدشان هم از طریق جذب هنرجو و ارائه آموزش ها تامین می شود که با تعطیلی به دلیل کرونا، عملاً این کسب درآمد متوقف شد، اما پرداخت اجاره بهای مراکز به قوت خود باقی ماند.

این مدیر آموزشگاه موسیقی بابیان اینکه آموزشگاه های موسیقی بر اساس تقویم ایران در زمان های بسیاری به دلیل تعطیلات و مناسب های مختلف مجبور به تعطیلی هستند، اظهار می کند: همین موضوع باعث کاهش کارکرد و درآمد آموزشگاه ها می شود. در حال حاضر نیز هزینه ها بالا و درآمدها کاهش یافته است.

نجفی به بازگشایی مجدد آموزشگاه های موسیقی در اصفهان از اواخر فروردین اشاره می کند و می گوید: این بازگشایی دردی از مراکز دوا نکرد، چراکه هنوز آموزشگاه های موسیقی به روال کاری سابق بازنگشته و هنرجویان زیادی مراجعه نکرده اند.

او با تاکید براینکه اگر آموزشگاه های آزاد کارکرد نداشته باشند، درآمدی هم ندارند، در خصوص اعطای حمایت مالی می گوید: هیچ ارگانی، پشتیبانی مالی از ما نداشته و حتی زمزمه هایی در خصوص اخذ مالیات از بخش آموزشی و خدماتی شنیده می شود که نگرانی بزرگی است.

این مدیر آموزشگاه موسیقی در مورد آموزش مجازی و ارائه این روش در آموزشگاه خود بابیان اینکه آموزش مجازی را انجام نداده اند، معتقد است که آموزش موسیقی در کوتاه مدت و شرایط خاص به شیوه مجازی ممکن است، اما ارائه این روش به صورت دائمی عملی نیست و تاثیر مثبتی ندارد، زیرا مدرس باید کوک بودن ساز هنرجو، فرم دست و نشستن او را بررسی کند و اینکار با آموزش حضوری میسر است.

آموزش آنلاین برای دوره های مبتدی زبان آموز کارایی ندارد

حسن هاشمیان -مدیر مرکز زبان پویش در اصفهان نیز از دیگر مراکزی است که در این بحران دچار مشکل شده است و به ایسنا، می گوید: چند هفته به طور کامل تعطیل بودیم و درب آموزشگاه بسته بود، اما هزینه اجاره مرکز که رقمی حدود 37 میلیون تومان در ماه است را باید پرداخت می کردیم.

او که معتقد است این بیماری دامن گیر تمام جهان شده و از این بابت گله ای از کسی نداریم، می افزاید: با ادامه دار شدن این بیماری، از یک ماه پیش به این نتیجه رسیدیم باید با رویکرد جدید دنیا هماهنگ شویم، از این رو با همکاری یک تیم فناوری اطلاعات، بستری از شبکه ال ام اس را راه اندازی و کلاس های باقی مانده از اسفند را جبران کردیم.

این مدیر آموزشگاه زبان معتقد است که آموزش آنلاین برای دوره های مبتدی زبان آموز کارایی آموزش حضوری را ندارد و می گوید: به عقیده من، کارایی کلاس های آنلاین برای این دوره ها یک دهم کلاس حضوری است، اما در شرایط حال حاضر چاره ای نداریم.

او در خصوص اعطای کمک و حمایت مالی اظهار می کند: کمک به آموزشگاه های آزاد بستگی به نوع مجوز دارد، مجوز مرکز ما از آموزش و پروش است و فرمی برای تعیین میزان خسارت پرکرده ایم که قرار است در صورت بررسی، تسهیلاتی به صورت وام اعطا شود.

هاشمیان می گوید: در شرایط حال حاضر از مشکلاتی که دولت با آن مواجه است، آگاهی داریم و اکنون که کشور دچار آسیب است، انتظار زیادی نداریم. آموزشگاه های آزاد از دریافتی خود 4 درصد به آموزش وپرورش باید پرداخت کنند که اگر در این شرایط این برداشته شود، کمک بزرگی به این مراکز است.

خسارت حداقل 20 میلیون تومانی به هر آموزشگاه آزاد اصفهان

آرش اخوان طبسی- مدیرکل آموزش فنی و حرفه ای اصفهان در گفت وگو با ایسنا با بیان اینکه 1700 آموزشگاه آزاد زیر نظر اداره فنی و حرفه ای استان اصفهان فعالیت می کند، اظهار می کند: 1200 آموزشگاه فعال در سطح استان وجود دارد که، 600 آموزشگاه در شهر اصفهان مشغول به فعالیت هستند. همچنین 54 مرکز دولتی در اصفهان و 300 کارگاه آموزشی دولتی وجود دارد که فعالیت این مراکز در پی شیوع کرونا از اسفندماه سال گذشته تعطیل شده است.

او بابیان اینکه هزینه های جاری و اجاره ساختمان بیشترین خسارت وارده به مراکز خصوصی فنی و حرفه ای محسوب می شود، می گوید: فضای 90 درصد آموزشگاه های آزاد فنی و حرفه ای استان استیجاری است که به علت شیوع کرونا و تعطیلی در سه ماه اخیر دچار زیان شده اند. هریک از آموزشگاه های آزاد استیجاری در اصفهان در این مدت حداقل 15 تا 20 میلیون تومان متضرر شده اند. آموزشگاه هایی نیز وجود دارد که بالای 100 میلیون تومان دچار خسارت شده اند.

کرونا می تواند فرصتی برای رشد آموزشگاه ها باشد

اخوان طبسی با تاکید بر اینکه تاکنون در حوزه فناوری اطلاعات به جد به این شیوه آموزشی نگاه نشده بود، یادآور می شود: کرونا تلنگری برای تقویت این سیستم آموزشی و ارتقای آن شد. مدلی را توصیه کرده ایم که تلفیقی از آموزش الکترونیک و دوگانه باشد که برای ادامه دار شدن آموزش ها انجام شود.

مدیرکل آموزش فنی و حرفه ای اصفهان با تاکید براینکه کرونا با همه بدی ها، فرصت هایی نیز ایجاد کرد، خاطرنشان می کند: کرونا می تواند فرصتی برای رشد بهتر آموزشگاه ها باشد. باید از فرصت کرونا استفاده کنیم و همه به این برسند که رفتارهای سنتی را باید پشت سر گذاشت و برای ماندن در چرخه اقتصادی به سمت تفکرات نوین مدیریتی و تغییر نگرش روی آورد.

اخوان طبسی اظهار می کند: در این شرایط دریافتیم که نیاز به تعریف مشاغل جدید وجود دارد. باید مشاغلی تعریف شود که امکان فعالیت بدون حضور فیزیکی وجود داشته باشد، همچنین باید متناسب با بازار محصول تولید کنیم و تفکرات مدیران به سمت بازارسازی و بازارشناسی برود.

باید به سمت مشاغل جدید برای پساکرونا برویم

او با تاکید براینکه مهارت پرورش فکر و ایده نیاز است، تصریح می کند: باید به سمت مشاغل جدید برای پساکرونا برویم. به طور جدی ایده هایی برای برنامه های پساکرونا داشته ایم تا جبران دوران کرونا را با تبدیل فرصت بهینه از این تهدید داشته باشم.

مدیرکل آموزش فنی و حرفه ای اصفهان با بیان اینکه وزارت کار سامانه کارا اجرا کرده و اطلاعات آموزشگاه به آن ها فرستاده شده است، می گوید: در صورت تایید، تسهیلات به صورت وام با بهره 12 درصد به آن ها تعلق می گیرد، اما باید به این سمت تغییر تفکر پیش برویم تا به این کمک ها نیاز نباشد.

کمک 200 میلیارد تومانی دولت به مراکز آسیب دیده

سید محمدجواد ابطحی- عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی در خصوص حمایت مالی دولت از مراکز آموزشی که این روزها با شیوع کرونا متحمل هزینه های بسیاری شده اند، به ایسنا، می گوید: آموزشگاه های زبان اگر مجوز از آموزش وپرورش داشته باشند می توانند از ردیف بودجه 75 هزار میلیارد تومانی در صورت تأمین این بودجه استفاده کنند، اما فعلاً برنامه ای برای جبران خسارت مراکز آموزشی آزاد و صرفاً خصوصی وجود ندارد.

او در خصوص آموزشگاه های آزاد و مراکز آسیب دیده زیر نظر وزارت علوم و آموزش وپرورش که در شرایط شیوع ویروس کرونا دچار آسیب شده اند، اظهار می کند: شورای نظارت و سیاست گذاری مدارس و مراکز غیر دولتی آموزش وپرورش با رایزنی هایی که با سازمان برنامه وبودجه داشته است، مقرر شده 200 میلیارد تومان را برای کمک به مراکز آسیب دیده آزاد به شکل تسهیلات اختصاص دهند.

عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی می افزاید: این مبلغ در اختیار مدارس و آموزشگاه هایی که زیر نظر آموزش وپرورش هستند، قرار خواهد گرفت و بدون شک تسهیلاتی به مرکز آسیب دیده زیر نظر وزارت علوم اختصاص می یابد.

نماینده مردم خمینی شهر در مجلس شورای اسلامی، در خصوص مشکلات مالی مراکز نیمه دولتی مانند جهاد دانشگاهی، می گوید: وزارت علوم در پی کمک به مراکزی مانند جهاد دانشگاهی است و رئیس کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس با وزارت علوم برای حل مشکلات مالی این نهاد در حال رایزنی است و در جلسه آینده کمیسیون آموزش، بررسی مشکلات نهادهای نیمه دولتی مانند جهاد دانشگاهی در دستور کار است.

حیات آموزشگاه های آزاد در گرو ارائه خدمتی است که در قالب تدریس دوره های مختلف آموزشی ارائه می کنند، حالا با شیوع کرونا و تعطیلی چندماهه، این مراکز عملا بدون کسب درآمد مانده و پرسنل و اساتید بسیاری که از این طریق امرار معاش می کردند، با بحران مالی مواجه شده اند، تاجاییکه حتی بسیاری تا مرز ورشکستگی نیز رسیده اند؛ بازگشایی مجدد هم حتی سایه سنگین کرونا بر سر این مراکز را به طور کامل از بین نمی برد و خسارتی که این چند ماه متحمل شده اند، قابل بازگشت نیست.

انتهای پیام

لینک خبر :‌ خبرگزاری دانشجویان ایران
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۶

سپهرغرب، گروه خبر - آذین رضایی: مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان همدان گفت: متأسفانه در مرکز استان نقص عدم وجود یک سالن بزرگ مجهز فرهنگی را داریم؛ نقشه قبل تالار بزرگ شهر را قبول نداریم و به دنبال تغییر آن هستیم.

پروژه های نیمه تمام از معضلات هر استان و شهری بوده و عدم تخصیص اعتبار برای تکمیل و بهره برداری از این پروژه ها از دیگر مواردی است که دستگاه های مربوطه همواره از آن گلایه مند هستند؛ تکمیل پروژه های عمرانی نیمه تمام در حوزه های مختلف همیشه مورد تأکید مسئولان و پیگیری رسانه ها بوده و هست، اما همچنان قصه ناتمام ماندن آن ها باقی است.

از پروژه های عمرانی ناتمام می توان به پروژه ها در بخش فرهنگی اشاره کرد که در استان همدان نیز ازاین دست پروژه ها داریم که ازجمله آن ها می توان به پردیس سینمایی، موزه هنرهای معاصر، تالار بزرگ شهر و غیره به عنوان پروژه های برجسته اشاره کرد که به منظور پیگیری وضعیت آن ها گفت و گویی با مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان همدان ترتیب دادیم.

احمدرضا احسانی در گفت و گو با خبرنگار ما ضمن اشاره به وضعیت پروژه های عمرانی فرهنگی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان همدان، اظهار کرد: پروژه موزه هنرهای معاصر از حدود 13 سال پیش شروع شده و حدود هفت سال نیز تعطیل بود.

وی به مشکلات حقوقی پروژه موزه هنرهای معاصر اشاره کرد و گفت: گرفتن پروانه و وجود معارض شخصی و دولتی ازجمله مشکلات این پروژه بود.

مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان همدان بیان کرد: سال گذشته با پیگیری های انجام شده و با همکاری و مدیریت خوب استاندار و حاجی بابایی، نماینده مردم همدان در مجلس شورای اسلامی توانستیم مجدداً این پروژه را راه اندازی کنیم.

وی به راه اندازی کارگاه پروژه بعد از پیگیری ها اشاره کرد و افزود: در 6 ماهه دوم سال گذشته موفق به جذب پنج میلیارد تومان اعتبار برای این پروژه شدیم.

احسانی با بیان اینکه امسال نیز با توجه به محدودیت های منابع مالی تاکنون موفق به جذب پنج میلیارد تومان اعتبار در این خصوص شده ایم، تصریح کرد: اعتبار جذب شده در مرحله تخصیص است.

وی پیشرفت فیزیکی این پروژه را تا سال 98 حدود 19 درصد دانست و ادامه داد: طی 6 ماه فعالیت با تخصیص اعتبار حدود 11 درصد پیشرفت داشته و پروژه اکنون با 30 درصد پیشرفت فیزیکی با قدرت ادامه دارد.

مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان همدان خاطرنشان کرد: با جذب اعتبار مذکور در سال جاری امیدواریم طی 6 ماهه نخست امسال میزان پیشرفت پروژه به بیش از 50 درصد برسد.

وی به میزان اعتبار مورد نیاز جهت تکمیل پروژه موزه هنرهای معاصر اشاره کرد و یادآور شد: حداقل 30 میلیارد تومان اعتبار به منظور تکمیل پروژه نیاز است.

احسانی با بیان اینکه با توجه به محدودیت های مالی و درصورت افزایش صددرصدی اعتبار جذب شده بازهم بهره برداری از این پروژه در سال جاری ممکن نیست، اظهار کرد: امیدواریم با جذب اعتبارات مورد نیاز، سال آینده شاهد بهره برداری از پروژه موزه هنرهای معاصر باشیم.

وی درخصوص پروژه تالار بزرگ شهر نیز گفت: این پروژه 12 سال پیش شروع شد و با هزینه چهار میلیارد تومان خاک برداری در جنب کتابخانه مرکزی انجام گرفت و سپس تعطیل شده است.

مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان همدان بیان کرد: این پروژه یک سری مشکلات حقوقی با تپه مصلا داشته که متأسفانه از طریق اداره کل پیگیری نشده بود و سال گذشته با انجام پیگیری های ردیف از بین رفته پروژه، احیا شد.

وی با بیان اینکه اکنون این پروژه ردیف ملی دارد، افزود: قول گرفته ایم که حدود کمتر از یک میلیارد تومان برای تغییر نقشه پروژه اختصاص داده شود.

احسانی با تأکید بر اینکه همدان به عنوان مرکز استان نیازمند یک تالار بزرگ و مجهز فرهنگی برای برنامه های فرهنگی هنری، همایش ها و سمینارها است، تصریح کرد: متأسفانه مرکز استان این نقص را دارد و با پیگیری ها متوجه شدیم ابتدا قرار بوده تالار بزرگ شهر یک سالن بزرگ باشد که سپس نقشه را با نظر اداره کل تغییر داده اند.

وی با بیان اینکه با تغییر نقشه دو سالن 500 نفری در این خصوص جانمایی شده بود، ادامه داد: این نقشه را قبول نداریم و به دنبال تغییر نقشه هستیم و قول دریافت اعتباری برای تغییر نقشه از وزارتخانه گرفته ایم.

مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان همدان خاطرنشان کرد: درخواست یک میلیاردی به وزارتخانه داده ایم تا کار مطالعاتی و تغییر نقشه این پروژه انجام شود؛ ما یک سالن با ظرفیت بیش از یک هزار نفر در این پروژه مد نظر داریم که اسم سالن بزرگ شهر درخصوص آن مصداق داشته باشد.

وی درخصوص پروژه پردیس سینمایی نیز یادآور شد: این پروژه سرمایه گذار بخش خصوصی داشته و قرار بود زمینی در بلوار آیت الله نجفی از طریق شهرداری به آن اختصاص داده شود.

احسانی با بیان اینکه زمین اختصاص داده شده معارض داشته، اظهار کرد: تعاونی مسکن کوثر نیروی انتظامی معتقد بود زمین متعلق به این تعاونی است و مسئله مذکور موجب توقف کار شد.

وی به برگزاری جلساتی در سال گذشته برای پیگیری این موضوع در استانداری اشاره کرد و گفت: قرار شد تا پایان سال 98 مسئله رفع و رجوع شود که با گذشت دو ماه از سال، مکاتباتی با استانداری داشتیم، اما هنوز مشکل از سوی شهرداری حل نشده و دست ما بسته است.

مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان همدان با اشاره به پروژه مجتمع فرهنگی هنری شهید مظاهری شهر مریانج، بیان کرد: سال گذشته این پروژه را فعال کردیم و کتابخانه آن قبل از پایان سال 98 افتتاح و فعال شد.

وی با بیان اینکه فعال شدن سالن آمفی تئاتر، سینما و سایر بخش های این پروژه مستلزم تخصیص حدود 700 میلیون تومان اعتبار است، افزود: از طریق سازمان مدیریت و برنامه ریزی این اعتبار درنظر گرفته شده و امیدواریم قبل از 6 ماهه نخست سال و در هفته دولت آن را به بهره برداری برسانیم.

احسانی با اشاره به تجهیزات مورد نیاز پروژه، تصریح کرد: پروژه آماده است و نیاز به نصب تجهیزات سالن آمفی تئاتر، صندلی و تجهیزات صوتی و تصویری بوده؛ امسال این پروژه افتتاح می شود.

وی ادامه داد: با افتتاح این پروژه شهر مریانج دارای یک سالن درجه یک در حوزه فرهنگی هنری برای اجرای برنامه ها، پخش فیلم، تئاتر، موسیقی و سایر موارد خواهد شد.

مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان همدان خاطرنشان کرد: مجتمع فرهنگی هنری شهرستان فامنین از دیگر پروژه های عمرانی و در اختیار مسکن و شهرسازی است که متأسفانه طی چهار سال اخیر روند آن رضایت بخش نیست.

وی با بیان اینکه اعتبارات مسکن و شهرسازی به پروژه های با پیشرفت بیش از 80 درصد تخصیص یافته و جابه جا می شد که به شدت با این موضوع مخالفت کردیم، یادآور شد: دو هفته پیش جلسه ای با فرماندار فامنین، معاون بودجه سازمان مدیریت، مدیر و معاونان مسکن و شهرسازی در سازمان مدیریت و برنامه ریزی برگزار شد.

احسانی اظهار کرد: در این جلسه تأکید کردیم که حتماً باید پروژه به این اداره کل واگذار شود، چراکه روند کار رضایت بخش نیست و کمتر از 20 درصد پیشرفت فیزیکی داشته است.

وی با بیان اینکه سال گذشته با همکاری فرماندار فامنین از بخش اعتبارات مناطق محروم این شهرستان تا پنج درصد کل اعتبارات آن را برای این پروژه اختصاص دادیم، گفت: با توجه به اینکه امکان جابه جایی اعتبارات بود، درخواست تحویل پروژه را دادیم.

مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان همدان با تأکید بر اینکه کارهای انتقال پروژه به اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی درحال انجام است، بیان کرد: تا پایان خردادماه این پروژه تحویل داده خواهد شد و آن را به مناقصه گذاشته و انجام خواهیم داد.

وی با تأکید بر اینکه با انتخاب پیمانکار و مهندسان ناظر امیدواریم بتوانیم فاز اداری پروژه را به بهره برداری برسانیم، افزود: فاز دوم نیز سال آینده به بهره برداری خواهد رسید.

احسانی تصریح کرد: مجتمع فرهنگی هنری زنگنه ملایر از دیگر پروژه هاست که سال گذشته با همکاری خوب فرماندار و پیگیری ها، حدود یک میلیارد تومان اعتبار به آن اختصاص داده شد.

مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان همدان با بیان اینکه پروژه با تخصیص اعتبار فعال شد، ادامه داد: بخش کتابخانه ای پروژه در هفته دولت افتتاح شد و سالن آمفی تئاتر و سایر مجموعه سالن و پلاتو باقی مانده که مستلزم اعتبار است.

وی با بیان اینکه امسال نیز حدود بیش از یک میلیارد تومان اعتبار مورد نیاز این پروژه است، خاطرنشان کرد: درصورت تخصیص این میزان اعتبار تا پایان سال می توانیم پروژه را به طور کامل به بهره برداری برسانیم.

احسانی به پروژه شهر فیروزان اشاره کرد و یادآور شد: این پروژه نیز حدود سه سال متوقف بود و با توجه به انجام بخشی از کار، سقف احداث نشده بود و باد و باران آسیب جدی زد و مصالح از بین رفته و سازه آسیب دیده بود که رفع شد.

وی اظهار کرد: با تلاش همکاران واحد فنی و معاونت توسعه مدیریت منابع پروژه فعال و 50 درصد کار انجام شده است.

مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان همدان با بیان اینکه درصورت تخصیص اعتبارات می توانیم تا پایان سال این پروژه را نیز افتتاح کنیم، گفت: درصورت عدم تخصیص اعتبار، افتتاح به سه ماهه نخست سال آینده موکول خواهد شد.

وی با اشاره به تعمیر و تجهیز پروژه های موجود در استان، بیان کرد: سال گذشته در تمام شهرستان ها به جز فامنین که پروژه اصلی دارد، تعمیر و بازسازی پروژه ها انجام شد.

احسانی به آغاز احصای نیازهای شهرستان ها از یک ماه گذشته اشاره کرد و افزود: در همدان مجتمع شهید آوینی، مجتمع ابن سینا و مجتمع هنرستان هنرهای زیبا شهرک مدنی را در دست تعمیر و تجهیز داریم و کار آن ها تا قبل از شهریورماه انجام خواهد شد.

لینک خبر :‌ روزنامه سپهر
مدیرکل اوقاف و امور خیریه همدان از بازگشایی امامزاده های استان از امروز خبر داد | بقاع متبرکه و امامزادگاه استان یک ساعت بعد از طلوع تا یک ساعت قبل از غروب آفتاب پذیرای زائران و مجاوران است | در این اماکن نماز جماعت اقامه نمی شود و از هرگونه تجمع افراد جلوگیری خواهد شد.

به گزارش همدان پرس؛ مدیرکل اوقاف و امور خیریه همدان از بازگشایی امامزاده های استان از امروز خبر داد و گفت: 230 بقعه متبرکه با شرایط جدید و محدودیت های ویژه پذیرای زائران است.

حجت الاسلام رضا حاجی زین العابدینی امروز سه شنبه اظهار داشت: بقاع متبرکه و امامزادگاه استان یک ساعت بعد از طلوع تا یک ساعت قبل از غروب آفتاب پذیرای زائران و مجاوران است.

وی اضافه کرد: در این اماکن نماز جماعت اقامه نمی شود و از هرگونه تجمع افراد جلوگیری خواهد شد.

مدیرکل اوقاف و امور خیریه همدان ورود افراد سالخورده، کودکان و بیماران را به بقاع ممنوع اعلام کرد و گفت: این گروه از افراد به هیچ وجه برای زیارت به این اماکن مراجعه نکنند زیرا از ورود آنها توسط خادمان جلوگیری می شود.

حجت الاسلام حاجی زین العابدینی خاطرنشان کرد: زائران باید چادر نماز، سجاده و کتاب دعا همراه داشته باشند و امکان استفاده از وسایل موجود در بقاع وجود ندارد.

وی یادآوری کرد: براساس پروتکل های بهداشتی اعلام شده از سوی ستاد مقابله با بیماری کرونا تمام اماکن مذهبی به طور مرتب و مستمر ضدعفونی می شود.

از مجموع بقاع استان همدان 10 بقعه شاخص و مقصد گردشگری مذهبی محسوب می شود.

لینک خبر :‌ همدان پرس
مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان مازندران از بازگشایی صحن های بقاع متبرکه استان به روی زائران با رعایت کامل پروتکل های بهداشتی خبر داد.

به گزارش خبرگزاری فارس از ساری، حجت الاسلام ابراهیم حیدری جناسمی مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان مازندران صبح امروز در جمع خبرنگاران با اشاره به بازگشایی مجدد درب های بقاع متبرکه، اظهار کرد: چند ماهی برای جلوگیری از گسترش ویروس کرونا درب های بقاع به روی مردم بسته شده بود و در حال حاضر فعالیت مجدد این اماکن با رعایت پروتکل های بهداشتی از سر گرفته می شود.

وی افزود: خدا را شاکریم که بعد از گذشت یک دوره سخت و بسته بودن درب های بقاع و اینکه نتوانستیم بهره معنوی از این اماکن ببریم دوباره توفیق زیارت حاصل می شود.

این مسؤول با بیان مصوبه ستاد ملی مقابله با کرونا برای بازگشایی صحن های امامزادگان گفت: زائران با رعایت تمام مسائل بهداشتی به صحن امامزادگان وارد شده و پس از انجام یک زیارت مختصر از در دیگر خارج می شوند.

وی تصریح کرد: در این مصوبه آمده بازگشایی صحن های امام زادگان روزانه یکساعت بعد از طلوع آفتاب تا یک ساعت بعد از غروب آفتاب به روی زائران باز باشد.

حیدری ادامه داد: زائران هنگام تشرف به بقاع و امام زادگان واجب التعظیم باید موارد بهداشتی را کاملا رعایت کنند، شست و شوی مکرر دست ها را با آب و صابون داشته باشند، از ماسک و دستکش استفاده کنند، موقع عطسه یا سرفه جلوی دهانشان را با دستمال بگیرند، از دست دادن و روبوسی کردن به شدت خودداری کنند، جانماز، مهر، چادر شخصی، قرآن و مفاتیح همراه داشته باشند و فاصله اجتماعی را در صحن رعایت کنند.

مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان مازندران با اشاره به ضرورت رعایت مسائل بهداشتی، اضافه کرد: توصیه عمل به پروتکل های بهداشتی با هدف حفظ سلامت شهروندان و جلوگیری از شیوع بیماری است، امیدواریم مردم خدا دوست و مومن در این زمینه همکاری های لازم را داشته باشند.

انتهای پیام/86048/و

لینک خبر :‌ خبرگزاری فارس
آسمان شهر ساری مدتی است در تسخیر هیولا هایی است که کودکان را می ترساند.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۳ سایت های دیگر : شرق مازندران

به گزارش خبرنگار گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از ساری ، اگر اهل ساری باشید و برای رفتن به آرامگاه شهر، مسیر ملامجدالدین را انتخاب کنید نرسیده به آرامگاه چشمتان به یک بیلبورد تبلیغاتی ترسناک می خورد با تصویر هیولایی که از قاب چند متری در حال بیرون آمدن است و شما پس از اینکه کمی ترسیدید و تعجب کردید شاید این پرسش را پیش خود مطرح کنید که طراح این بیلبورد چه ایده ای در سر داشته که از این تصویر ترسناک برای تشویق کودکان و نوجوانان برای محصول خود استفاده کرده است.

در فیلمی که یکی از شهروندان ساری ارسال کرده است کودکی در خودرو از عبارت " بابا این هیولا است" ؟ استفاده می کند که شاید بتوان رگه هایی از تعجب و ترس همزمان را در آن دید.

کد ویدیو
دانلود

فیلم اصلی

داستان هیولا جالب، اما نیمه تمام

بیلبورد های تبلیغاتی از جمله ابزار های رونق کسب و کار در فضای شهری هستند به شرط آنکه محتوای مناسب داشته باشند و در مکانی مناسب هم نصب شوند اما داستان این بیلبورد تبلیغاتی که تاثیری منفی بر ذهن مخاطب می گذارد چیست؟

احمد عطاریه رییس سازمان فرهنگی، اجتماعی و ورزشی شهرداری ساری در گفت و گو با خبرنگار گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از ساری ، با بیان اینکه این بیلبورد را دیدم و خودم نیز منتقد برخی از این بیلبورد های تبلیغاتی هستم، گفت: وضعیت فعلی برخی تبلیغات محیطی به دلیل ایجاد آلودگی بصری به نظارت بیشتری نیاز دارد.

او افزود: بر اساس قانون، شهرداری ها تبلیغات محیطی را به سازمان سیما منظر و فضای سبز شهرداری محول و این سازمان نیز بیلبورد های شهری را در قالب مزایده به شرکت های خصوصی و کانون های تبلیغاتی واگذار می کند.

بررسی ها ما را به سازمان سیما منظر و فضای سبز شهرداری ساری می رساند پس از تماس های مکرر با کارشناسان حقوقی و قرارداد ها و ... بالاخره مشخص می شود که سازمان سیما منظر و فضای سبز شهری نقشی در تعیین و درج محتوا های تابلو های تبلیغاتی سطح شهر ندارد و تایید و نظارت آنها بر عهده اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی است.

می گویند بر اساس قانون هر فرد حقوقی یا حقیق در خصوص محتوایِ تبلیغاتیِ بیلبورد ها انتقادی دارد باید به فرهنگ و ارشاد مراجعه کند.

بیشتر بخوانید: آسمان مازندران در تسخیر بنر ها و تابلو ها

داستان هیولای آهنی را از مهمترین معاونت دستگاه فرهنگ، هنر و رسانه استان پیگیری می کنم معصومه فرجی معاون فرهنگی و رسانه ای اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی مازندران در گفت و گو با خبرنگار گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از ساری ، می گوید: در آن بیلبورد تبلیغاتی ، یک هیولا از زباله ها و مواد دور ریز جان می گیرد و می خواهد به مخاطب این پیام را بدهد که زباله ها آرام آرام تبدیل به یک هیولا شده و زمین را نابود می کنند.

او با بیان اینکه کانون تبلیغاتی مجری این طرح، طرح کامل نشده ای را در برخی نقاط نصب کرده بود، افزود: طرحی که کانون تبلیغاتی مجوز آن را از فرهنگ و ارشاد گرفته بود شبیه، اما فراتر از این طرح نصب شده بود به همین دلیل مراتب اعتراض خود را به این کانون اعلام و حتی در برخی نقاط شهری از جمله میدان ساعت این بیلبورد تبلیغاتی جمع آوری شد.

فرجی ادامه داد: مقرر شد این کانون تبلیغاتی طرح جایگزینی برای این تبیلغات تهیه کند.

معاون فرهنگی و رسانه ای اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی مازندران در خصوص نحوه نظارت بر فعالیت این شرکت های تبلیغاتی گفت: برخی کانون های تبلیغاتی مجوز برای یک طرح دریافت می کنند، اما گاهی طرح نهایی و نصب شده با طرح اولیه سنخیت ندارد که گروه های بازرسی این اداره کل با آن ها برخورد می کنند و تابلوی تبلیغاتی نیز جمع آوری می شود.

انتهای پیام/ م

لینک خبر :‌ باشگاه خبرنگاران جوان
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۵

به گزارش پایگاه خبری – تحلیلی هاژه، فروشندگان کتاب که یکی از سرمایه های فرهنگی و اجتماعی هر شهری محسوب می شوند این روزها در مهاباد با مشکلات عدیده ازجمله تغییر سلیقه شهروندان، کاهش سرانه مطالعه، تورم و افزایش قیمت تمام شده آثار، تداخل صنفی و نبود اتحادیه ای مستقل برای رفع مشکلات آسیب پذیرتر از گذشته هستند و مشکلات آنها علی رغم نیازمندی به توجهی ویژه، همچنان نادیده گرفته می شود.

به منظور تشریح و بررسی معضلات و مشکلات فروشندگان کتاب در شهرستان گفتگویی مفصل با چند کتاب فروش شهر مهاباد ترتیب داده شد تا از نزدیک و بصورت میدانی تهدیدها و کمبودها در این زمینه به عنوان یکی از بسترهای فرهنگی شهر به گوش مخاطبان، مسوولان و متولیان فرهنگی در شهر برسد.

هیرش مامندی یکی از فعالین عرضه کتاب در شهر مهاباد و صاحب کتابفروشی مهرگان این شهر به بررسی وضعیت فرهنگ کتاب در زندگی خوانندگان و مشکلات عمده کتاب فروشان در حوزه فروش آثار و کیفیت آثار با هاژه به گفتگو نشست.

وی معتقد است معضل بزرگ فروشندگان کتاب، تنها عرضه و فروش کتاب نیست، بلکه اولویت اصلی موضوع فرهنگ سازی برای تبدیل کتاب به بخشی از زندگی روزمره شهروندان است، به نحوی که شهروندان به کتاب و مطالعه آن به عنوان یک نیاز اساسی نگاه کنند تا در این راستا خوانندگان را به سوی دانایی سوق دهد.

مامندی افزود: باید عمیقا به کتاب فروشی علاقمند بود، لذا هر زمانیکه اولویت اصلی در کتابفروشی مسائل مالی باشد نتیجه ای حاصل نخواهد شد.

هیرش مامندی با بیان اینکه مشکلات عدیده رسته کتابفروشان در چند سال گذشته باعث شده روز به روز از تعداد آنها کاسته شود تصریح کرد: به تبع کاهش تعداد فروشندگان کتاب در سطح شهر از حجم کتاب ها نیز کاسته شده و در چند سال گذشته شاهد کاهش رونق در این رسته می باشیم.

وی با بیان اینکه کتاب های زرد با وضعیت فرهنگی و اجتماعی کشور همخوانی ندارد اضافه کرد: انتشار و عرضه کتاب های زرد در بازار کشور و فضای مجازی به روندی عادی تبدیل شده و روز به روز درحال افزایش است، روی آوردن خوانندگان به این نوع کتابها در فضای مجازی و حقیقی بازار کتابفروشی را اشباع کرده است.

این فعال عرضه کتاب در شهر مهاباد در ادامه اظهار کرد: تحلیل آماری و مطالعات در خصوص میزان سرانه مطالعه و کیفیت آن در حیطه کتاب فروشان نیست و شهر مهاباد با دارا بودن 3 دانشگاه بزرگ و چندین موسسه و دانشگاه دیگر ضرفیت بالقوه ای برای مطالعه و تحقیق در زمینه مشکلات کاهش رونق کتاب فروشان، میزان مطالعه و احساس نیاز شهروندان به کتاب دارد که باید از این طریق مطالعات آکادمیک و تخصصی بر روی آن صورت بگیرد.

مامندی با اشاره به برخی مشکلات کتابفروشان افزود: معضل بزرگ رسته کتابفروشان تورم و قیمت کتاب است برای نمونه کتاب "سال های ابری" اثر علی اشرف درویشیان که تا چندی پیش به قیمت 100 هزار تومان بفروش رسید در چند روز گذشته با قیمت 200 هزار تومان خریداری بصورت عمده خریداری شده و یا کتاب "هنبانه بورینه" اثر استاد هژار که پیشتر با 80 هزار تومان بفروش می رسید حال قیمت آن به 250 هزار تومان رسیده است، لذا این وضعیت علاوه بر کاهش شدید قدرت خرید خوانندگان و کتاب فروشی ها از سرمایه اولیه کتابفروشان کاسته و تداوم این روند موجب می شود تعداد کتابفروشی های شهرستان در چند سال آینده از تعداد انگشتان دست کمتر شود.

وی با اشاره به برخی مناسبت ها که به فرهنگی برای مردم تبدیل شده ابراز امیدواری کرد: خرید کتاب واحساس نیاز به مطالعه به فرهنگی در بین شهروندان تبدیل شود که فرد برای خوانش و مطالعه هر کتاب در هفته و حداقل یک ماه احساس نیاز کند.

*لزوم ترویج فرهنگ مطالعه در بین فرزندان، ارتقای میزان مطالعه و معرفی کتاب به عنوان یکی از معیارهای فرهنگ شهرنشینی ضروری است.*

هیرش مامندی با اشاره به اشتراک گذاری و نشر آثار بصورت فایل در فضای مجازی اظهار کرد: برخی خوانندگان برای نخریدن کتاب وجود آثار بصورت فایل را بهانه می کنند و با این توجیه که در موبایل و سیستم شخصی خود 1 هزار جلد کتاب دارند، احساس نیازی برای خرید کتاب نمی کنند درحالیکه خرید کتاب احساسی است که از کودکی در افراد شکل می گیرد و باید همچنان توسعه یابد.

وی با بیان اینکه فایل صوتی کتاب یا فایل PDF آن با داشتن کتاب موضوعی جداگانه است افزود: این روزها با حداقل هزینه کتاب بصورت صوتی تهیه می شود که خلاقیتی جدید در عرضه کتاب در تمام جهان است و مختص شهر مهاباد و یک کشور نیست، لذا نمی توان در مورد آن با موافق بودن و یا نبودن به قضاوت نشست، اما با توجه به اینکه در عرضه کتاب بصورت PDF حقوق مولف، ناشر و کتابفروش پایمال می شود، انتشار و اشتراک گذاری کتاب بصورت فایل تنها باید در شرایطی صورت بگیرد که این کتاب در بازار بنا به هر دلیلی موجود نباشد و یا جزو آثاری باشد که در دهه های گذشته منتشر و درحال حاضر تجدید چاپ نشده است.

هیرش مامندی در پایان با اشاره به ضرب مثل شنیدن که ی بود مانند دیدن در زبان فارسی اظهار کرد: وجود کتابخانه منزل و بهره مندی چند نسل از آن بسیار ارزشمندتر از داشتن فایل کتاب در موبایل و سیستمی است که امکان دسترسی به آن برای سایر افراد ممکن نیست.

یکی دیگر فعالین عرضه کتاب در مهاباد و صاحب کتابفروشی ئاگورا نیز به تاریخچه تأسیس کتابخانه و صنعت فروش و عرضه کتاب در شهر مهاباد پرداخت و رعایت اخلاق و امانت داری در نگهداری میراث ارزشمند این حوزه در مهاباد را نقشه راه توسعه و ارتقای کیفیت این حوزه اعلام کرد.

پیمان علیپور در گفتگو با خبرنگار هاژه اظهار کرد: بی گمان فعالیت در پیشه کتابفروشی در شهر مهاباد بدلیل تاریخچه درخشان این شهرستان در حوزه تأسیس کتابخانه و کتابفروشی آسان نیست.

وی با اشاره به پیشینه تاریخی کتابداری و فروش کتاب در شهر مهاباد افزود: همزمان با تأسیس شهر مهاباد در سال 1089 اولین کتابخانه این شهر در 352 سال قبل در مسجد سوور( جامع) این شهرستان تأسیس و بعدها توسط حاج محمد خلیل موفقی در سال 1327 کتاب فروشی به شیوه رسمی و مدرن در شهر مهاباد آغاز به فعالیت کرد.

علیپور تصریح کرد: به نظر می رسد تلاش و فعالیت چند سال گذشته کتاب فروشان بخصوص در 3 سال قبل بیشتر برای ایجاد بستر مطالعه و فرهنگ کتابخوانی در شهر صورت گرفته است.

وی اضافه کرد: کتاب فروشان پلی در بین نویسندگان، ناشران و خوانندگان هستند و در چند سال گذشته تلاش کرده ایم آثار نویسندگان بدون دستکاری و تحریف به دست علاقمندان برسد.

این فعال عرضه کتاب در شهرستان در ادامه با تأکید بر لزوم رعایت اصول اخلاقی و پرنسیب در کتاب فروشی اظهار کرد: برای تداوم فروش کتاب در مهاباد باید پایبند اخلاقیات باشیم و در همین راستا ضمن تلاش برای رساندن کتاب به دست خوانندگان بدون دستکاری نرخ، باید از عرضه کتاب های کپی یا افست دوری کنیم چراکه خیانتی در حق نویسندگان و انتشارات است و وظیفه اخلاقی بر دوش خوانندگان است که از خرید این نوع کتاب ها دوری کنند.

وی افزود: یکی از پرنسیب های کتابفروشی که خود را مقید رعایت از آن کرده ایم ممانعت از جمع آوری آثار نویسندگان بصورت گسترده است که متأسفانه در شهر با آن روبرو هستیم به گونه ای که آثار برخی نویسندگان و شاعران بصورت گسترده از بازار جمع آوری می شود و بعد از قبضه کردن بازار و یا فوت مولف، این آثار با قیمت های نجومی در بازارعرضه می شود.

پیمان علیپور در ادامه اظهار کرد: عزمی جدی در تولید و عرضه کتاب در شهر مهاباد وجود دارد و مسوولیت سنگینی بر دوش کتابفروشان شهر است تا هم از میراث 352 ساله ایجاد کتابخانه و صنعت 72 ساله فروش کتاب در این شهر نگهداری نماید و هم ادامه دهنده عرضه آثار فاخر ادبیات، ترجمه و نویسندگی در مهاباد باشیم.

وی افزود: برای اینکه بتوانیم خوانندگان جدید را که در 3 سال گذشته بدلیل افزایش شدید قیمت کتاب از مطالعه و خرید آثار جدید دور شده اند جذب کنیم باید تلاشی جدی و همگانی در رفع مشکلات و موانع صورت بگیرد.

وی در پایان ابراز امیدواری کرد: رضایتمندی خوانندگان بجای گردش مالی کتابفروشی ها در اولویت و سرلوحه فعالیت قرار گیرد.

یکی از صاحبان کتاب فروشی و نوشت افزار مهاباد نیز در خصوص مشکلات این حوزه و موانع برگزاری نمایشگاهی در شأن خوانندگان و علاقمندان با هاژه به گفت و گو نشست.

فایق چیره کتابفروشی و نوشت افزار گزینگ مهاباد در گفتگو با خبرنگار هاژه اظهار کرد: کتابهایی که در نمایشگاه ها در این شهر عرضه می شود از نظر کیفیتی، محتوایی، چاپ و ناشر در سطح مطلوبی قرار ندارند و بهمین دلیل قیمت واقعی نداشته و تخفیفات صورت گرفته نیز بر همین اساس لحاظ می شوند و در مقابل کتابفروشان شهرستان همین آثار را با دارا بودن کیفیت مطلوب نمی توانند تهیه کنند، لذا تخفیفات لحاظ شده نمایشگاه های برگزار شده در این شهر واقعی نیست قطعا مشکلات متعددی ایجاد خواهد کرد.

وی افزود: در این نمایشگاه ها شهروندان به امید آنکه کتاب خوبی خریداری کرده اند شروع به مطالعه آن می کنند و در همان ابتدا متوجه می شوند که اثر از کیفیت فیزیکی، ترجمه و نشر از وضعیت خوبی برخوردار نیست و حتی در برخی مواقع دیده شده که فاقد مجوز هم می باشند.

چیره با بیان اینکه تجربیات تلخی از برگزاری نمایشگاه با همکاری چند کتاب فروشی در شهر مهاباد وجود دارد تصریح کرد: با محدودیت برگزاری نمایشگاه روبرو هستیم و همکاری لازم از سوی مسوولان صورت نمی گیرد، به نحوی که برای برگزاری نمایشگاهی ساده باید از انواع فیلتر و محدودیت عبور کنیم و امکانات شهرستان نیز در این حد نبوده که بتوانیم نمایشگاهی در شأن خوانندگان برگزار کنیم.

* افراد غیر متخصص نمایشگاه کتاب برگزار می کنند و اقلامی همچون کتاب و نوشت افزار را عرضه می کنند*

وی با اشاره به مشکلات حوزه نوشت افزار و تورم در چند سال گذشته اظهار کرد: یکی دیگر از مشکلات کتابفروشان تداخلات صنفی در این شهر است، به نحوی که برخی مغازه داران همچون پارچه فروشان، سوپر مارکت و ... قبل از بازگشایی مدارس اقدام به تغییر مقطعی شغل به نوشت افزار می کنند و بعد از تهیه اجناس مدارس شامل، دفتر، کیف و نوشت افزار توسط شهروندان به رسته قبلی خود باز می گردند.

فاروق چیره در پایان نبود اتحادیه ای مخصوص یه کتاب فروشان و نوشت افزار را از دیگر مشکلات این رسته اعلام کرد و گفت: اتحادیه عکاسان و کتابفروشان قادر به درک و حل مشکلات کتابفروشان نیست و از سویی دیگر مشکلات کتابفروشان به درجه ای از اولویت نرسیده که اتحادیه ای مستقل برای آن تشکیل شود.

لینک خبر :‌ هاژه
گچساران - ایرنا - مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی کهگیلویه و بویراحمد گفت: احداث مجتمع فرهنگی و هنری در باشت نیازمند همت مسئولان استانی و شهرستانی است.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۳ سایت های دیگر : اتحاد آنلاین

محمد پیرسبزی روز شنبه در نشست با فرماندار باشت اظهار داشت: با توجه به نبودن زیرساخت های فرهنگی نظیر مجتمع فرهنگی هنری، سالن آمفی تئاتر اجرای این طرح گرهگشای رونق برنامه های هنری و فرهنگی در این شهرستان است.

وی با اشاره به اینکه همه مردم مطالبه گر فرهنگ و هنر هستند از مسئولان متولی خواست برای توسعه زیرساخت های فرهنگی باشت تلاش مضاعفی داشته باشند.

مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی کهگیلویه و بویراحمد ابراز داشت: یک زمین به مساحت سه هزار متر مربع در ورودی شهر باشت برای ساخت مجتمع فرهنگی و هنری باشت اختصاص یافته است.

پیرسبزی تاکید کرد: شادی و نشاط هر جامعه ای نیازمند توسعه زیرساخت های فعالیت هنرمندان است.

رئیس اداره فرهنگ ارشاد اسلامی باشت نیز در این نشست گفت: این شهرستان به دلیل داشتن هنرمندان مستعد و سرشناس نیازمند ایجاد مجتمع فرهنگی و هنری است.

سید علی حسینی با اشاره به اینکه برخی از هنرمندان باشتی برای انجام فعالیت های خود ناچار به مراجعه به شهرستان های مجاور هستند از مسئولان خواست تا زمان احداث مجتمع فرهنگی و هنری برای یک فرهنگسرای کوچک به صورت اجاره ای اقدام کنند.

وی عنوان کرد:تجهیز ساختمان اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی این شهرستان از دیگر نیازهای باشت است.

حسینی تصریح کرد: هم اکنون هفت انجمن فرهنگی و هنری با 150 عضو در باشت فعالیت دارد.

فرماندار باشت نیز گفت:تعریف پروژه جدید نیازمند انجام اقدامات مقدماتی در مرکز استان است.

سید مسعودحسینی با اشاره به اینکه تعریف طرح های جدید محدودیت های اعتباری دارد افزود:این طرح در ابتدا باید کد اجرایی دریافت کند.

وی ابراز داشت: در صورت تصویب مجتمع فرهنگی هنری، در شهرستان می توان برای آن اعتبار پیش بینی کرد.

امام جمعه باشت نیز در این نشست از فعالیت های اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی درفضای مجازی در دورانانتشار ویروس کرونا برای تزریق امید ونشاط قدردانی کرد.

حجت الاسلام عبدالرحیم عبودی افزود:انجام کارهای بزرگ نیازمند تعامل همه دستگاه های اجرایی است.

وی بیان کرد:شورای فرهنگ عمومی بستر مناسبی برای بهره وری ازظرفیت های موجود و تحقق توسعه زیرساخت های فرهنگی است.

لینک خبر :‌ خبرگزاری جمهوری اسلامی
مدیر موسسه شهرستان ادب تصریح کرد: بسیاری از بزرگان ما چه در حوزه شعر، داستان و نقدادبی با دشواری زندگی کرده اند، دلیلش هم آن است که بازار ادبیات و زیرساختهای رشد و اعتلای این بازار باید توسط حاکمیت ایجاد شود اما این اتفاق نیفتاده است.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۵

به گزارش گروه دیگر رسانه های خبرگزاری دانشجو ، هفته گذشته بود که دهمین دوره مجلس شورای اسلامی هم که شاید جز پرحاشیه ترین و ضعیف ترین مجالس در 4 دهه اخیر به شمار می اید، به کار خود پایان داد تا مجلس یازدهم روی کار بیابد؛ مجلسی که با توجه به مشکلات فعلی کشور به ویژه معضلات اقتصادی راه سختی را در پیش رو دارد؛ در این میان البته حوزه فرهنگ و هنر کشور نیز وضعیت روبراهی ندارد و می طلبد تا اعضای کمیسیون فرهنگی مجلس جدید هر چه سریعتر راهکاری برای رفع مشکلات فعالان این عرصه بکند. در این گزارش به سراغ فعالان بخش های مختلف فرهنگی و هنری رفتیم تا از انتظارت شان از اعضای کمیسیون فرهنگی بگویند.

مجلس جدید باید ادبیات را ببیند
ادبیات، طفل یتیمی که علی رغم وجود سازمان ها و موسسات مختلف در این حوزه اما در میدان عمل هیچ کدام از آنها برای حل مشکلات نویسندگان و شاعران ایرانی آنطوری که باید پا به میدان نمیگذارند و صرفا به برگزاری جشنواره های متعدد اکتفا می شود. مسئله ای که مجلسی ها باید با تصویب قوانین مرتبط با مشکلات این حوزه به راهکاری عملی برای از میان برداشتن موانع موجود در این برسند.

علی محمد مودب، شاعر و مدیر موسسه شهرستان ادب گفت: آیا می شود که نمایندگان در یک دوره مجلس هیچ صحبتی درباره نفت نداشته باشند و هیچ نگاهی به حوزه انرژی نداشته باشند. این ماجرا اگر اتفاق بیفتد بسیار غریب خواهد بود و حتما خطایی شمرده خواهد شد. نفت میراث گیاهان و حیوانات اعصار دور این سرزمین است اما ادبیات و شعر فارسی میراث انسانی است که در این دیار زیسته است و ما این میراث ارزشمند را که با رویکردهای جدی در حوزه رسانه و سینما و موسیقی می تواند منبع ایجاد ثروتهای مادی هم باشد، ندیده گرفته ایم.

وی با تاکید بر اینکه امیدواریم نمایندگان آینده فرصت خدمت گزاری ایجاد شده را واقعا به فرصت خدمت گذاری تبدیل کنند نه فرصت های شغلی و تجاری ، گفت: ادبیات کشور به عنوان مهمترین داشته تمدنی مان در حوزه قانون گذاری و حمایت حاکمیتی بسیار مظلوم است و اصولا از حمایت های اساسی برای تولید و ترویج ادبیات و استفاده درست از میراث ادبی کشور غفلت های زیادی صورت گرفته است.

وی ادامه داد: نه تنها وزارت فرهنگ و ارشاد در ادوار مختلف در حوزه برنامه ریزی های کلان و حمایت از ادبیات غفلت کرده، بلکه در دیگر بخش ها مانند مجلس نیز اصلا موضوع ادبیات چنان که باید طرح نشده است. در هر جای دنیا وقتی بخواهیم از ایران بگوییم باید از سعدی، فردوسی، حافظ و خیام و مولوی ... صحبت کنیم اما در ساختارهای قانونی ما ادبیات چه به معنای میراث ادبی کشور و چه به معنای شاعران و نویسندگانی که امروزه میراث دار بیهقی و سعدی اند، بسیار مظلوم واقع شده است.

مدیر موسسه شهرستان ادب با تاکید بر اینکه تشکل های ادبی، موسسات و ستاره های ادبیات ایران در فضایی فعالیت می کنند که نسبت به آنها غفلت صورت گرفته است، تصریح کرد: بسیاری از بزرگان ما چه در حوزه شعر، داستان و نقدادبی با دشواری زندگی کرده اند، دلیلش هم آن است که بازار ادبیات و زیرساختهای رشد و اعتلای این بازار باید توسط حاکمیت ایجاد شود اما این اتفاق نیفتاده است. ادبیات هویت ساز است و هر حاکمیتی اگر می خواهد گفتمان خود را جدی بگیرد باید ادبیات را جدی بگیرد

مودب در توضیح بیشتر این مسئله گفت: هر چند که فعالان عرصه ادبیات باید خودشان بتوانند آثاری را تولید کنند که باعث رونق بازار ادبیات شود، اما زیرساخت های اساسی بازار ادبیات و ایجاد بسترهای ترویجی برای آن جزو وظایف حاکمیتی است که متاسفانه هیچ بخشی در کشور متولی این حوزه نیست. نظام تمدنی ما مردم را به سمت ادبیات هدایت نمی کند. آموزش و پرورش و آموزش عالی ادبیات خلاقه را جدی نمی گیرند و مخاطب برای ادبیات تربیت نمی کنند.

وی بیان داشت: نگاه به ادبیات در کشورمان نگاه مقطعی و خوشه چینانه است، در حالی که مزرعه بزرگ ادبیات نیازمند کاشت، داشت و برداشت است و باید برای هر مرحله با نگاه فرهنگی، ایده داشت که متاسفانه اینگونه نیست.

مدیر موسسه شهرستان ادب گفت: متاسفانه کارها در بخش های مختلف ادبیات از ورود استعدادها به این حوزه گرفته تا، چهره سازی و برگزاری جوایز ادبی به سامان نیست و جوایز ادبی مان در شان ادبیات کشورمان نیست و این جوایز با سختگیری های بی مورد به بزرگان ادبی کشور نمی رسد و می توان اسم ده ها نفر از بزرگان ادبیات کشور را نام برد که از دنیا رفتند اما لایق جایزه کتاب سال شناخته نشدند، در حالی که همین بزرگان میراث ادبی روزگار ما را خلق کردند. این خست و بخل نسبت به ادبیات نتیجه مظلومیت ادبیات در حوزه های سیاستگذاری است.

مودب تصریح کرد: تاکنون مجلس و کمیسیون فرهنگی، ادبیات فارسی -که مهمترین ستون فرهنگ کشور محسوب می شود- را اصلا ندیده است . مجلس باید ادبیات را ببیند . آیا می شود که نمایندگان در یک دوره مجلس هیچ صحبتی درباره نفت نداشته باشند و هیچ نگاهی به حوزه انرژی نداشته باشند. این ماجرا اگر اتفاق بیفتد بسیار غریب خواهد بود و حتما خطایی شمرده خواهد شد. نفت میراث گیاهان و حیوانات اعصار دور این سرزمین است اما ادبیات و شعر فارسی میراث انسانی است که در این دیار زیسته است و ما این میراث ارزشمند را که با رویکردهای جدی در حوزه رسانه و سینما و موسیقی می تواند منبع ایجاد ثروتهای مادی هم باشد ندیده گرفته ایم . مشاهیر ادبیات و هنر و فرهنگ ترکیه و جهان عرب با اقبال به میراث تمدن ایران برای روزگار جدید این کشورها ثروت آفریده اند اما ما خودمان این میراث را نمی بینیم.این میراث می تواند آورده های مادی هم داشته باشد اگر ما شاعران و نویسندگان امروز را قدر بدانیم چرا که آنان می توانند از این میراث استفاده های تازه کنند و با احیای آن قدرت تولید کنند

مجلس با تصویب قوانینی اشتغال به کتابفروشی را از نظر مالی توجیه پذیر کند
کتابفروشی ها که نقش پیشانی صنعت نشر را برعهده دارند، حالا در کنار دیگر فعالین این حوزه با غول اقتصادی در جنگ اند؛ جنگی نابرابر که عدم تمایل مردم برای خرید کتاب و پایین بودن سرانه مطالعه در کشور وضعیت را برای آنها وخیم کرده است؛ موضوعی که می طلبد کمیسیون فرهنگی مجلس جدید راهکار جدی برای رفع آن پیدا کند.

علی اسماعیلی، مدیرعامل شرکت کتابشهر ایران با تأکید بر اینکه کمیسیون فرهنگی باید در حوزهٔ قانون گذاری دربارهٔ کتاب فروشی ها ورود کند، گفت: ما در این حوزه یک سری قوانینی داریم و از طرف دیگر با خلا برخی قوانین نیز روبه رو هستیم که می توان این قوانین را به نوعی تنظیم و تعدیل کرد تا کسب وکار کتاب فروشی ها که چندان توجیه اقتصادی نیز ندارد، توجیه پذیر شود.

وی ادامه داد: امروز قوانینی در حوزهٔ بیمه و مالیات دربارهٔ برخی صنوف وجود دارد که می توان همین قوانین را دربارهٔ کتاب فروشی ها نیز اجرا کرد. از طرف دیگر کار عمدهٔ مجلس قانون گذاری است و یکی از مطالبات جدی ما از کمیسیون فرهنگی همین موضوع قانون گذاری است.

مدیرعامل شرکت کتابشهر ایران تصریح کرد: کتاب فروشی ها باید در حوزه مالیات معاف باشند یا درخصوص بیمه می بایست معافیت داشته باشند؛ البته ناشران به عنوان تولیدکننده از پرداخت سهم بیمه برای تعداد مشخصی از نیروهایش معاف هستند و قطعا می توان این قانون را برای کتاب فروشی ها نیز اعمال کرد.

اسماعیلی بیان کرد: هرچند کتاب فروشی ها به زبان از پرداخت مالیات معاف هستند، در عمل به بهانه های مختلف از آن ها مالیات گرفته می شود و نباید فراموش کرد که یکی از وظایف مجلس پیگیری اجرای قوانین تصویب شده است و مجلس باید این مهم را به طور جدی دنبال کند.

وی با بیان اینکه قانون امکان ایجاد کتاب فروشی ها در املاک غیرتجاری نیز در همهٔ کشور اجرایی نمی شود، تصریح کرد: در حالی که اگر قانونی داشته باشیم تا کسب وکار کتاب فروشی ها به شکل جدی تری دنبال شود، قطعاً وضعیت تغییر خواهد کرد که یکی از این قوانین هم دایر کردن کتاب فروشی در ملک مسکونی و غیرتجاری است که متأسفانه به صورت جدی و در همهٔ شهرها اجرایی نمی شود.

مدیرعامل شرکت کتابشهر ایران تصریح کرد: نمایندگان مجلس باید وضعیت نشر را به صورت مداوم رصد کرده و هر چند وقت یکبار با فعالان عرصهٔ نشر جلسه داشته باشند تا بتوانند در جریان مشکلات صف این حوزه قرار بگیرند، از طرف دیگر مجلس باید پیگیر انجام فعالیت های برخی نهادها باشد؛ مانند وزارت ارشاد که قدرت اجرایی دارند. در اصل نمایندگان مردم پیگیر مطالبات تخصصی و عمومی در حوزه فرهنگ باشند.

اسماعیلی با اشاره به فعالیت های اتحادیهٔ ناشران و کتاب فروشان دربارهٔ کمیسیون فرهنگی گفت: طبیعتاً بخشی از فعالیت های این اتحادیه به اجرای اقداماتی منتهی شده، اما اتکای صرف ارتباط اتحادیهٔ صنوف مختلف با نمایندگان مجلس کافی نیست و قطعاً نمایندگان باید با فعالان حوزهٔ نشر جلسات مختلفی داشته باشند.

وی با بیان اینکه مشکل اصلی کتاب فروشان آمار کم فروش کتاب است، اظهار کرد: قطعاً اگر شاهد فروش چشمگیر آثار باشیم، به تبع مشکل معیشت کتاب فروشان، مسائل مربوط ناشران و ... رفع خواهد شد و مجلس باید برای تحقق این مهم راهکارهایی از جنس ترویج، تبلیغ و ترغیب مردم برای خرید کتاب داشته باشد.

مدیرعامل شرکت کتابشهر ایران افزود: هرچند هدف نهایی، محور قرار گرفتن کتاب خوانی نیست، قطعاً رسانهٔ مکتوب یکی از ابزارهای اصلی برای انتقال مفاهیم است و مجلس در همین زمینه باید دستگاه های مختلف مانند رسانهٔ ملی را در ترویج و تبلیغ کتاب خوانی وارد میدان کند؛ چراکه شاید دستگاه هایی مانند صداوسیما با توجیه کتاب فروش و فعالان عرصهٔ نشر آن طور که باید، پای کار نیایند. به همین دلیل مجلس باید این دستگاه ها را به سمت این مهم سوق دهند.

مجلس باید نقش مددکار هنرمندان را ایفا کند
ریل گذاری درست برای داشتن سینمای قوی در کشور یکی از موضوعاتی است که شاید یک سر آن متوجه مجلس به عنوان نهاد قانونگذار در کشور برمی گردد؛ حوزه ای که با اشفتگی های زیادی روبه روست و می طلبد کمیسیون فرهنگی مجلس جدید فکری برای آن داشته باشد.

مسعود ردایی، تهیه کننده فیلم مالاریا با تاکید بر اینکه کمیسیون فرهنگی مجلس جدید نیز به سرنوشت کمیسیون فرهنگی ادوار قبل دچار می شود، گفت: هیچ کدام از کمیسیون ها برنامه ای برای اینکه در ارتباط با سینما و عرصه فرهنگ و هنر فکر اساسی کنند، نداشته اند و دلیلش هم این است که نمایندگان این کمیسیون پیش از آنکه به سیاست گذاری ها بپردازند، به موارد جزئی می پردارند و این کار اشتباهی است.

وی افزود: ورود به جزییات از سوی نمایندگان مجلس در اصل دخالت در امور اجرایی است که توسط بخش های مختلف فرهنگ و هنر دنبال می شود؛ در حالی که مجلس باید سیاستگذاری کرده و با این کار اهداف جمهوری اسلامی را در عرصه فرهنگی و هنری پیگیری کنند؛ از سوی دیگر متاسفانه تعداد نهادهای فرهنگی در کشورمان بسیار زیاد است، اما شاهد دخالت جزئی نمایندگان مجلس در اموری هستیم که ارتباطی به وظایف آنها ندارد و این مهم باعث کندی کار هنرمندان می شود.

تهیه کننده فیلم مالاریا اظهار داشت: مجلس باید با انجام سیاستگذاری در حوزه فرهنگ و هنر به نوعی مددکار هنرمندان در اجرای اهدافی باشد که کشور به آن نیاز دارد.

ردایی تصریح کرد: مجلس باید با برنامه ریزی دقیق موسسات و نهادهای فرهنگی که تعدادشان کم هم نیست را در مسیری قرار دهد تا آنها در راستای اهدافی که برایشان تعریف شده، حرکت کنند. به طور مثال یکی از موسسات فرهنگی که وابسته به یکی از نیروهای نظامی است باید در راستای اهداف خودش که شاید یکی از آنها شناخت و آگاهی مزدم نسبت به این نهاد نظامی است، عمل کند.

ردایی گفت: متاسفانه ژانرهایی از سینمای کشور مانند کودک و تا حدی ژانر دفاع مقدس در کشورمان مهجور مانده اند و ما تنها در ژانر اجتماعی و کمدی فعال هستیم، در حالی که هدف گذاری ها توسط مجلس برای بخش های مختلف فرهنگی و هنری باعث می شود تا نهادهای فرهنگی فعال در کشورمان بر اساس اولویت های تعیین شده توسط مجلس فعالیت کنند.

وی اظهار داشت: اگر مجلس نتواند در سیاستگذاری به درستی عمل کند، قطعا عرصه برای فعالیت تهیه کنندگان بخش خصوصی در سینما تنگ خواهد شد و این خود باعث ایجاد مشکلاتی شده و از طرف دیگر اصلا رقابت منطقی بین افراد مستقل و کسانی که با همکاری ارگان ها دست به ساخت فیلم می زنند، شکل نخواهد گرفت.

هنر تئاتر از بی توجهی مسئولین رنج می برد
تئاتر نیز یکی دیگر از حوزه های فرهنگی و هنری کشور محسوب می شود؛حوزه ای که متاسفانه این روزها حال و روز خوشی ندارد و شاید در کنار معضلات مالی بیشتر از حوزه های دیگر هنری در معرض تهاجم فرهنگی هم قرار گرفته است.

حسین مسافر آستانه با بیان اینکه متاسفانه تئاتر در هر دوره ای از بی توجهی مسئولین رنج برده است، گفت: تا امروز این هنر به خاطر نیازی که مردم به آن نشان داده اند توانسته است خودش رو سرپا نگه دارد و معتقدم مجلس باید هنرمندان تئاتر را جدی تر ببیند و برای این هنر شغل تعریف شود.

وی ادامه داد: هنرمندان تئاتر از لحاظ معیشتی دچار مشکلات عدیده ای هستند و امروز نیز به دلیل شیوع کرونا مزید بر علت شده است، اما در شرایط عادی هم اگر استثنائات رو کنار بگذاریم، هنرمندان این هنر با سختی زندگی می کنند و عموم آنها به دلیل عشق شان به این هنر و اعتقادشان به تاثیرگذاری تئاتر در جامعه به حیات کاری خود ادامه می دهند.

این کارگردان تئاتر با تاکید بر اینکه در کشور استعدادهای درخشانی در این هنر داریم، افزود: هنرمندان تئاتر هیچگاه از امنیت شغلی برخوردار نیستند و برای تحقق این مهم نمایندگان مجلس باید تئاتر را به عنوان شغل تصویب کنند تا هنرمندان این حوزه بتوانند از مزایای شغلی برخوردار باشند.

مسافر آستانه با تاکید بر اینکه قطعا حمایت از تئاتر باید با برنامه ریزی همراه باشد، تصریح کرد: متاسفانه تئاترهایی که امروزه روی صحنه می روند، رسالت واقعی شان را دنبال نمی کنند؛ چرا که طبیعی است وقتی تئاتر به حال خودش رها شده، رسالتش را نیز به فراموشی بسپارد و تنها تلاش کند تا به هر قیمتی ادامه حیات دهد، البته منظور از به هر قیمتی آن است که تئاتر به سمت سوژه هایی برود که چندان ضرورتی برای طرح آن در جامعه وجود ندارد.

وی با تاکید بر اینکه تئاتر برای اینکه بتواند ادامه حیات دهد، مجبور شده تا خود را به ذائقه ضعیف ترین تماشاگر از حیث فرهنگی نازل دهد، بیان داشت: قطعا اگر این هنر از حمایت لازم برخوردار باشد آنگاه می توان از رسالت این هنر سخن گفت؛ در حالی که امروز این هنر در بخش خصوصی با مشکلات عدیده ای همراه است و قطعا در چنین شرایطی نمی توان انتظار داشت تا تئاتر به نقش در اعتلای فرهنگی جامعه آنطور که باید عمل کند؛ چرا که عملا هیچ برنامه ای برای حمایت از این هنر نداشته ایم.

این کارگردان تئاتر گفت: تئاتر موثرترین عنصر فرهنگی در همه کشورهای دنیا است، اما شرط این اثرگذاری آن است که هنرمندان این عرصه بدانند نقش شان در ارتقای فرهنگی جامعه کجاست و دغدغه اش از اجرای تئاتر چیست و می خواهد چه مسئله مهمی را در جامعه به اشتراک بگذارد، اما نبود حمایت ها و برنامه فرهنگی مدون باعث می شود تا هنر تئاتر در سطح نازل تری خودش را نشان دهد، چرا که تنها می خواهد ه حیات خود ادامه دهد.

مسافر آستانه تصریح کرد: اینکه امروز شاهد ناهنجاری های اخلاقی، اقتصادی و عدم پایبند به اصلا اخلاقی هستیم به دلیل آن است که نتوانستیم خوراک فرهنگی را برای جامعه فراهم کنیم و نباید فراموش کنیم که هنر تئاتر یکی از اصلی ترین راه های تامین خوراک فرهنگی برای جامعه است.

منبع: خبرنامه دانشجویان ایران

لینک خبر :‌ خبرگزاری دانشجو
آستارا - ایرنا - اجرای برنامه های فرهنگی و هنری اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی و شهرداری آستارا در نوار ساحلی این شهرستان، با رعایت پروتکل های بهداشتی و برای استفاده گردشگران و مسافران آغاز شد.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۵

شهردار آستارا روز دوشنبه در حاشیه آغاز برنامه های فرهنگی در طرح سالمسازی سفیر امید آستارا گفت: طرح سالمسازی سفیر امید به مدت یک سال به بخش خصوصی واگذار شد و افزایش آلاچیق ها، تجهیز شناگاه ها و سالن آمفی تئاتر روباز در دستور کار قرار دارد.

جواد معیتی اظهار کرد: طرح سالمسازی سفیر امید به مساحت حدود 13 هکتار راه اندازی و برای توسعه و تجهیز شناگاه های آن، حدود 30 میلیارد ریال هزینه شده است.

رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی آستارا هم گفت: برنامه های فرهنگی در طرح سالمسازی سفیر امید با مشارکت هنرمندان و استقبال شهروندان برگزار می شود و بهترین فضا و فرصت برای اشاعه فرهنگ اسلامی و ایرانی است.

شاپور تشرینی اضافه کرد: برنامه های فرهنگی در ساحل آستارا از هفت سال پیش اجرا می شود و هنرمندان استان گیلان با برنامه های جذاب، برای غنای اوقات فراغت شهروندان و مسافران، ایفای نقش می کنند و امسال سه گروه همکاری می کنند.

وی ادامه داد: اجرای برنامه های فرهنگی در آستارا به سبب موقعیت مرزی این شهرستان از اهمیت برخوردار است و ازدواج سالم، اعتیاد، اقتصاد مقاومتی و جمعیت موضوعاتی است که باید مورد توجه هنرمندان قرار گیرد.
شهرستان گردشگرپذیر آستارا با 91 هزار نفر جمعیت در منتهی الیه غرب استان گیلان واقع شده و در 18 و نیم کیلومتر نوار ساحلی آن، سه محدوده طرح سالمسازی دریا ایجاد شده است.

لینک خبر :‌ خبرگزاری جمهوری اسلامی
معاون امور هنری و سینمایی فرهنگ و ارشاد چهارمحال و بختیاری از خسارت 120 میلیون تومانی ویروس کرونا به سینماهای استان خبرداد و گفت: معیشت شاغلین در سینماها به مشکل برخورده است که تاکنون تصمیمی برای این افراد گرفته نشده است.

شهرام فرجی در گفت وگو با خبرنگار تسنیم در شهرکرد ، با اشاره به اینکه مراکز فرهنگی و سینماها اولین مراکزی بودند که به واسطه کرونا تعطیل شدند، اظهار داشت: با توجه به اینکه مراکز فرهنگی و سینماها جزو اولین صنوفی بودند که به سلامتی مردم اهمیت دادند و تعطیلی رسمی خود را اعلام کردند اما هنوز تصمیمی برای بازگشایی این اماکن گرفته نشده است.

وی افزود: هرچند بعد از گذشت چند ماه به تازگی مراکز فرهنگی و هنری باز شده اند اما تنها 70 درصد از هنرجوها در کلاس ها حاضر می شوند. لذا افرادی که تنها راه کسب درامدشان از طریق برگزاری کلاس های هنری از جمله موسیقی و غیره بود آسیب بسیاری در این مدت دیده اند.

معاون امور هنری و سینمایی اداره فرهنگ و ارشاد چهارمحال و بختیاری ادامه داد: با توجه به جلسات برگزاری شده تصمیم برآن شد تا بعد از تعطیلات دستورالعملی به منظور بازگشایی سینماها صادر شود تا این مراکز با فاصله گذاری اجتماعی به حالت صندلی های ضربدری یعنی2 در یک و با رعایت پروتکل های بهداشتی بازگشایی شوند.

فرجی گفت: سینمای اندیشه شهرکرد در ابتدای سال جاری آماده افتتاح بود اما به علت شرایط کرونایی به بعد از بهبود اوضاع و سفید شدن وضعیت استان موکول شد.

وی افزود: حدود 20 نفر از افراد استان در سینماها مشغول فعالیت بودند که با توجه به شرایط پیش آمده، معیشت آن ها دچار مشکل شده ، هرچند اعلام خسارت به وزارت فرهنگ و ارشاد صورت گرفته و قول مساعدت و وام های کم بهره داده شده است اما هنوز تصمیمی برای این افراد گرفته نشده است.

انتهای پیام/7540/ش

لینک خبر :‌ خبرگزاری تسنیم
مالک یک سینمای قدیمی در شهرستان دورود استان لرستان با تاکید بر اینکه سینماهای کل کشور باید هر چه سریع تر بازگشایی شوند، گفت: بسیاری از سینماداران به دلیل کمبود بودجه نتوانسته اند وام سازمان سینمایی را بگیرند و تا وقتی هم سینماهای تهران باز نباشند پخش کنندگان به سختی فیلمی به سینماها در شهرهای سفید می دهند.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۴ سایت های دیگر : آقای خبر خبرگزاری تابناک تابناک گیلان

شهرام مهرآسا که مدیر سینما کیهان 45 ساله شهرستان درود و عضو هیات مدیره انجمن سینماداران کشور نیز است، به دنبال بلامانع اعلام شدن فعالیت سینماها در شهرهای سفید در گفت وگویی با ایسنا بیان کرد: از زمانی که کرونا در کشور شیوع گرفت سینماها تعطیل شد و با توجه به وضعیتی که داریم به نظر می رسد مردم جرات رفتن به سینما را ندارند اما باید سینماها باز شوند تا شرایط کم کم برای حضور آن ها فراهم شود.

او با اشاره مشکلات مالی پیش آمده برای سینماداران افزود: حدود چهار ماه است که سینماها تعطیل شده اند، اما فکر جدی برای بهبود وضعیت سینماداران نمی شود. پیش تر حرف از حمایت مالی و وام 10 میلیون تومانی برای هر پرده بود که متاسفانه همان را هم نتوانستیم بگیریم.

وی دراین باره با انتقاد از اینکه دولت فقط شعار می دهد ، توضیح داد: همان زمانی که پرداخت وام 10 میلیونی اعلام شد در هیئت مدیره انجمن بحث کردیم که این رقم بسیار کم است و کفاف هزینه ها را نمی دهد، چون هر سینما حداقل 5 نفر پرسنل دارد و جای سوال بود که با حقوق دست کم دو میلیون تومان چه کاری می شود با این 10 میلیون انجام داد؟ حتی پیشنهاد دادیم که لااقل وام بلاعوض پرداخت شود ولی متاسفانه هیچ گونه توجهی نشد. البته همین هم با اطلاع رسانی خوبی صورت نگرفت و ابتدا خیلی از سینماداران اصلا خبر نداشتند، اما بعد هم که پیگیری کردند با این جمله از صندوق اعتباری (هنر) مواجه شدند که بودجه برای پرداخت چنین وامی ندارند. خود من درخواست کردم، خیلی از همکاران دیگرم از جمله در گرمسار و الیگودرز پیگیری کردند اما نتیجه ای حاصل نشد و فقط عده کمی توانستند این وام را بگیرند که برخی از آن ها هم بهره بردار سینما بودند.

مهرآسا ادامه داد: علاوه بر این ها گویا پروسه گرفتن این وام هم دردسر خیلی زیادی دارد چون یکی از همکاران ما در استان تهران توضیح میداد که برای وام چند پرده، آنقدر رفته و آمده و آنقدر اذیت شده که در نهایت توانسته این پول را بگیرد. هر چند این رقم واقعا جوابگوی مشکلات و هزینه ها نیست.

او درباره بازگشایی سینماها در شهرهای سفید هم گفت: تا وقتی سینماهای تهران باز نباشند، تهیه کنندگان و پخش کنندگان، فیلم های خود را در اختیار سینماها قرار نمی دهند چون فعال بودن سینماهای تهران برای آن ها از اهمیت خیلی زیادی برخوردار است. البته شهرستان دورود جزء شهرهای سفید نیست و استان لرستان از استان های پرخطر است، اما این را باید بدانیم بیشتر شهرهایی که الان سفید هستند اصلا سینما ندارند. این پیشنهادی هم که در این باره داده شده زیاد موثر نیست و لازم است سازمانی سینمایی و دولت همراهی کنند تا سینماها برای همان نیمه خرداد باز شوند. آن وقت مردم هم کم کم عادت می کنند به سینما بیایند چون کرونا که به این زودی تمام نمی شود و باید با آن زندگی کنیم، پس بهتر است زمینه ی فعالیت مناسب را فراهم کنیم نه اینکه تعطیلی ادامه داشته باشد.

انتهای پیام

لینک خبر :‌ خبرگزاری دانشجویان ایران
مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان زنجان از توزیع 8 هزار بسته غذایی در رزمایش مومنانه خبر داد.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۴

حجت الاسلام مختار کرمی امروز در گفت وگو با خبرنگار فارس در زنجان اظهار کرد: در راستای حمایت از نیازمندان و خانواده های آسیب دیده در شرایط بحران کرونا، طرح پویش همدلی و کمک مومنانه با اهتمام اداره کل اوقاف استان زنجان در حال اجرا است.

مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان زنجان با بیان اینکه این اقدام نیکو را در راستای اجرای نیت واقفین خیراندیش منطقه و به لحاظ تحقق فرمایش مقام معظم رهبری مبنی بر کمک مومنانه و رزمایش همدلی به اقشار آسیب دیده در جال اجرا است، اضافه کرد: توزیع بسته های غذایی در قالب این طرح از محل عواید موقوفات انجام می شود.

وی از توزیع 8 هزار بسته غذایی در قالب طرح ضیافت همدلی و رزمایش مومنانه خبر داد و گفت: این بسته های غذایی شامل برنج، گوشت سفید و قرمز، خرما، ماکارونی، رب گوجه، قند و تن ماهی بود.

کرمی ادامه داد: خانواده های نیازمندی که مشمول این کمک ها بودند، با همکاری دستگا ه های حمایتی شناسایی و توزیع کمک بین آنها انجام شد.

مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان زنجان به نقش تاثیرگذار مراکز افق در اجرای طرح ضیافت همدلی اشاره کرد و گفت: این مراکز با محوریت امامزادگان فعالیت دارند و خوشبختانه کمک شایانی در کمک ها داشته اند.

وی به سایر کارکردهای مراکز افق نیز اشاره کرد و گفت: مرکز افق فعالیت اجتماعی، فرهنگی و قرآنی را انجام می دهد، به طور مثال، واحد اجتماعی موظف شده آسیب های اطراف امامزادگان را شناسایی و برای آن ها راه حل ارائه دهد.

انتهای پیام/73005/ق

لینک خبر :‌ خبرگزاری فارس
معاون اداره کل اوقاف و امور خیریه استان اصفهان از بازگشایی صحن های بقاع متبرکه استان به روی زائران با رعایت کامل پروتکل های بهداشتی خبر داد.

حجت الاسلام و المسلمین ولی الله روان در گفت و گو با خبرنگار تسنیم در اصفهان ، با اشاره به بازگشایی مجدد درهای بقاع متبرکه، اظهار داشت: چند ماهی برای جلوگیری از گسترش ویروس کرونا درهای بقاع به روی مردم بسته شده بود و در حال حاضر فعالیت مجدد اینگونه اماکن با رعایت پروتکل های بهداشتی از سر گرفته می شود.

وی افزود: خدا را شاکریم که بعد از گذشت یک دوره سخت بسته بودن درهای بقاع و اینکه نتوانستیم بهره معنوی از این اماکن ببریم دوباره توفیق زیارت حاصل می شود.

معاون فرهنگی اداره کل اوقاف و امور خیریه استان اصفهان با بیان مصوبه ستاد ملی مقابله با کرونا برای بازگشایی صحن های امامزادگان از روز دوشنبه، گفت: زمان بازگشایی به روز عید فطر موکول شده بود ولی با توجه به تعطیلی دو روزه عید و پیک مسافرتی که احتمال شیوع بیشتر ویروس را به دنبال دارد، این زمان به بعد از تعطیلات تغییر کرد.

وی تصریح کرد: در این مصوبه آمده بازگشایی صحن های امام زادگان روزانه یکساعت بعد از طلوع آفتاب تا یک ساعت بعد از غروب آفتاب به روی زائران باز باشد.

روان ادامه داد: حتما زائران هنگام تشرف به بقاع و امام زادگان واجب التعظیم باید موارد بهداشتی را کاملا رعایت کنند، شست و شوی مکرر دست ها را با آب و صابون داشته باشند، از ماسک و دستکش استفاده کنند، موقع عطسه یا سرفه جلوی دهانشان را با دستمال بگیرند، از دست دادن و روبوسی کردن به شدت خودداری کنند، جانماز، مهر، چادر شخصی، قرآن و مفاتیح همراه داشته باشند، نظم و فاصله اجتماعی را در صحن رعایت کنند، از یک در وارد و از در دیگر خارج شوند و از تردد در صحن ها بپرهیزند.

انتهای پیام/166/ ز

لینک خبر :‌ خبرگزاری تسنیم
مدیر اجرایی آستان علی بن امام محمد باقر(ع) مشهد اردهال کاشان از بازگشایی صحن های این امامزاده واجب التعظیم از امروز خبر داد.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۵

محمد خیرخواه در گفت وگو با خبرنگار تسنیم در کاشان اظهار داشت: با توجه به تدابیر ستاد ملی مبارزه با کرونا و تصمیم ستاد مبارزه با کرونا شهرستان کاشان صحن های آستان مطهر علی بن امام محمد باقر(ع) مشهد اردهال کاشان امروز با حضور رئیس اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان کاشان بازگشایی شد.

وی با بیان اینکه لازم است زائران و مجاوران این امامزاده واجب التعظیم پروتکل های بهداشتی را رعایت کنند، افزود: درب های ورودی به ضریح مطهر امامزاده علی بن امام محمد باقر(ع) همچنان بسته است و زائران تنها می توانند از صحن های مطهر استفاده کنند.

مدیر اجرایی آستان علی بن امام محمد باقر(ع) مشهد اردهال کاشان با بیان اینکه استفاده از مهر شخصی و چادر نماز ویژه بانوان زائر لازم و ضروری است، ابراز داشت: استفاده از ماسک و رعایت بهداشت فردی در هنگام ورود به صحن های مطهر این امامزاده واجب التعظیم لازم است و از تمامی زائران تقاضا داریم تا نسبت به این موضوع اهتمام ورزند.

وی با بیان اینکه ورودی صحن های مطهر امامزاده علی بن امام محمد باقر(ع) مشهد اردهال کاشان از ساعت هفت لغایت یک ساعت مانده به غروب آفتاب باز است، گفت: از تمامی زائران تقاضا داریم تا با برنامه ریزی به نحوی در آستان این امامزاده واجب التعظیم حضور پیدا کنند که در زمان خاصی جمعیت زیاد حضور نداشته باشد.

انتهای پیام/801/ ز

لینک خبر :‌ خبرگزاری تسنیم
صحن های بقاع متبرکه استان اصفهان با رعایت دستور العمل های بهداشتی از امروز به روی زائران باز شد .

به گزارش خبرگزاری صداوسیما،مرکز اصفهان ؛ معاون اداره کل اوقاف و امور خیریه استان اصفهان گفت: درهای صحن بقاع متبرکه استان از امروز ، باموافقت ستاد مقابله با کرونا ، از یک ساعت بعد از طلوع آفتاب تا یک ساعت بعد از غروب آفتاب به روی زائران باز است .

حجت الاسلام ولی الله روان افزود:زائران هنگام مراجعه به صحن امام زادگان علاوه بر استفاده از ماسک و دستکش ، جانماز، مهر، چادر شخصی، قرآن و مفاتیح همراه داشته باشند و فاصله اجتماعی را رعایت کنند .

19 اسفند پارسال به منظور مقابله با شیوع کرونا حضور دربقاع متبرکه استان ممنوع شده بود .

در استان اصفهان 718باب امامزاده و 15هزار و 200موقوفه وجود دارد که از این تعداد پنج هزار و 316مسجد، 980حسینه، حدود 150 حوزه علمیه و مابقی موقوفات منفعتی است که این موقوفات حدود 45هزار رقبه را شامل می شود.

لینک خبر :‌ خبرگزاری صدا و سیما
رشت _ ایرنا_ امام زادگان و بقاع متبرکه گیلان که از اسفندماه سال گذشته به دلیل شیوع ویروس کرونا بسته شده بود بعد از سه ماه بازگشایی شد.
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۰۵ سایت های دیگر : خط قرمز خبر گزاری موج

مدیرکل اوقاف و امور خیریه گیلان غروب روز دوشنبه در این باره به خبرنگار ایرنا گفت: امام زادگان و بقاع متبرکه استان باز شدند اما اقامه نماز جماعت درآنها انجام نمی شود.

حجت الاسلام ستار علیزاده در این زمینه افزود: صحن ها و رواق های امام زادگان برای زیارت باز هستند اما ضروری است مردم برای پیشگیری از انتشار ویروس از بوسیدن و دست کشیدن به ضریح خودداری کنند که این مهم از سوی خدام به زائران توصیه و تاکید می شود و در این رابطه علائم و تابلوهای هشدار دهنده هم نصب شده است.

به گفته وی، امام زادگان و بقاع متبرکه استان روزانه توسط خدام ضدعفونی می شود.

مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان گیلان از مردم و زائران خواست تا برای پیشگیری از انتشار ویروس کرونا در زیارت امام زادگان توصیه های بهداشتی را رعایت کنند.

استان گیلان 941 بقعه متبرکه دارد.

لینک خبر :‌ خبرگزاری جمهوری اسلامی